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正文內(nèi)容

初中論語十二章原文翻譯語文論語十二章原文及翻譯通用(編輯修改稿)

2025-08-11 12:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 語》和《齊論語》再加以改訂,即成為今本《論語》。《古論語》和《齊論語》從此亡佚。今本《論語》凡二十篇,篇名取自每篇首章中的前二三字,并無實(shí)際意義。每篇包括若干章,共四百八十六章。全文采用語錄體,章節(jié)簡短,每事一段??鬃友普T,教誨弟子,或言簡意賅,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談。語言生動(dòng)活潑、含蓄雋永、寓意深遠(yuǎn)、耐人尋味,有不少語句已成為格言和成語,如“三人行則必有我?guī)煛保爸疄橹?,不知為不知,是知也”,“己所不欲,勿施于人”等等。《論語》善于通過神情語態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一眾孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,個(gè)性鮮明,栩栩如生??鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο?,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。如《顏淵》篇中所述,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路曰:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之”。答冉有曰:“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之”。這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z》內(nèi)容廣博,涉及到政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識(shí)論等等,反映了孔子倫理體系最基本的思想,這個(gè)體系的核心是“仁”,實(shí)施“仁”的手段和途徑是“禮”。何謂仁?子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!保ā额仠Y》)也就是說,只要克制自己,讓言行符合禮就是仁德了。一
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