【文章內(nèi)容簡介】 在納百川容千流之后，穿山越谷，氣勢磅礴，在重慶至湖北境內(nèi)形成了舉世無雙的大峽谷——長江三峽，早就我們今天看到的雄偉壯觀的百里山水畫廊。長江三峽東起湖北宜昌市南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽三個峽谷組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友們，現(xiàn)在就請大家?guī)Ш媚碾S身物品開始我們神奇壯麗的三峽之旅吧.....我們現(xiàn)在將要看到的就是風光綺麗的西陵峽了，它西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵的西邊，因此我們叫它西陵峽。西陵峽過去以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”——泄灘、青灘、崆嶺灘，“四峽”——燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽。雖然現(xiàn)在由于大壩的修建有的景觀已經(jīng)不復存在，但三峽秀麗的風光仍不改色。到了香溪河口，西陵峽的峽谷段就走完了，穿過一段山舒水緩的寬谷地帶，便進入了巫峽。巫峽因巫山而得名，東起巴東縣的官渡口，西止重慶巫山的大寧河口。全長45千米，是三峽眾既長而又整齊的峽，因此人們也稱它為“大峽”。我們可以看到，巫峽峽長谷深，迂回曲折，船在峽中行，時而大山當前，“山窮水復疑無路”。時而峰回路轉(zhuǎn)，“柳暗花明又一村”，所以有人把巫峽比喻成一條“迂回曲折的山水畫廊”實在是再恰當不過了。我們都知道，巫峽是以幽深秀麗而聞名的，而其中尤以那排列在大江兩岸的巫山十二峰為最。以前船過巫峽時，旅客們總是情不自禁地依欄眺望，興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成，高出江面千米左右，屹立在峽江南北，有的形似畫屏，有的峰若聚仙……千姿萬態(tài)，引人入勝。明顯陵導游詞介紹 湖北省概況導游詞篇八今天 我們將要游覽的就是黃鶴樓。黃鶴樓位于武漢蛇山之巔，是國家五a級風景區(qū)，黃鶴樓素有“天下絕景，千古好樓”的美稱。與湖南岳陽樓，江西滕王閣并成為江南三大名樓。所以如果您來武漢不到黃鶴樓去看看，您會遺憾終身的?，F(xiàn)在就請大家?guī)Ш媚碾S身物品跟隨我一起直奔主題吧!現(xiàn)在在大家眼前的這座高樓就是黃鶴樓的主樓，外形類方正，四望如一。每邊長35米，72根大柱拔地而起，60個翹角飛檐凌空，博采歷樓之長，匯北雄南秀之風。金黃色的琉璃屋面古樸富麗，紅葫蘆形寶頂入夜閃閃發(fā)光，各層均具有非常濃厚的詩情畫意。大家數(shù)數(shù)黃鶴樓一共有幾層呢，是五層嗎?其實大家只答對了一半，因為黃鶴樓是外五內(nèi)九的建筑?，F(xiàn)在先給大家留個懸念，等進了黃鶴樓再為大家揭曉謎底。下面我們就一起進主樓看一看吧。我們現(xiàn)在所在的位置是黃鶴樓的一樓大廳。大廳寬22米，長14米，您看這些古香古色的大柱，周長有兩米，它們直通頂層可以說是整棟樓的擎天柱。大家再把目光移到這幅《白云黃鶴圖》上，他是有756塊彩陶版鑲嵌而成，這幅壁畫取決于駕鶴登仙的古神話，又有“昔人已乘黃鶴去”之意。大家看上面這位老者，口吹玉笛俯視人間，好像對人間戀戀不舍。他下面的那些群眾，把酒狂歡，載歌載舞，仿佛是在喜迎黃河歸來。大家之意到樓下的那些花了嗎?是什么花呢?對了，就是梅花。梅花是武漢市的市花，作者在此也是想表明黃鶴樓的地理位置。好，請大家隨我到樓上參觀。我們現(xiàn)在所在的地方并非二樓，而是一樓與二樓的夾層，俗稱跑馬廊。這樣的跑馬廊每二層之間都有這樣一個跑馬廊。剛才是黃鶴樓是外五內(nèi)九的建筑，現(xiàn)在就為大家揭曉謎底。黃鶴樓本身有五層，每兩層之間就有這樣一個跑馬廊，所以就有九層。這里陳列著一些歷史的名人字畫，大家可以欣賞一下?，F(xiàn)在呢，我們就到真正的二樓去參觀一下。二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。他們各自代表了其處各自時代的建筑風格。我們都知道古人的建筑大多以一條中軸線對稱的向左右兩邊延伸，而大家看到的這個唐代模型可以說是再現(xiàn)了這一風格?？?，它雄偉壯觀，城與墻相連呈對稱形式布局。整棟樓的顏色以綠色為主，黃色為其次。這種搭配看上去清新雅致。大家知道嗎?唐代還是黃鶴樓從軍事樓轉(zhuǎn)變?yōu)橛^賞樓的轉(zhuǎn)折期呢。大家再看一下宋代的樓，它的樓與城分離開來，更顯雄偉，顏色也有原來的綠色轉(zhuǎn)變?yōu)辄S色，一則體現(xiàn)了當時燒制技術(shù)的革新，另一方面也說明了皇權(quán)的至高無上。而元代的形式延續(xù)了宋代的風格，明代則依然是兩層。請看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個檐，代表著一天12 個時辰，第二層十二個檐，代表一年有12 個月，第三層的二十四個檐則代表一年24個節(jié)氣。