【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 尊羅漢順序數(shù)，有多大年紀(jì)就數(shù)多少尊，數(shù)到為止時(shí)再看這尊羅漢的尊號(hào)、動(dòng)作、面部表情等，自己可以從中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理來(lái)。如游客數(shù)到第416尊羅漢，其對(duì)應(yīng)的卡片上即有如下字樣：“第四百十六蠲楞意尊者”法相所現(xiàn)為正面安然而坐，雙手籠于袖中向右作抱拳拱禮狀，頭部略向前傾，蓄須，頭頂隆起，威嚴(yán)貌。附詩(shī)云：“鳥(niǎo)在林中自由飛，鳥(niǎo)在籠中唯悲啼，聽(tīng)其自然由其性，生而為囚最可悲。”至于對(duì)這首詩(shī)如何去理解，因各人年齡、性格、脾氣、工作、家庭、事業(yè)、經(jīng)歷都不盡相同，各人都會(huì)有不同的理解，需自己去領(lǐng)悟。歸元寺30萬(wàn)香客夜拜財(cái)神除了春節(jié)期間到羅漢堂數(shù)羅漢預(yù)測(cè)自己新一年的吉兇，歸元寺還有其他的一些民俗活動(dòng)，歸元寺與當(dāng)?shù)孛癖姷纳钕⑾⑾嚓P(guān)。每年臘月三十晚上至初一燒頭香，人數(shù)能達(dá)到20余萬(wàn)人，人們都來(lái)祈求來(lái)年平安吉祥；農(nóng)歷正月初五要在歸元寺的財(cái)神廟、拜財(cái)神。在這些日子里，都會(huì)有鑼鼓隊(duì)、舞獅隊(duì)前來(lái)助興，歸元寺附近熱鬧非凡，不論是否佛教信徒都會(huì)來(lái)參與，這些佛教與民俗結(jié)合的節(jié)日成為大眾的節(jié)日，民眾在這種節(jié)日中宣泄不好的情緒，祈盼來(lái)年的好運(yùn)。歸元寺里有個(gè)蓮池，里面有很多大家放生的烏龜。有人來(lái)到池邊，它們會(huì)從水里探出頭來(lái)看看，或者爭(zhēng)吃扔給他們的食物。它們一點(diǎn)都不會(huì)怕生，可能也知道來(lái)這兒的人都會(huì)有慈悲心，只會(huì)憐愛(ài)它們，不會(huì)傷害它們吧。歸元寺云集齋素菜館坐落于漢陽(yáng)歸元寺內(nèi)，為專(zhuān)營(yíng)寺廟特色素菜糕點(diǎn)的特色餐館。無(wú)論從文化內(nèi)涵和菜肴名稱(chēng)，都能為游客信眾提供名副其實(shí)的特色寺廟素食菜肴。齋內(nèi)的素菜具有“清淡”、“咸鮮”的特點(diǎn)，講究“色、香、味、形”俱佳，講究食齋悟道。歸元寺素菜無(wú)論菜名與實(shí)物、形式與內(nèi)容，都達(dá)到了和諧一致亦有“咬得菜根香，方知道中味”之妙境，讓食齋人確實(shí)領(lǐng)悟到“行善人生、淡泊自若，明心見(jiàn)性、安詳幸福?！痹萍S素菜館還提供特色的素食筵席，如平安生日宴、健康長(zhǎng)壽宴、吉祥如意宴、金榜題名宴、開(kāi)光法喜宴等。齋內(nèi)廳堂設(shè)雅座和“甘露”、“法喜”、“如意”等包房，裝修古樸、環(huán)境淡雅，融佛教清靜于一體。在進(jìn)餐的同時(shí)，齋內(nèi)還有專(zhuān)門(mén)的音響為食客詠念經(jīng)文，給食客一個(gè)祥和、平安的進(jìn)餐氛圍，護(hù)佑人們吉祥如意、出入平安、事業(yè)有成、興旺發(fā)達(dá)。正因?yàn)槿绱?，新加坡前總理李光耀，日本前首相曾根等?guó)內(nèi)外知名人士、藝術(shù)家都曾領(lǐng)略過(guò)云集齋的素食風(fēng)味，并大為贊賞。歸元寺的導(dǎo)游詞篇四各位朋友：大家好！歡迎來(lái)到美麗的江城——武漢，我是大家此行的導(dǎo)游，我的名字叫王晶，晶是晶瑩剔透的晶，希望能夠用我晶瑩剔透的心為大家?guī)?lái)優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，大家也可以叫我小王或王導(dǎo)。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅，他的車(chē)技十分嫻熟，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心乘坐。希望在我和老搭檔張師傅的配合下，大家能夠行得安全，游得愉快，玩的開(kāi)心！