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正文內(nèi)容

云夢(mèng)山導(dǎo)游詞50字云夢(mèng)山導(dǎo)游講解(8篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 10:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一個(gè)人行走,走一會(huì)兒跑一會(huì)兒,把跟我們一同來的人拉到了后面.走近山頂,就象來到仙境一樣,碧綠碧綠的水,深厚的巖層 那么美麗的自然景象,就好象是用毛筆勾勒了的中國(guó)畫一樣,使我感到十分的輕快涼爽,在這樣美麗的境界里,也有讓人提心吊膽的事時(shí)常讓旅客們擔(dān)心,云夢(mèng)山才開發(fā)時(shí)間不長(zhǎng),大多數(shù)還沒有修好,他們無優(yōu)無慮的在碧綠的山水中游玩兒!在兩山之間的一條小路上,因山水的沖刷,石塊兒自然形成,出現(xiàn)了一個(gè)\\\道\\\字十分美麗!我們是從上午10:30分開始爬山,到下午3點(diǎn)回到了車內(nèi),許多人都累的一回到車上就睡著了,而我和媽媽卻一點(diǎn)也不累,想想山上的美麗景象,還想在爬一次呢!云夢(mèng)山主峰1300多米,游覽面積25平方公里,植被覆蓋率95%,林中有珍稀動(dòng)物百余種。進(jìn)入景區(qū),恍如進(jìn)入一只大肚茶壺,只見四面山勢(shì)峭拔,赤壁翠崖,頭頂一 片圓天,神秘莫測(cè),故稱“壺天仙境”。云夢(mèng)山被譽(yù)為“北方的九寨溝”,最奇之處在于它的九潭十八瀑,您可以游覽龍吟峽、鎮(zhèn)蛟石、棲鷹飛瀑、五禪洞、上壺天、下壺天、白龍溪、附丹崖、溫翠坡、繞檜柏、擠幽澗、流蛟瀑、龍吟瀑、曬波瀑、神仙道、紅碾盤、神仙腳印、講經(jīng)洞等。云夢(mèng)山是占國(guó)時(shí)期著名道家鬼谷子隱居修道授徙之處。叱咤風(fēng)云的孫臏、寵涓、蘇秦、樂毅、毛遂都曾在這里拜師學(xué)道。如今,在講經(jīng)洞內(nèi)誦一聲道號(hào),回音裊裊,仿若眾生讀書唪典。云夢(mèng)山,位于交口縣石口鄉(xiāng),距離縣城15公里,是一處以自然景觀為主的旅游區(qū)。云夢(mèng)山海拔1750米,林木茂盛,谷深幽靜,山峰云環(huán)霧繞,取云仙夢(mèng)境之意,故名“云夢(mèng)山”。山上有“云峰觀”。古人稱頌云夢(mèng)山:“誰云名勝僅天臺(tái),此地簾巖曙色開。洞里無天云自靄,峰頭有日雨時(shí)摧。野僧采藥沿崖去,好鳥銜花傍水來。乘興登臨遙極目,恍似二島一蓬萊?!痹茐?mèng)山峰巒疊嶂,流水潺潺,谷深峰險(xiǎn),主要有四景:一是峰崖險(xiǎn)峻,道觀別致。峭壁上有許多大巖洞,最著名的要數(shù)“龍泉洞”、“鬼谷洞”、“孫臏洞”和“龐涓洞”,在“龐涓洞”上方還有孫臏所射三支箭。最令人驚奇的是,大大小小不知名的巖洞中放有懸棺,無人敢入洞探視。在70多米懸崖絕壁上隨地勢(shì)就石窟建起的天王殿、三清觀、玉皇廟、財(cái)神廟、水母娘娘廟、五種老宗廟等,及局部殘留壁畫,大都建于元、明、清,屋檐在洞外,塑像在洞中,小巧玲瓏,風(fēng)格各異,別致有趣。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去廟宇巍峨,疏密有致,點(diǎn)綴于崇林幽壑,蒼松翠柏之間。攀援而上,有一棧道(見上圖),此道是在峭壁上鑿孔打樁,縛以木椽而成,走在上面,膽戰(zhàn)心驚。壁上有一條手扶鐵鏈,供游人維系安全。過棧道上翻,便有一大片巖洞。據(jù)元代碑文記載:“重耳(晉文公)居此,筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此講學(xué)修行,可見“云峰觀”始建年代久遠(yuǎn)。二是泉水奇觀。山的左上方,有一大壑口,古稱“龍泉”。泉水從石壁上飛瀉而下,直沖谷底深潭,宛如一條金色飄帶,猶如水珠簾掛在天然石窟門上,甚為壯觀。