【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上書觀音之閣，左下方落款太白，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書。相傳，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫下了觀音之閣四個(gè)大字，又題上了太白的下款，可是，等到把匾懸掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)，李白就站在閣前，把筆蘸飽墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在之字上。這就是飛筆點(diǎn)之字。我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨，在它的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音。也就是第五個(gè)之最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。好，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫，這是明代重描的十六羅漢和二明王像壁畫上部間繪有山林風(fēng)云，下面也有世俗題材。這些壁畫，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出，這些壁畫不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史、藝術(shù)、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。好了朋友們，今天的游覽就全部結(jié)束了。感謝您對(duì)我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見，祝您萬(wàn)事如意!天津薊州獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇四各人好!接待來(lái)到天津獨(dú)樂(lè)寺，起首我給各人先容一下獨(dú)樂(lè)寺的輪廓：獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè)，它始建于天寶十一年，遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名，這里有三種說(shuō)法，第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體構(gòu)筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹。第二種說(shuō)法是，安祿山起兵反唐，這里是誓師地，他“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”，故名獨(dú)樂(lè)寺：尚有一種說(shuō)法是，“佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部門構(gòu)成，東路是清朝天子辟建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿構(gòu)成。整體構(gòu)筑機(jī)關(guān)簡(jiǎn)捷，主題突出，雄偉肅靜。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國(guó)僅存的最迂腐的木布局高層樓閣。觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一。山門為現(xiàn)存最早，品級(jí)最高的廡殿頂山門。山門正脊上有最早的鴟吻。獨(dú)樂(lè)寺為第一批世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。此刻，我們到站了。此刻我們各人看到的這個(gè)構(gòu)筑就是山門，他高10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，中間坐穿堂，兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆，聽說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字，其它三個(gè)字就是北京的“六必居”三個(gè)字。在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也就是我們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左邊這尊緘口，握手為“哼”將，右邊張口，伸手為“哈”將，肌肉隆起，威武富麗，緊守著山門，他們站在此地已經(jīng)是一千多年的汗青了。我們看這兩根中柱的中間，相傳早年有一扇大門，因?yàn)槟暝麻L(zhǎng)遠(yuǎn)，這門及應(yīng)不存了，但這里是山門和觀音之閣的分界限，站在門檻這一邊看觀音之閣，只能看到局部，跨過(guò)門檻一步，大閣全貌就一清二楚了。各人不妨試一下，這是魏晉時(shí)期，廣泛回收的畫框式布局。山門北稍間的兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像。先看東側(cè)：南邊增添天王，手持寶劍。東方持國(guó)天王，手持琵琶。西側(cè)的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘。西方廣目天王，手握銀蛇。四大天王手中所持之物構(gòu)成一個(gè)成語(yǔ)“風(fēng)調(diào)雨順”，表達(dá)了我國(guó)老黎民的愿望。我們?nèi)タ匆豢粗黧w構(gòu)筑。我們眼前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體構(gòu)筑“觀音之閣”，它通高23米，從外面上看分為上下兩層，現(xiàn)實(shí)上是三層，在它正中間有一個(gè)暗層，整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒(méi)有一根釘子，都是榫卯布局的，我們看這一朵朵的就是斗拱，方形木塊為斗，長(zhǎng)條拱木為拱，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額“觀音之閣“，它是李白的真跡，這塊匾額已經(jīng)收入世界名匾大全了，下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆，意思是說(shuō)內(nèi)里的觀音已經(jīng)修行圓滿，具備成佛前提了。我們從這個(gè)位置轉(zhuǎn)頭看一下山門，整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的，柱頭所有向內(nèi)傾斜。它是我國(guó)古構(gòu)筑的一個(gè)特點(diǎn)，稱為側(cè)角，使構(gòu)筑物越發(fā)不變，在山門的正脊上有兩個(gè)首飾，尾巴向內(nèi)翹起，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻。傳說(shuō)為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。此刻我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下。在我們眼前的就是十一面觀音像，它通高16米，站在蓮花臺(tái)上，通過(guò)暗層，直達(dá)閣頂。觀音有33種變革情勢(shì)。十一面觀音為個(gè)中一種，這種文體在別處是絕對(duì)看不到的，由于就世界來(lái)講，只有這里供奉的是十一面觀音，它活著界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾，給人以密切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺(tái)之上，現(xiàn)實(shí)上是起了支撐點(diǎn)的浸染了。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的，并不是說(shuō)它完滿是用泥堆起來(lái)的，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木布局，表面鐫刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái)，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得活躍活波，給人以真實(shí)感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像，專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)代價(jià)高”。在里邊來(lái)看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱，整個(gè)大閣152朵斗拱，24種情勢(shì)，漫衍在大閣各個(gè)部位，它恰似人的樞紐一樣，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，28次地動(dòng)，依然安全無(wú)事的緣故起因之一。整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的，它就是古構(gòu)筑，塑像，通欄充滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代，1972年才發(fā)明出來(lái)的，原本一向掩護(hù)在一層土壤內(nèi)里，它的發(fā)明有很高的汗青代價(jià)，科研代價(jià)和藝術(shù)代價(jià)。它已經(jīng)被摹仿收入國(guó)庫(kù)了，壁畫以釋教十六羅漢和二天王為主題，間以釋教有關(guān)的神話故事，世俗題材構(gòu)成一組組各有獨(dú)立，又相相互連的巨幅畫卷。好了伴侶們，本日的游覽就所有竣事了。感激您對(duì)我事變的支持與共同，為了我的事變?cè)桨l(fā)完美，有什么處事不殷勤的處所請(qǐng)您留下名貴意見，祝您萬(wàn)事快意!天津薊州獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇五大家好！首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小王。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它集古建、壁畫、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠，是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一，一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切割而成，以諧音而取名；還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”