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正文內(nèi)容

最新介紹長江大橋的導(dǎo)游詞(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 20:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 邁進(jìn)介紹長江大橋的導(dǎo)游詞篇二大約四千多年前,在現(xiàn)在的重慶、湖北、四川境內(nèi)曾經(jīng)生活著一個(gè)遠(yuǎn)古族系,他們被人們稱做巴人。古代巴人在長江流域創(chuàng)造了可與中原文化相媲美的古老文明。然而,在兩千多年前,這個(gè)古老的民族卻突然神秘地消失了,伴隨著文獻(xiàn)資料和種種神話傳說,巴人文化像一團(tuán)云蒸霧靄的謎,留給后人無盡的想像空間。隨著三峽工程的正式啟動(dòng),庫區(qū)水位將達(dá)到135米,這意味著長江流域100多處古代巴人的遺址和墓地有可能被永久地埋藏。為了搶救發(fā)掘巴人遺跡,600多名考古專家聚集在這里,大規(guī)模的發(fā)掘工作是否能夠解開巴人的千古之謎呢!白虎在中國古代的星宿學(xué)中,西方白虎七宿中的白虎星直接主宰著人間的兵戈和戰(zhàn)爭,是充滿殺伐之氣的戰(zhàn)神。商周之際的滅紂興周戰(zhàn)爭中,有一支勇猛善戰(zhàn)的軍隊(duì)深得周武王贊譽(yù),他們被稱為虎賁和虎士,這是早期的巴人武士?;⒑髞硪渤蔀闈h文化中的重要內(nèi)容?!逗鬂h書》成書的時(shí)間較晚,當(dāng)中有關(guān)巴人圖騰、起源及巴人第一個(gè)君主廩君的記載雖含有很濃的神話成份,卻仍被諸多史學(xué)家當(dāng)做破解巴人之謎的重要依據(jù)。書中載道:廩君死,魂魄為白虎,巴氏以虎飲人血,遂以人祠焉.我們很難否認(rèn)其真實(shí)性,巴人崇虎以白虎為圖騰和祖先,已被近來的考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。更重要的發(fā)現(xiàn)在1998年的三峽地區(qū)考古中出現(xiàn),書中記載的以人祭虎的情形成為考古人員眼中的真實(shí)圖景。在一座巴式墓中,巴人武士的遺骸旁,除了隨葬的青銅兵器外,腳底駭然放著兩顆人頭骨,很顯然這屬于人祭的犧牲者。另一個(gè)墓穴中的死者首身異處,作為祭品,他的身體曾被刀斧切割成數(shù)段。這些偶然與必然在幾千年后被神秘的連在一起,許多疑團(tuán)的破解和解釋,也因此而有了可能。這就是現(xiàn)代考古學(xué)的力量。關(guān)于巴人先皇廩君的死因,書中并無細(xì)考結(jié)論。拋去神話的成份,我們可能窺見遠(yuǎn)古的真實(shí)故事?!逗鬂h書》中的稟君時(shí)代,巴人已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)臐O獵經(jīng)濟(jì)、部落間的軍事沖突與征服已十分普遍。書中記載的稟君部族殺人血祭,已透露出稟君死亡的蛛絲馬跡,作為開疆拓土并得到血祭的軍盟首領(lǐng),他只能是死于征戰(zhàn),這是歷史真實(shí)中的稟君,作為一個(gè)英雄,他被后來的巴族尊為他們永遠(yuǎn)的神祗——白虎。在古代巴人的精神世界中,白虎與祖先有著同樣的含義,親人死后就成了祖先,而祖先就是白虎、虎吃人血。所以在漫長的時(shí)光中,人祭的習(xí)俗便一直傳了下來。清江,古稱夷水,發(fā)源于湖北恩施縣境內(nèi),上源與諸多著名的河流相交,流經(jīng)利川、巴東、姊歸、建始等地。峽谷縱橫、神秘莫測。它所流經(jīng)的地域都是歷史上的巴文化區(qū)域,今天仍聚居著巴人后裔土家
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