古碑文稱為\\\水簾洞\\\。明嘉慶年間,隰州知州何繼武吟詩(shī)贊道:巖山潺潺碧水來,銀絲萬道噴蒼臺(tái)。仙壇山水無邊趣,滿目黃花次第開。到了嚴(yán)冬,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔,似珍珠倒卷簾,冰塔最高時(shí)與山頂出口連接達(dá)七十多米,景色奇特而壯觀。每年 正月初一至初八,附近鄉(xiāng)民到此觀賞“冰塔”,并以冰塔高低判斷年景豐歉,傳有民謠:“冰塔高又尖,糧食堆如山”。凡入山者,均要取冰吮之,當(dāng)作佛水,據(jù)說食此冰者可消災(zāi)免難。三是洞穴隱秘。在云夢(mèng)山大雄寶殿內(nèi),有一洞穴叫“龍泉洞”,主洞深約60米,洞內(nèi)有一條小河,河上有一獨(dú)木橋,橋旁有一石桌。相傳,鬼谷子與丹陽真人曾相奕于此。洞內(nèi)岔道很多,不作標(biāo)記,多有迷路,很難再走出來。曾有探奇者數(shù)日都未探明洞之全部,傳說此洞通往石樓。許多神秘美妙的傳說,深深吸引著探險(xiǎn)愛好者。四是林中珍禽。云夢(mèng)山山中的野核桃樹上,常常有山西省省鳥“褐馬雞”棲息于此。這里氣候涼爽,環(huán)境幽靜,水源豐富,適宜褐馬雞生存。云夢(mèng)山導(dǎo)游詞50字 云夢(mèng)山導(dǎo)游講解篇五今洛陽市南 汝陽縣云夢(mèng)山,古屬伊陽地,唐設(shè)伊陽縣,1959年因與宜陽縣諧音,以縣城居北汝河之北改稱汝陽縣至今。汝陽云夢(mèng)山位于縣城南約4公里處,現(xiàn)有鬼谷村鬼谷洞,有學(xué)者肯定認(rèn)為此地為鬼谷校址,1993年在此地曾舉辦召開鬼谷子古軍校遺跡研討會(huì)??疾齑说赜嘘P(guān)史料和地理位置,本文認(rèn)為此說有其合理性,在沒有確鑿的史料確實(shí)證明某地為鬼谷校址前,此地之說暫不能輕易否定。現(xiàn)見歷史文獻(xiàn)最早明確記載汝陽云夢(mèng)山為鬼谷校址的時(shí)間是宋代。此后,元、明、清各時(shí)期又有不少地方志史料,也記載鬼谷先生所居鬼谷在汝陽云夢(mèng)山。主要史料有:清道光年間編撰的《伊陽縣志》記載:宋寧宗嘉定20xx年(金至寧年,公元1220xx年)《創(chuàng)修丹陽觀碑記》刻石有水簾洞為鬼谷子成道之處文字?!睹魅曛萑尽芬稄V輿記》記載:鬼谷子嘗隱此,俗傳蘇秦、張儀授書處。明正德《汝州州志》記載:云夢(mèng)山在伊陽縣城南七里,相傳鬼谷子修道處。明成化《河南總志》卷七記載:云夢(mèng)山在嵩縣東九十里(即今汝陽),昔鬼谷子游息于此,一名鬼谷山,前有水簾洞。《清一統(tǒng)志》記載:云夢(mèng)山,在伊陽縣東南七里??h志相傳鬼谷子修道處,其北有水簾洞,懸崖石,洞闊數(shù)武,內(nèi)穿一道,崎嶇約二里許,洞口有澗隔之,一小石塔,自頂?shù)嗡伦?。《河南通志》記載:鬼谷子楚人,今伊陽縣東南八里,有石洞存焉。清道光《伊陽縣志》記載:云夢(mèng)山,東南五里,鬼谷子隱處,蘇、張授書于此??勺鬏o證的《東周列國(guó)志》有載:鬼谷子在云夢(mèng)山采藥。有學(xué)者又引《史記甘茂列傳》自淆塞及至鬼谷,其地形險(xiǎn)易皆明知之,從其地形解釋此鬼谷即汝陽鬼谷,此說有一定道理。古淆塞在今河南省三門峽市區(qū)東南14公里,陜縣菜園鄉(xiāng)境內(nèi),系山東段山隘。古代有盤淆、石淆、千淆之分,合稱三淆。該關(guān)口為鷹嘴山和菜山結(jié)合部,馬鞍狀隘口。從西東至關(guān)口地勢(shì)稍緩,路線較直。坡頂為關(guān)口最窄處,從坡頂?shù)狡碌變H約1華里,相對(duì)高度卻有百余米,呈現(xiàn)雄險(xiǎn)之勢(shì)。三門峽至洛陽公路由此通過。此關(guān)口是這段險(xiǎn)路的北端起點(diǎn),今河南汝陽縣云夢(mèng)山的鬼谷則是其南端終點(diǎn)。東晉郭璞有詩(shī)云:清溪千余仞,中有一道士,借問此何誰?云是鬼谷子。說明鬼谷子所居之地有清溪相傍?!兑陵柨h志》記伊陽馬藍(lán)(蘭)河即古清溪。清溪在桃源山邊,有古洞,位于鬼谷村邊?!