二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃教學(xué)進(jìn)度二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃(匯總8篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 10:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 習(xí)慣。4．激發(fā)專心思考、尊敬師長(zhǎng)、謙虛好學(xué)、勤學(xué)苦練、熱愛(ài)自然的情感。樹立良好的環(huán)保意識(shí)．懂得保護(hù)環(huán)境，人人有貴。二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃教學(xué)進(jìn)度篇四老師對(duì)孩子的要求較底管理不夠嚴(yán)格。以致于很多孩子學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差。針對(duì)這種情況，我們制訂了以下計(jì)劃： 學(xué)習(xí)習(xí)慣差，聽課作業(yè)不認(rèn)真。 家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。 個(gè)別是智力因素。 從任課老師同學(xué)那里了解該生的在校表現(xiàn)及優(yōu)，缺點(diǎn)。 聯(lián)系家長(zhǎng)，了解其在家的表現(xiàn)及優(yōu)缺點(diǎn)尋找差原因。 對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生結(jié)合家長(zhǎng)，讓學(xué)生明白自己的習(xí)慣在哪兒，并讓其有意識(shí)地去改變差生習(xí)慣。 對(duì)聽課不認(rèn)真的同學(xué)，老師在課堂上要多提醒，對(duì)作業(yè)只能感的地方指出表?yè)P(yáng)，差的地方給予鼓勵(lì)并指出如何改正，讓他們當(dāng)面訂正。 對(duì)智力差的學(xué)生，要結(jié)合家長(zhǎng)，讓他們多費(fèi)些精力，多花點(diǎn)時(shí)間，平時(shí)讓孩子多寫多練。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)策略 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“新課程標(biāo)準(zhǔn)要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”?！爸嘏囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式”。新的課標(biāo)、新的教學(xué)理念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要構(gòu)建一個(gè)新課標(biāo)下的新課堂。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽(yáng)，教育的措施要圍繞他們組織起來(lái)”。所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”以上規(guī)定涉及學(xué)習(xí)興趣、自主意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方式諸方面，都屬于學(xué)生主體的意識(shí)和行為。當(dāng)前，對(duì)“學(xué)生主體”談得很多，但大多停留在理論層面上的“議而不行”，而缺乏操作層面上的“行必有果”。如果僅此而己，實(shí)際上是把“主體”虛擬化、抽象化。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的人，是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近。和教材拉近距離，使之感到親和。跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。而常見的語(yǔ)文教學(xué)卻是匆忙地將具體的抽象化、感性的理性化，把豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)一下子轉(zhuǎn)化為“用符號(hào)表現(xiàn)的專門知識(shí)?！边@正是杜威堅(jiān)決反對(duì)的把“學(xué)生知識(shí)從生活中孤立出來(lái)作為直接追求的事件。”為此，語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生自己的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾.語(yǔ)文教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識(shí)的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說(shuō)教者”。要真正蹲下來(lái)看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂(lè)的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。所謂策略是在教學(xué)理念的指導(dǎo)下，為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而運(yùn)用的方法、手段、途徑的總稱。由于語(yǔ)文教學(xué)綜合性強(qiáng)，應(yīng)研究與教材和學(xué)生實(shí)際相適應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)策略體系。當(dāng)前，對(duì)單個(gè)教學(xué)法的研究比較多。應(yīng)該說(shuō)，這些研究各具特色。有的是從特定的理論出發(fā)(有我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)理論，也有從前蘇聯(lián)和西方引進(jìn)的理論)通過(guò)實(shí)證性研究使傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，國(guó)外的本土化。有的是從本地本校的帶有個(gè)性色彩的成功經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)提煉、加工、推廣，使個(gè)性的共性化、經(jīng)驗(yàn)的理性化、零散的系統(tǒng)化。雖然有的教學(xué)方法還缺乏理論構(gòu)件，甚至還帶有“經(jīng)驗(yàn)色彩”，但由于是土生土長(zhǎng)的，具有一種天然的親和力，比較容易看到效果。也有一些教學(xué)法實(shí)驗(yàn)研究，既有自己的成功經(jīng)驗(yàn)，又注意對(duì)傳統(tǒng)的繼承和對(duì)國(guó)外研究成果的借鑒，最終形成自己的特色。對(duì)這些語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)都應(yīng)該給予充分的肯定和積極的評(píng)價(jià)。 當(dāng)前對(duì)教學(xué)策略研究的著力點(diǎn)是把零散的個(gè)案研究體系化，把單個(gè)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究置于一
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