將我國天文歷法與我國古代建筑結(jié)合起來，無不體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧。遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了。它是以清代黃鶴樓為基本，采用外五內(nèi)九的模式。用現(xiàn)代材料鋼筋水凝混合而成?？梢哉f現(xiàn)代黃鶴樓是源于古代又優(yōu)于古代了。進入三樓，映入我們眼簾的是一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫。畫面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來此吟詩作賦的情景。您看，中間那位黃袍加身的正是唐代大詩人崔顥。相傳有一年，崔顥慕名來到黃鶴樓，他游覽后即興賦了一首詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！边@首詩意境美妙，是描寫黃鶴樓的一首不可多得的好詩。又一年，詩仙李白來到黃鶴樓，看到崔顥的詩，并題到：“一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭!”吟完，擱筆而去。由于李白的推崇，崔顥的詩名聲大振，而黃鶴樓也隨著崔顥的詩名傳四方。四樓是黃鶴樓的文化活動場所，陳列了當代書畫名家游覽本樓的即興之作，這里還專門備下了文房四寶，若是哪位游客有興趣，不妨在此一顯身手?，F(xiàn)在我們來到了黃鶴樓五樓的觀景臺。“欲窮千里目，更上一層樓”，在這里我們首先看到的是這幅名為“江天浩瀚”的組畫，它面積達90平方米，在全樓壁畫中是最大的。它由10幅彩畫組成，正面墻上的三幅是組畫的中心，第一幅由上而下記載了遠古的長江文化演替發(fā)展的過程。第二幅是在石綠底色上用金線描出的水浪占據(jù)了全部畫面，使人似乎站到了長江的一個橫斷面上，感受著急流東去的波濤。第三幅反映的是三國以后黃鶴樓產(chǎn)生和興廢的過程。其他幾幅繞大廳一周，顯示出了這組壁畫的主題永存?，F(xiàn)在再讓我們到西邊觀賞武漢三鎮(zhèn)的美景吧。眼前是滾滾東去的長江和使天塹變通途的長江大橋，還有對面龜山上高聳入云的電視塔，富麗堂皇的晴川飯店，如彩虹跨江的晴川橋黃鶴樓像一位老者，穩(wěn)坐于蛇山之巔見證了武漢滄桑的歷史和日新月異的今天，更以期待的目光展望著繁榮昌盛的未來。大別山在未到達目的地之前呢，請先允許我為大家簡單介紹一下大別山。說到大別山啊，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是著名的革命根據(jù)地無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風韻。大別山國家森林公園位于鄂豫皖三省交界處，羅田英山縣境內(nèi)，現(xiàn)有野生植物1487種，動物634種，森林覆蓋率達96%，是鄂東的生物基因庫。1996年5月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。我們都知道，浙江有個杭州，湖北有個天堂。關(guān)于天堂又這樣一首民謠:你說那個天堂高不高，就在這天上九重霄。你說那個天堂美不美，人在畫里云中水。你說那個天堂妙不妙，上去一看就知道。今天我們游覽的就是這“根生兩省，葉落三縣的”天堂寨了又句古話說：仁者樂山，智者樂水，今天您在這步步皆有景，景景可如畫的天堂寨中游覽，可謂是仁者見仁，智者見智了。天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰，它雄踞一方，最高處海拔高達1729米，總面積有50多平方公里。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中。在登山之前呢，需要提醒大家的又三點：第一，大別山是我國七大國家級森林公園之一，是我國4a級旅游風景區(qū)，所以在游覽途中，請那些為我國煙草事業(yè)做出貢獻的煙民朋友們委屈一下啦，我想各位也不忍心看到這么美麗的森林因為又了煙而又任何破壞是吧。第二，路邊的野花不要采，您可不要說不采白不采，因為您有可能采下的就是天堂寨的寨寶，所以請大家手上留情，腳下留意，不要沾花惹草哦。第三，在游覽途中，也請大家之一風景區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，保護好自己的人身、財產(chǎn)安全。那么人人向往的天堂寨到底如何?現(xiàn)在就請大家?guī)Ш媚碾S身物品，跟隨我一起去天堂寨尋找答案吧。來天堂寨最好玩的就是攀登頂峰了，去頂峰的路又窄又長又有荊棘當?shù)?，可以說是困難重重，艱難險阻。不過在這兒呢流行一句話：不登天堂寨，枉為羅田客。來，請大家根我走這條小路，這是去頂峰唯一的路，我們要先爬上天梯，拐過九曲十八彎，越過高山嶺，最后翻過跑馬崗，才能到達頂峰。大家是不是覺得越是覺得艱辛越能體會到攀登的快意呢?大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的歷史轉(zhuǎn)折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達天堂寨的頂峰天堂頂了，站在這兒，環(huán)視天下，我們可以可見十萬大山擁拜于下。