兑陵柨h志》又記載:而南里許有桃源山,碧樹清溪猶然輝映,歡之東數(shù)百武,有鬼谷洞,傳稱其居清溪,得馬藍(lán)水耶。這與歷史文獻(xiàn)記載的鬼谷地理位置有相似之處。鬼谷洞內(nèi)有出土文物佐證,此洞自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期始,古代各時(shí)期曾有人在此居住。在古清溪河旁的鬼谷村鬼谷洞內(nèi),近年出土一批古代文物有20余件。經(jīng)鑒定,其中有時(shí)間較早的東周青銅戈,有漢代陶罐和宋代瓷器,還有鐵斧等。洞內(nèi)還出土有供奉鬼谷先生的石碑一通。這些文物的出土,證明此洞的始用年開始于戰(zhàn)國(guó),歷經(jīng)漢、宋、元、明、清都曾使用。汝陽云夢(mèng)山有關(guān)鬼谷子辦學(xué)及弟子門生遺跡,現(xiàn)有鬼谷洞(本地人又稱云夢(mèng)洞)、孫臏洞、傳兵洞、桃源宮、說淚井、試劍石、石八陣、演兵場(chǎng)、鎮(zhèn)奸石、孫臏墓、鬼谷墓等分布于山周圍,此地的遺跡似乎較突出孫臏。 一地區(qū)流傳有關(guān)于鬼谷先生居鬼谷和孫臏、龐涓等人的一些傳說,但數(shù)量不多,內(nèi)容與別地傳說基本類同,并無新意。云夢(mèng)山導(dǎo)游詞50字 云夢(mèng)山導(dǎo)游講解篇六親愛的游客朋友們,云夢(mèng)山管理處全體員工歡迎您來到天下第一古軍校云夢(mèng)山參觀游覽。云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)位于殷商故都朝歌西部的太行山中,因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期世外高人鬼谷子在此隱居授徒,被稱為“中華第一古軍?!?。景區(qū)現(xiàn)有水簾洞、龍泉、鬼谷祠、鐵索吊橋、環(huán)山棧道等自然、人文景觀30余處,設(shè)有游客活動(dòng)中心、醫(yī)療救援中心、購(gòu)物中心、景點(diǎn)介紹觸摸屏、音像宣傳系統(tǒng)、特色茶莊、公用電話、ic卡電話等服務(wù)設(shè)施。景區(qū)還經(jīng)常有各類民間雜技、雜耍等表演活動(dòng),為您的旅游活動(dòng)助興,您在旅游過程中有什么要求,請(qǐng)告訴我們工作人員,我們將謁誠(chéng)為您服務(wù),使您在云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)游得快樂,玩得開心。云夢(mèng)山周圍為懸崖峭壁,地勢(shì)極為險(xiǎn)要,旅游公路開通前,僅有小峰門、手扒窩兩處隘口能夠通人,幾乎與外界隔絕,自古就是奇人異士隱居之所,堪稱世外桃園。自鬼谷子在此隱居授徒之后,歷代皆有名人雅士在此隱居。祭奠參拜者千百年來絡(luò)繹不絕。鬼谷子的學(xué)術(shù)思想也逐漸傳播開來。1994年,全國(guó)首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會(huì)召開,全國(guó)史學(xué)界、文學(xué)界、外交界、軍事界專家學(xué)者及部分海外學(xué)者云集云夢(mèng)山,對(duì)鬼谷子學(xué)術(shù)思想、鬼谷子隱居地進(jìn)行了廣泛的探討研究。20xx 年7月,中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院將云夢(mèng)山定為“中國(guó)古代軍事思想研究基地”。20xx年四月,又在這里召開了“全國(guó)鬼谷子與縱橫家文化研討會(huì)”。云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)以她豐富的人文內(nèi)涵、奇特的自然景觀,吸引了越來越多的海內(nèi)外游客。來到景區(qū),我們首先看到的是一座全石結(jié)構(gòu)仿漢闕式建筑,上面題書的“云夢(mèng)山”三字,為新華社原社長(zhǎng)穆青先生手跡。