【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所以要成為一位成功的教育者，不應(yīng)該局限于眼前教授何種學(xué)科，而要注重形成成熟的教育思想和理念的培養(yǎng)。我雖然是一名沒(méi)有任何數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)語(yǔ)文老師，但這并不影響我將來(lái)課堂能力的發(fā)揮，我仍然能夠把學(xué)到的教育理念和創(chuàng)新帶回我們的家鄉(xiāng)，將學(xué)到的東西加以整合，與現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，運(yùn)用到任何未來(lái)可能會(huì)教授的學(xué)科中去。教育總是會(huì)受到當(dāng)今所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響。所以在談北京教育現(xiàn)象之前，我想先說(shuō)說(shuō)在這為期二十天的培訓(xùn)體驗(yàn)中，我所理解的北京印象。北京，是中國(guó)的政治中心，世界國(guó)際化都市，經(jīng)濟(jì)文化享譽(yù)全球。正因?yàn)樗兄@樣特殊的地位，在這里成長(zhǎng)的學(xué)子自然視野要開(kāi)闊一些，綜合素質(zhì)要高一些。而這與生俱來(lái)的優(yōu)越感，卻造成了北京人反而低調(diào)的特點(diǎn)。我們一眾學(xué)員，走在廣闊大馬路上，幾乎聽(tīng)不見(jiàn)尖銳刺耳的鳴笛聲；在任何公眾場(chǎng)合里，也聽(tīng)不見(jiàn)扯著大嗓門叫囂的說(shuō)話聲。人們的言談舉止都很照顧周圍人們的感受，北京給我的第一個(gè)感覺(jué)，就是“靜”。北京的天氣很干燥，沒(méi)有武漢夏天的那般燥熱，陽(yáng)光暖而不烈，時(shí)常有北風(fēng)吹來(lái)，讓人在感受炎熱的同時(shí)又倍感涼爽。我喜歡晚飯后在北京的街道散散步，感受這不冷不熱的氣候。北京處處體現(xiàn)著歷史人文古跡，這里的名勝、奇觀多不勝數(shù)，也眾所周知，建筑、園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)出愛(ài)自然、愛(ài)歷史、愛(ài)本色的人文素養(yǎng)。在二十天左右時(shí)間的北方學(xué)習(xí)生涯里，我學(xué)到了很多，也思考了一些，歸納起來(lái)，主要有以下三個(gè)方面。我們觀摩了北大附小和育新這兩所北京重點(diǎn)小學(xué)，了解到這里的校園環(huán)境，吸取到他們的教育方法和形式。學(xué)校很重視校園文化的建設(shè)，但并非是盲目地改造翻新，都是在保留歷史和固有特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步粉飾、升華。北大附小歷史悠久，中國(guó)味濃厚；育新小學(xué)中西合璧，體現(xiàn)多元文化。而我們所處地區(qū)的學(xué)校因?yàn)槭墚?dāng)?shù)卣巍⑽幕挠绊?，基本很難豎立起比較立體的、自我風(fēng)格濃烈的校園文化建設(shè)。這就導(dǎo)致我們的學(xué)生從小所受的熏陶洗禮很自然比別人慢了節(jié)拍，北京學(xué)子從小就習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣的事物，我們的孩子還要通過(guò)書(shū)本知識(shí)來(lái)獲得。所以教育要與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相適應(yīng)，但這樣學(xué)到的本領(lǐng)又只能回到當(dāng)?shù)貋?lái)做貢獻(xiàn)，而在目前的社會(huì)形勢(shì)下，這必然與人性相悖，會(huì)引起廣大奮進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)子的不滿，自然不太現(xiàn)實(shí)。如果全國(guó)各地貧富、階級(jí)地位都均等了，國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間幾乎沒(méi)有任何差別，這種理想的境地則有可能成為現(xiàn)實(shí)，大家可以輕松地學(xué)習(xí)只與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化相匹配的事物，隨之教育也可能體現(xiàn)出真正的教育公平，然后學(xué)子們畢業(yè)后甘心為當(dāng)?shù)刈鲐暙I(xiàn)，獲得幸福感。各個(gè)地區(qū)的教育就再也不存在落差，而只存在相互包容、相互尊重的多元形態(tài)了。我們?cè)诒本┦锥紟煼洞髮W(xué)總共聽(tīng)了6個(gè)課題的講座，分別是《生命教育》、《微課》、《關(guān)注學(xué)生的原始困惑》、《理解學(xué)生行為，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》、《教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析》、《小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)與概率數(shù)學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)》。這些講課的老師們各個(gè)身懷絕技，是行業(yè)里的專家，有著較高的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和造詣。他們用自己生動(dòng)的教學(xué)模式和完美的言行將教育思想和理念傳遞給我們，使我們從中受益，從而再去為世界造福更多的優(yōu)秀學(xué)子。首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院身兼多職的副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，以及首都師范大學(xué)兒童生命與道德教育研究中心主任劉慧老師的《生命教育》講座給了我極大的鼓舞。她真誠(chéng)地給我們講述了自己的生命教育歷程，告訴我們她曾研究生的那段時(shí)間的彷徨、掙扎、焦慮的辛酸過(guò)往，最后又是怎樣碰到一個(gè)好老師帶出她幸運(yùn)地走出困境，激勵(lì)我們要正確面對(duì)人生的逆境，并引出教育的實(shí)質(zhì)，教育者究竟要教給學(xué)生什么？幾乎所有走在世界尖端的教育者們，都不會(huì)告訴你們：教育是交給學(xué)生更多的知識(shí)，教育是教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)更好的人，教育是教會(huì)學(xué)生成為最優(yōu)秀的他人等等。而教育究竟是教什么？除了吸取專家們發(fā)現(xiàn)的真理，我們也要學(xué)會(huì)自己深度探究，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)、了解和關(guān)注自己的生命教育，用生命敘事的方法，繼而影響他人的思維及行為。這些走在前線的老師們所理解及共同支持的教育實(shí)質(zhì)，我統(tǒng)籌歸納一下主要有以下幾點(diǎn)：一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然教育。