向北望去中原就在腳下，南眺荊楚山水盡收眼底。站在天堂頂上，凌晨觀日出會讓您仿佛置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮漫步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，景色更是讓人嘆為觀止，雖然我們現(xiàn)在沒有機會看到這一番景色，但是如果您下次又機會再來大別山看到這樣的景色，您一定不會覺得失望長江三峽眾所周知，咱們?nèi)A夏大地盤踞著兩條世界巨龍，一條是被我們稱作母親河的黃河，一條可以說是孕育了中華民族的第二搖籃——長江，三峽是長江的一段峽谷，要想了解三峽呢我們首先得從了解長江開始。長江是我國第一長河，發(fā)源于青藏唐古拉山脈主峰，全長6300公里，長度位居世界第三，僅次于尼羅河和亞馬孫河。長江在納百川容千流之后，穿山越谷，氣勢磅礴，在重慶至湖北境內(nèi)形成了舉世無雙的大峽谷——長江三峽，早就我們今天看到的雄偉壯觀的百里山水畫廊。長江三峽東起湖北宜昌市南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽三個峽谷組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友們，現(xiàn)在就請大家?guī)Ш媚碾S身物品開始我們神奇壯麗的三峽之旅吧.....我們現(xiàn)在將要看到的就是風光綺麗的西陵峽了，它西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵的西邊，因此我們叫它西陵峽。西陵峽過去以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”——泄灘、青灘、崆嶺灘，“四峽”——燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽。雖然現(xiàn)在由于大壩的修建有的景觀已經(jīng)不復存在，但三峽秀麗的風光仍不改色。到了香溪河口，西陵峽的峽谷段就走完了，穿過一段山舒水緩的寬谷地帶，便進入了巫峽。巫峽因巫山而得名，東起巴東縣的官渡口，西止重慶巫山的大寧河口。全長45千米，是三峽眾既長而又整齊的峽，因此人們也稱它為“大峽”。我們可以看到，巫峽峽長谷深，迂回曲折，船在峽中行，時而大山當前，“山窮水復疑無路”。時而峰回路轉(zhuǎn)，“柳暗花明又一村”，所以有人把巫峽比喻成一條“迂回曲折的山水畫廊”實在是再恰當不過了。我們都知道，巫峽是以幽深秀麗而聞名的，而其中尤以那排列在大江兩岸的巫山十二峰為最。以前船過巫峽時，旅客們總是情不自禁地依欄眺望，興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成，高出江面千米左右，屹立在峽江南北，有的形似畫屏，有的峰若聚仙……千姿萬態(tài)，引人入勝。明顯陵導游詞介紹 湖北省概況導游詞篇九要想深入了解這座古都城，就必須首先對整個楚國歷史及它所創(chuàng)造的燦爛文明有所了解。按《史記楚世家》和《國語鄭語》的說法，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神，“能昭顯天地之光明”，生時為高辛氏的火官之長，死為火官之神。祝融部落在夏朝時就已發(fā)展成為一個勢力較大的部落集團，號稱祝融八姓。殷商時期，祝融部落集團分布于上商之南境，因其生長牡荊，被商人稱之為“荊”。西周時期，荊人的首領(lǐng)鬻熊，審時度勢，率楚民背棄商紂王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。后來，周成王封鬻熊曾孫熊繹為楚君，荊楚開始躋身于諸侯之列，楚國正式誕生了。熊繹建都于丹陽，即今襄樊市南漳縣境內(nèi)。熊繹的第四孫熊渠，是一位既有才識又有進取心的君主，他整軍習武，趁著中原動亂之機，開始了開疆拓土的進程。春秋戰(zhàn)國時期，楚地之主熊通，繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程。熊通自稱“楚武王”，成為天下諸侯中第一個敢于自己稱王的國君。后文王即位，遷都于“郢”，今湖北宜城境內(nèi)。楚成王時，楚國在令尹子文的治理下更顯強盛，楚國的大國聲威真正建立起來了。楚莊王勵精圖治，武功之時，選拔孫叔敖實行文治，楚國出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，文化燦爛的鼎盛時期。共王繼位后，楚國開始走向衰弱。康王，靈王，平王，昭王之時，進一步衰落。公元前520xx年冬，吳，蔡，唐三國合兵攻楚，并陷落郢都，后秦楚聯(lián)軍擊敗吳軍，昭王回到破敗不堪的郢都，感傷滿懷，與臣僚商議后，遷都長江北岸的今湖北荊州，都名仍為郢。楚悼王謀求富國強兵之道，任用吳起變法，并取得了成效，一時間，楚國兵強馬壯，橫掃中原，初露稱雄之勢。威王后期，楚國成了七雄中唯一能與秦國抗衡的大國，“篳路藍縷，以啟山林”的楚國進入了最鼎盛的時期。但懷王未能把握好合縱連橫的機遇，致使楚國在戰(zhàn)國斗爭