今天我們將要游覽的是武漢市一處著名的4a級(jí)風(fēng)景區(qū)——?dú)w元禪寺。它與寶通寺，溪蓮寺，古德寺并稱(chēng)為武漢的四大叢林，是武漢和湖北省對(duì)外友好往來(lái)接待的知名旅游景點(diǎn)之一。歸元寺位于漢陽(yáng)城內(nèi)翠微路，創(chuàng)建于清順治十五年，也就是公元1658年，規(guī)模宏大，意義非凡。相傳歸元寺的開(kāi)山祖師是白光、主峰兩位大師，他們祖籍浙江，云游到武漢的漢陽(yáng)興國(guó)寺研究藏經(jīng)，同時(shí)行醫(yī)，行善三載，普度世人。漢陽(yáng)富商孫耀光、戴天成等人深感恩德，故此民間出錢(qián)修建了歸元寺。而歸元寺這“歸元”二字便是出自佛經(jīng)《楞嚴(yán)經(jīng)》“歸元無(wú)二路，方便有多門(mén)“，意為萬(wàn)法歸一，方便于人的門(mén)道有很多。好了，說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元寺的門(mén)口了，請(qǐng)大家?guī)R隨身物品隨我一起下車(chē)去里面參觀，讓我們正式踏上這求佛之旅吧！現(xiàn)在在大家面前的是歸元寺的三門(mén)，也就是歸元寺的大門(mén)，佛教寺廟的三門(mén)又稱(chēng)山門(mén)，左右分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)，細(xì)心的各位游客，您能看出歸元寺的三門(mén)呈什么形狀嗎？對(duì)了，就是“八字形”，歸元寺的三門(mén)呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。熟悉佛學(xué)的人可能會(huì)感到奇怪，大多數(shù)寺廟的銘牌，都是橫書(shū)懸嵌在寺廟三門(mén)的門(mén)楣之上，但是歸元寺卻是為直匾，全國(guó)罕見(jiàn)，原來(lái)是當(dāng)年白光、主峰兩位法師行善積德、功德無(wú)量，清道光皇帝特御賜玉璽一方，從此寺名便改為只有皇帝御賜玉璽的建筑方可使用的直書(shū)了。歸元寺是由北院，中院和南院三個(gè)院落組成的，那現(xiàn)在我們就先從北院開(kāi)始參觀吧。現(xiàn)在我們到了北院的主體建筑——藏經(jīng)閣，這里雖不像武俠小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣有各種各樣的武林秘籍，卻也是歸元寺寶物的集中地。這里藏有許多佛教文物，除藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、書(shū)畫(huà)碑帖及外文典籍，是國(guó)內(nèi)收藏佛像較多的一個(gè)佛寺。來(lái)到藏經(jīng)閣，有兩件珍品是不能不提的。請(qǐng)游客朋友們跟我來(lái)，現(xiàn)在我們看到的是其中之一，這是清光緒年間69歲的老人李舜千書(shū)寫(xiě)的“佛”字，“佛”字在長(zhǎng)寬不過(guò)六寸的紙上，由《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文共5424個(gè)字組成，每個(gè)字只有芝麻大小，單憑肉眼根本分辨不清，用三十倍的放大鏡看，才能看到那些字飄逸挺拔，筆力遒勁，確實(shí)是書(shū)法中的珍品。這邊陳列著另外一件珍品，這件珍品就相當(dāng)有傳奇色彩了，是武昌僧人妙榮和尚刺血調(diào)和金粉抄成的《嚴(yán)華經(jīng)》和《法華經(jīng)》，字體娟秀，堪稱(chēng)精品。參觀完精巧壯觀的藏經(jīng)閣，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，我們已進(jìn)入另一番天地—羅漢堂，羅漢堂是南院的主體建筑，讓我們一起去瞻仰一下五百羅漢的風(fēng)采吧！不過(guò)進(jìn)去之前我還要提醒大家一件事，羅漢堂是歸元寺最為有趣和神奇的地方。說(shuō)到有趣莫過(guò)于數(shù)羅漢了，而數(shù)羅漢也有一定的方法，總的來(lái)說(shuō)有三種：一是，按照男左女右的慣例，男士從左邊開(kāi)始數(shù)，女士從右邊開(kāi)始數(shù)；二是，隨緣數(shù)，就是從任意一尊開(kāi)始數(shù)