我們不能抹殺學(xué)生在各個(gè)年齡階段的天真和固有特性，反其道而行，這將是對(duì)生命創(chuàng)造力的殘酷扼殺。二是教育的內(nèi)容不是教授學(xué)生更多的知識(shí)。知識(shí)是死的，知識(shí)是已經(jīng)被創(chuàng)造的，學(xué)習(xí)它們只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行再?gòu)?fù)制，授之以漁比授之于魚(yú)更重要，我們應(yīng)該關(guān)注教授知識(shí)的方法，并教會(huì)學(xué)生如何開(kāi)創(chuàng)思維，自己創(chuàng)造方法。另外，教育應(yīng)該是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)解決面對(duì)人生的困境，學(xué)會(huì)怎么樣健康快樂(lè)的活下去。三是教育不是教他人，而是教自己。只有自己成為一個(gè)好老師，才有可能收獲一個(gè)好學(xué)生。而我們的老師很多自己都沒(méi)有端正自己的言行，卻期望去教導(dǎo)出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的兒童，這幾乎是不可能的。即使后來(lái)孩子真的成材，也可能是在人生的際遇里遇到了其它的好老師或自己開(kāi)了悟，與你其實(shí)是沒(méi)有任何關(guān)系的。來(lái)培訓(xùn)之前，很多老師都抱怨說(shuō)類似這樣的講座沒(méi)有太多實(shí)際意義，我不置可否，也特別理解大家所需求或追尋的意義。大家希望學(xué)會(huì)的是一種技能，一種能在工作或生活里能夠顯而易見(jiàn)展現(xiàn)的本領(lǐng)，所以老師們都喜歡操作和實(shí)踐，特別不喜歡聽(tīng)講座，覺(jué)得是虛耗時(shí)間。我承認(rèn)這些講座對(duì)我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕顜缀鯖](méi)有一點(diǎn)兒實(shí)際幫助，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活有太多規(guī)則和限制將我們打敗。但是講座一定是要帶來(lái)實(shí)質(zhì)意義嗎？它可能鼓舞了我們的心智，給了我們生活的勇氣，提升了我們想事情的思維境界。而我們的老師太缺乏情懷，完全活在了實(shí)際的社會(huì)生活里，所以感受不到這些美好的熏陶。講課的老師們也明白，這些空談也許我們立刻就會(huì)忘得九霄云外。但仔細(xì)想想，社會(huì)和教育者們卻一直繼續(xù)在做著這件明明知道可能沒(méi)有任何效益的事，卻還在一日日?qǐng)?jiān)持著。講座的意義就是做可能性投資，哪怕偌大的講座廳內(nèi)只有一兩人聽(tīng)了之后從中獲益，從此改變了自己的身心靈境界，從而感染到自己教育的孩子們，就提升了整個(gè)社會(huì)環(huán)境品質(zhì)，我們社會(huì)就離變得更美好更進(jìn)一步。所以我認(rèn)為，講座的實(shí)際意義本來(lái)就不是讓我們學(xué)到什么具體可行的技藝，而是驅(qū)殼背后抽象的靈魂升華。這次培訓(xùn)給我?guī)?lái)了很多歡樂(lè)，也引起我一些反省和深思。身為一名教育工作者，在今年后的工作中，我會(huì)把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)課堂中去，爭(zhēng)取讓它發(fā)揮極大作用，并把這些教育理念分享給他人，一起為國(guó)家的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。教師培訓(xùn) 教師業(yè)務(wù)能力提升培訓(xùn)心得體會(huì)篇六通過(guò)本次省化學(xué)骨干教師第一階段的培訓(xùn)，首先要感謝教育廳、華師給了我們這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在歷時(shí)十天的培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)了教育專家的精彩講座，教授專家們所闡述的教育觀點(diǎn)，他們都是以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面的敘說(shuō)了教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和處理好師生關(guān)系的具體措施，以及新時(shí)期教師工作的技巧和應(yīng)該具備的素質(zhì)。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多實(shí)在的教育方法，讓我受益匪淺。以下是我參加這次培訓(xùn)會(huì)后的一點(diǎn)感受。一、更新觀念，良師益友育人先要育心，只有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的教育，才能引起學(xué)生心靈深處的共鳴。老師要善待、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生“打成一片”，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生心靈，做學(xué)生最信任的引路人。用心靈去贏得心靈，用愛(ài)去交換愛(ài)，用真情贏得真情。也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生提供最適合的教育。在教育學(xué)生時(shí)，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，?dǎo)之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會(huì)把老師的批評(píng)看作是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，把老師的表?yè)P(yáng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì)，從而引起情感的共鳴，自覺(jué)把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的心理定勢(shì)和良好的習(xí)慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。教師不要老是擺著一副高高在上的面孔來(lái)威懾學(xué)生，以維護(hù)自己“神圣”的地位。教師要用真誠(chéng)的情感去熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，富于同情心，這樣就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會(huì)親近老師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。二、以身作則，為人師表教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。教師的世界觀、品德、行為、對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不