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正文內(nèi)容

九華山導(dǎo)游詞講解分鐘(大全14篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 10:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東?!薄,F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為:華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng),內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢(shì)。華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹(shù)”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇,因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致。華山樹(shù)奇,因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(zhǎng)在石縫里,或生長(zhǎng)在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹(shù)或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”,到山上我會(huì)給大家一一介紹。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇五寶華山靜臥于長(zhǎng)江之濱,西與南京鐘山、棲霞山綿延相連,是寧鎮(zhèn)山脈的第二高峰,“東臨鐵甕,西控金陵,南負(fù)句曲,北俯大江”,氣勢(shì)雄偉,挺拔而壯麗。寶華山原名花山,盛夏季節(jié)黃色野花漫山遍野。開(kāi)山之祖南朝梁代高僧寶志登山結(jié)庵講經(jīng)傳教,此山遂名聲大震。寶志圓寂后,遂改花山為寶華山。寶華山歷史悠久。山腳下的“丁沙地遺址”距今近7020年,曾出土過(guò)大量的石器、骨器、陶器等實(shí)物,是一處“寧鎮(zhèn)地區(qū)早期的新文化遺存”。寶華山“水流石不動(dòng),山靜云自飛”。以佛教傳世的寶華山更有“二龍四池七臺(tái)九洞十二泉”之勝景,集“林麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝”于一體,人在山中走,如在仙境行。寶華山的“霧?!北戎S山云海毫不遜色。那乳白色的嵐氣時(shí)濃時(shí)淡,變幻莫測(cè);濃時(shí)如絮,淡時(shí)如煙,峰巒寺廟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn);如青春少女神秘的面紗,似九天仙女飄臨凡間;溪水潺潺,松濤和鳴,鶯聲燕語(yǔ),一切盡沉醉在濃淡相宜的曉嵐靄氣之中。乾隆皇帝曾六上寶華山,發(fā)出了由衷的慨嘆:“寶華深處秀,問(wèn)路語(yǔ)吾曾。”康熙也數(shù)度來(lái)游,賜銀賜物、不吝墨寶。寶華山國(guó)家森林公園,森林覆蓋率達(dá)92%。古木參天,葉稠蔭翠,根株蟠結(jié),綠草茸茸,落英繽紛。山上珍稀樹(shù)木繁多,椴樹(shù)、銀杏、紫蘭等樹(shù)種成長(zhǎng)良好。其中,“寶華玉蘭”更是寶華山所獨(dú)有。其花大如蓮、白如雪,每至傳戒期則競(jìng)相爭(zhēng)艷,那濃郁的花香和婀娜的姿態(tài)給教徒們送來(lái)了一片溫馨、幾多親切。寶華山在我國(guó)佛教史上占有相當(dāng)重要的地位,山中隆昌寺已歷盡1500余年滄桑,是目前國(guó)內(nèi)最大的傳戒道場(chǎng)。是故,寶華山被稱為“律宗第一名山”。站在寶華山頂峰的拜經(jīng)臺(tái)極目北眺,但見(jiàn)長(zhǎng)江如帶,蘇北平原煙樹(shù)蒼茫;西望棲霞山、湯山,山青如洗,楓葉如畫(huà);東顧鎮(zhèn)江,金、焦二山如浮現(xiàn)在揚(yáng)子江中的兩塊碧玉,山光水色美不勝收?!叭f(wàn)山堆里看云松,曲庵幽溪復(fù)幾重;為愛(ài)泉聲過(guò)林去,不知煙寺耳聞鐘?!边@是對(duì)寶華山的真實(shí)寫(xiě)照。丁沙地遺址位于南京和鎮(zhèn)江之間的龍?zhí)舵?zhèn)西南3公里處,屬江蘇省句容縣寶華林場(chǎng)。,東西長(zhǎng)250、南北寬200米,面積約5萬(wàn)平方米,其南為丁沙地村,東南7公里為寧鎮(zhèn)山脈中海拔434米的寶華山、。距今7000左右,出土石器、骨器、陶器等實(shí)物,是寧鎮(zhèn)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的較早期的新石器時(shí)代遺址,屬于良渚文化時(shí)期。1998年7月—11月南京博物院考古研究所進(jìn)行搶救性發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)一處良渚文化時(shí)期的玉器作坊,共出土玉料70件,分為玉璞及加工后的殘剩料兩類。殘剩玉料是玉器初步加工時(shí)切割下來(lái)的邊角料,多為三角形、圓條形和窄長(zhǎng)條形。其中片切割玉料是以硬度較高的片狀砂巖質(zhì)石鋸為工具。發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)了一半成品,片狀砂巖質(zhì)石鋸還鑲嵌在未切割完的玉料中,清晰地反映了石錯(cuò)與玉料之間的加工關(guān)系。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇六各位旅客朋友們:大家好!歡迎大家來(lái)華山觀光旅游!今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù),讓咱們一同愉快的度過(guò)華山之旅。華山地處陜西省華陰市境內(nèi),北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽(yáng),物華天寶。自古以來(lái)就是出帝王,出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好象一朵盛開(kāi)的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺(tái)峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,北峰最低。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語(yǔ)中,“花”“華”通用,故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,咱們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫(xiě)照??梢赃@么說(shuō),黃河是母親河,華山是父親山。華山是如何形成的?先來(lái)一段神話傳說(shuō):相傳大禹治水時(shí),處處有人神相助,當(dāng)黃河之水引出龍門,來(lái)到潼關(guān)時(shí),又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來(lái),巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢(shì)用腳又蹬開(kāi)了北面那座山,黃河水趁勢(shì)從這裂口中流了過(guò)去。