【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 信不是狂妄自大，也不是心血來(lái)潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友!有了自信，才會(huì)擁有自我，才會(huì)擁有成功，才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生!一分鐘即興演講篇四本站發(fā)布一分鐘即興演講精選，更多一分鐘即興演講精選相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問本站演講稿頻道。即興演講需要的時(shí)間短，是隨時(shí)隨地都能舉行的活動(dòng)，今天本站給大家分享一些一分鐘即興演講，希望對(duì)大家有所幫助。一分鐘即興演講精選【一】阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人馬云說過這樣一句話：“如果不去采取行動(dòng)，不給自己的夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。”朋友們，光有創(chuàng)新的激情和夢(mèng)想，只是讓你看到了成功的大門，只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的努力，那才能跨進(jìn)成功的門檻。馬云的成功很好的說明了這一點(diǎn)。1995年，馬云決定辭去大學(xué)教書的工作，組建中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)。在當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，在中國(guó)更不用說了，絕大多數(shù)的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以，當(dāng)他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候，有二十三個(gè)人反對(duì)，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現(xiàn)不了。他卻認(rèn)定互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷?，?jiān)信自己的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。我相信在座的很多朋友都看過“于丹《莊子》心得”這個(gè)節(jié)目，其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā)，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個(gè)大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當(dāng)瓢去盛水的話，這個(gè)葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行，這葫蘆大得沒什么用處。莊子告訴他說，你怎么就認(rèn)為它非要劈開當(dāng)瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆，你為什么不把它系在腰間，用它當(dāng)做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊，帶著一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，我們要站在大境界上，懂得換一個(gè)角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn)，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個(gè)人要想成功，首先要有創(chuàng)新的意識(shí)，只要你擁有創(chuàng)新的夢(mèng)想和激情，成功之門就始終為你敞開著，生命一定會(huì)更加精彩!《亞洲華爾街日?qǐng)?bào)》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng)業(yè)初期的工作環(huán)境，“沒日沒夜地工作，地上有一個(gè)睡袋，誰(shuí)累了就鉆進(jìn)去睡一會(huì)兒?！钡?，崇尚武俠精神的馬云具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開辟出了一條通過成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫了商界的一段神話!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩，卻常常陷入困境和迷茫，但只要擁有激情和夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新，總有一扇門為你打開著——那就是成功之門!最后送給大家一副對(duì)聯(lián)：有創(chuàng)新，事業(yè)成，不成也成。沒創(chuàng)新，事業(yè)敗，不敗也敗。橫批：創(chuàng)新決定成敗!一分鐘即興演講精選【二】尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家上午好!夢(mèng)想是我們給自己鑄造的一座城池，是我們奮斗的最遠(yuǎn)的目標(biāo)?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》，讓每一天聽眾心潮澎湃。他的夢(mèng)想是如此的偉大，而我的夢(mèng)想沒有他那么的偉大，但是我堅(jiān)信每一個(gè)人的夢(mèng)想都是神圣的、值得尊重的。也許有人會(huì)質(zhì)疑，你的夢(mèng)想是真的嗎?我可以很懇誠(chéng)的告訴你這是真的。因?yàn)槲以且粋€(gè)不幸的孩子，但是正是在很多好心人的幫助下使我成為了一個(gè)幸運(yùn)的孩子。所以我應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，讓愛心的圣火繼續(xù)傳遞下出。只要每一個(gè)人能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將更加的溫暖。我會(huì)為自己的夢(mèng)想而努力奮斗，努力學(xué)習(xí)，從各方面提升自己的能力，在專業(yè)領(lǐng)域中能夠占有一席之地，為自己的夢(mèng)想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。天行健，君子以自強(qiáng)不息。青春無(wú)畏，行者無(wú)疆。讓我們揚(yáng)起生命的航帆，向夢(mèng)想進(jìn)軍!謝謝大家，我的演講完畢。一分鐘即興演講精選【三】敬愛的老師，親愛的少先隊(duì)員們：大家，下午好今天在這個(gè)掃墓儀式上，作為袁崇煥小學(xué)的少先隊(duì)員代表，在這里發(fā)言，我覺得非常的榮幸，并且感到非常的高興和自豪。袁崇煥是我國(guó)歷杰出的軍事家和英雄人物。今天，當(dāng)他所處的戰(zhàn)爭(zhēng)年代、民族紛爭(zhēng)時(shí)代已遠(yuǎn)去的時(shí)候，我們宣傳和弘揚(yáng)袁崇煥什么精神呢?有人說是他的“忠”、“義”精神，但我認(rèn)為有三點(diǎn)精神值得我們弘揚(yáng)：首先是舍生忘死的愛國(guó)主義精神。他做文官不愛財(cái)，做武官不怕死，一心為國(guó)家和民眾的利益，體現(xiàn)了一種崇高的愛國(guó)精神。其次是創(chuàng)新精神。袁崇煥是明朝引進(jìn)世界上最先進(jìn)武器并投入實(shí)戰(zhàn)的第一人，有開放的眼光和胸懷。第三是愛民精神。他任xx邵武縣令時(shí)，曾為民登墻救火，這在官場(chǎng)上是難能可貴的。而他最后又含冤而死，悲慘的人生際遇得到了后世的敬仰?？梢哉f，他不僅僅是我們?cè)鐭ㄐW(xué)的驕傲，石碣人的驕傲，xx的驕傲，更是中華民族的驕傲!你奮勇殺敵的光榮事跡深深地烙印在我們少先隊(duì)員們心中。每當(dāng)聽到你視死如歸、英勇善戰(zhàn)的故事時(shí)，看到你不畏犧牲，為了祖國(guó)而勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的場(chǎng)面時(shí)，淚水便浸濕了我們的眼眶，我們心潮澎湃，決心向你看齊!作為一名新時(shí)代的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我們應(yīng)追求的是講“十講”，做文明使者。我們要在語(yǔ)言上講文明。在行為上講規(guī)范。在學(xué)習(xí)上講刻苦。在生活中講衛(wèi)生。在活動(dòng)中講參與。在集體中講團(tuán)結(jié)。在待人上講誠(chéng)信。在處事上講謙讓。在校內(nèi)外講形象。在時(shí)時(shí)處處的行動(dòng)中講安全。隊(duì)員們，讓我們一起守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花在我們之間絢麗綻放吧!青山肅立，綠水長(zhǎng)歌，我們要永遠(yuǎn)銘記頌揚(yáng)英雄的事跡，宏揚(yáng)愛國(guó)主義精神。一分鐘即興演講篇五所謂即興演講，就是在特定的情境和主體的誘發(fā)下，自發(fā)或被要求立即進(jìn)行的當(dāng)眾說話，是一種不憑借文稿來(lái)表情達(dá)意的口語(yǔ)交際活動(dòng)。今天本站小編給大家分享一些即興演講中的小知識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。總的來(lái)說，眼睛要發(fā)直,演講時(shí)要經(jīng)常擺頭,所有人都要看到,發(fā)現(xiàn)有些聽的很認(rèn)真的要多看一下表示禮貌。演說時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來(lái)說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。所謂空間就是指進(jìn)行演說的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。反之，如果主席位居會(huì)議桌之正中央，則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文?恐怕會(huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度權(quán)威感的效果。演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來(lái)說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛?？朔@股視線壓力的秘決，