進(jìn)入山門,展現(xiàn)在我們眼前的是一座巨型雕塑——軍壇,它與其東邊另一雕塑——將壇,一并成為云夢(mèng)山古軍校的象征。雕塑古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆,具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。軍壇整體造型是由“軍”字的大篆體抽象演化而成,構(gòu)思巧妙奇特。一部戰(zhàn)車,兩名全副武裝的戰(zhàn)士,仿佛把我們帶進(jìn)了“烽煙四起,諸侯紛爭(zhēng),戰(zhàn)鼓聲聲,金戈鐵馬”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。臨戰(zhàn)的凝重、從容,必勝的自信、凜然,從戰(zhàn)士的臉上得以充分的流露。將壇由一位將軍和戰(zhàn)馬組成,線條粗獷、表情豪放,充分體現(xiàn)了“運(yùn)籌帷幄”的鎮(zhèn)定自若,一派大將風(fēng)度。軍壇、將壇完美的突出了古軍校的特點(diǎn)。過將壇,出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑,石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個(gè)大字,這就是“映瑞門”,為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修。映瑞門內(nèi)側(cè)有映瑞池,池雖不大,卻是九龍聚匯之處,碧波蕩漾,朝映霞瑞,慕銜星月,水色天光,令人陶醉。池中紅魚嬉水,更添靈氣與生機(jī)。映瑞池中有鬼谷井,由青石砌成,井水清澈,可鑒人影。相傳,鬼谷子母親謝世,曾囑咐兒子在池中鑿井,鬼谷子謹(jǐn)遵母囑,率弟子用了整整“九九八十一天”的時(shí)間鑿成一井。在井中取水時(shí),恍恍惚惚從水中看到了母親的面容,后來,鬼谷先生通過井水的水位變化可以預(yù)測(cè)天氣的陰晴變化,所以這口井又被稱為“井底洞天”。這口井又被稱為“好運(yùn)井”,游客朋友下山的時(shí)候可在井口左轉(zhuǎn)三圈右轉(zhuǎn)三圈,據(jù)說可以保佑您身體健康、好運(yùn)常在。云夢(mèng)景區(qū)主景區(qū)可以分為南北兩部分,南山為古軍校遺址,北山為“上圣古廟”,為豫北著名的朝拜圣地。沿南山登臺(tái)階而上,有蘇秦洞、張儀洞,傳說是二人當(dāng)年在云夢(mèng)山隨鬼谷子學(xué)習(xí)時(shí)的遺跡。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽人,曾在云夢(mèng)山拜鬼谷子為師,學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。藝成下山后,幫助燕昭王謀劃“合縱”之術(shù),被奉命游說于齊、趙、韓、魏、楚之間,憑三寸不爛之舌,促成六國(guó)合縱共同抗擊秦國(guó),他身配六國(guó)相印,顯赫一時(shí)。張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人,與蘇秦同師學(xué)藝,主張連橫之術(shù)。他憑借其雄辯的口才和連橫之術(shù),攻破了蘇秦的合縱戰(zhàn)略,毀掉了六國(guó)對(duì)秦的合縱之圍,被升為相位。蘇秦、張儀的合縱、連橫之術(shù),給后世的軍事、外交等方面,提供了很好的范例,受到了廣泛的重視。蘇秦洞、張儀洞的上方,有一天然石窟,約20平方米,洞頂由鐘乳石構(gòu)成,狀若盤龍,洞前有抱殿三楹,雕梁畫棟,玲瓏剔透,這就是毛遂洞。毛遂,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人,今河南原陽人。趙平原君門下食客,曾于云夢(mèng)山拜鬼谷子為師,是鬼谷子關(guān)門弟子,有膽略,善
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