這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東海”?,F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為:華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng),內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢(shì)。華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹(shù)”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇。華山樹(shù)奇,因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(zhǎng)在石縫里,或生長(zhǎng)在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹(shù)或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”,到山上我會(huì)給大家一一介紹。咱們的第一個(gè)考驗(yàn)便是有華山一線天之稱的千尺幢,該處于石槽中開(kāi)道直上,兩旁鐵索垂掛,猶若天梯,游人至此仰望藍(lán)天一線,俯視巨壑深淵。而第二個(gè)考驗(yàn)就是百尺峽,峽長(zhǎng)百余尺,峽谷僅容一人通過(guò)。這里勢(shì)危坡陡,石壁峭立,通道狹窄,且有懸石,搖搖欲墜,令人心驚膽顫。接下來(lái)過(guò)仙人橋?,可以喘口氣了。而下一個(gè)挑戰(zhàn)是險(xiǎn)路“老君犁溝”,傳說(shuō)是太上老君牽來(lái)自己的青牛,在這個(gè)陡壁處犁出的一條小路。走完“老君犁溝”,就登上了海拔1500多米的北峰。這里四面懸崖絕壁,恰如一座平臺(tái),因而又叫云臺(tái)峰。瀏覽完北峰后,大家吃點(diǎn)東西補(bǔ)充體力,然后繼續(xù)向前進(jìn),勝利就在前面了!經(jīng)過(guò)一番努力,咱們終于來(lái)到了金鎖關(guān),是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道,金鎖關(guān)后則無(wú)路可通。杜甫《望岳》詩(shī)中“箭栝通天有一門”就是指的這里。過(guò)了金鎖關(guān),咱們就向西峰前進(jìn)?,F(xiàn)在咱們來(lái)體驗(yàn)體驗(yàn)華山之最險(xiǎn)的長(zhǎng)空棧道,在垂直的崖壁上鑿洞、插楔,鋪板搭制而成的。當(dāng)?shù)赜芯涿裰V,“小心、小心、九厘三分要尋尸首洛南商州”。不過(guò),旅客可以系著保險(xiǎn)繩去體驗(yàn)華山這最險(xiǎn)的地方。當(dāng)你走在凌空鋪設(shè)的木板上,谷中的山風(fēng)吹著衣角來(lái)回扇動(dòng),使你有一種像飛起來(lái)的感覺(jué),或許還有一種成仙的感覺(jué),不過(guò)小陸已經(jīng)體驗(yàn)多次還尚未成仙。體驗(yàn)完那驚險(xiǎn)的長(zhǎng)空棧道后,咱們就可以省省體力了,因?yàn)樵蹅儨?zhǔn)備走下坡向東峰走去。來(lái)到朝陽(yáng)臺(tái)后,咱們就差不多瀏覽完華山了,返回到北峰后,咱們可以選擇走智取華山路下山,也可以選擇坐纜車下山,下山后咱們就會(huì)乘坐大巴出山。好了,我的講解到這里就結(jié)束了各位旅客一定注意腳下安全!祝大家參觀愉快!九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇七各位團(tuán)友:大家好,我是你們的導(dǎo)游小莫。我此刻給大家介紹的是華山,古稱西岳,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有奇險(xiǎn)天下第一山之稱。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1。2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。此刻的華山有東、西、南、北、中共五峰,主峰有南峰落雁、東峰朝陽(yáng)、西峰蓮花,三峰鼎峙,勢(shì)飛白云外影倒黃河里,人稱天外三峰。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成云華山、雨華山、霧華山、雪華山給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。華山還是道教勝地,稱為第四洞天,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開(kāi)館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有巨靈劈山、沉香劈山救母、吹蕭引鳳等。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,中華、華夏皆因華山而得名。《尚書(shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽(yáng)峰),朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。九華山導(dǎo)游詞講解分鐘篇八各位游客朋友,大家好!今日我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。此刻的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。各位游客朋友,華山不僅僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝?shū)》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記、游記和傳說(shuō)故事不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。2011年,華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。各位游客朋友,此刻我們從玉泉院出發(fā),去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友,此刻我們來(lái)到了青柯坪,請(qǐng)看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢,以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山,故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開(kāi)道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長(zhǎng)日久,兩個(gè)徒弟就有些不高興,認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西,此刻不但沒(méi)學(xué)到什么東西,并且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭?。窟@天,師徒三人在南天門外懸空鑿洞時(shí),兩個(gè)徒弟心懷叵測(cè),砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山,當(dāng)走到回心石處與師傅相遇,所以明白師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。之后兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級(jí)臺(tái)階,坡度極陡,每級(jí)臺(tái)
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