【文章內(nèi)容簡介】 詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。月牙有悲傷離散的意思，修個月牙城，象征“人缺”，以此來表示對皇帝的哀悼。在我們視線的正前放是琉璃照壁，照壁上共有13朵牡丹花，枝繁葉茂，給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說地宮的入口就在這琉璃照壁后面，在照壁上按照一定的順序按那些紅花綠葉，就可以開啟地宮。但為了防止有人盜墓，在地宮入口處安裝了許多暗器，如果按動錯了，就會有毒箭飛出。還有傳說，皇上怕陵工們泄密，當他們把棺槨抬入地宮之后，立刻把地宮入口堵死，將所有的陵工活活埋葬在地宮里殉葬了。這些傳說的確使人感到月牙城陰森恐怖。下面我們就到城墻上參觀一下吧。大家看到的這個半圓形的城叫“寶城”，也叫“團城”。中間突起的原形丘冢叫“寶頂”，又叫“獨龍阜”。寶城寶頂是明清時期帝王陵墓建筑的一個顯著特征。所謂寶頂就是墳塋。清昭陵寶頂?shù)闹睆?2米，高8米，在它的下面是地宮，埋葬著清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏。關(guān)于地宮的內(nèi)部構(gòu)造，官書諱莫如深，因而引起了許多希奇古怪的傳說。據(jù)說，寶頂內(nèi)正殿一座，名叫“享殿”。配殿兩間，用來排列祭器。正殿后面有石柱2根，用鐵鏈相連，把棺槨懸在鐵鏈上。正下方有一眼井，水流不息，稱為“海眼”或“金井”。這種葬法就是所謂的“金井御葬”，是取“龍歸滄海”之意。地宮內(nèi)還有萬年燈，可經(jīng)歷萬年而不滅。當然這些只是傳說，里面的情形只有等到將來挖掘昭陵地宮時才會真相大白。昭陵的整個建筑主次分明，錯落有致，構(gòu)成一組完整的陵墓建筑群，掩映在蒼松翠柏之間。昭陵象征著皇權(quán)的威嚴，神權(quán)的威力，在建筑風格上吸取了漢蒙建筑精華，融合在滿族建筑之中。昭陵的設(shè)計凝聚著我國古代勞動人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化。昭陵已被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。20_年7月1日，聯(lián)合國教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游客朋友們，今天我就為大家介紹到這里，謝謝大家的合作，有緣下次再見!遼寧省景點導游詞篇四中街步行街全長1500米的沈陽中街是沈陽最早的商業(yè)街，有369年歷史，也是中國第一條步行街，中街是沈陽歷史悠久、交易繁華的商業(yè)區(qū)，自明清開設(shè)以來，距今已有三百五十多年了。明末，遼東開原、廣寧、撫順的馬市貿(mào)易繁榮，使位于三大馬市中心沈陽的商品經(jīng)濟有了長足的發(fā)展。1620_年，“大金”遷都沈陽，經(jīng)濟更趨繁榮，四平街(今中街)便形成了。吉順絲房、老天合綢緞莊等大百貨商店，多集中在街路的南北兩側(cè)。豐富多采、琳朗滿目的小商品行市(市場)，都散布在沿銜的胡同里。這里較著名的行市有：夜市：在路南緊靠今長江照像館東側(cè)的胡同里。每到萬家燈火時開市，到夜闊人靜才歇。這是小百貨、煙酒茶點及賣小吃的熱鬧所在。夜晚，人們可在這里買到可心商品，—品嘗各色風味小吃。金銀市：在今盛京飯店北側(cè)一條狹窄胡同里，是沈城專營的金銀首飾市場。每天清晨，金銀商人都趕到這里來出售首飾，承接加工業(yè)務(wù)，生意興隆。銅市：在銅行胡同(今中央路二段銅行里)，是制作和買賣銅錫器皿的場所。因它位于沈陽故宮身后，恰在老城中心，故有“銅心鐵膽”之說。這里出賣的器皿很多，有衣鉤、香爐、蠟臺及特制的銅火鍋、水壺、樂器等。皮市：在皮行胡同(今中央路二段中和里)，舊籍對其經(jīng)營狀況記述不詳。經(jīng)實地調(diào)查，這里是皮行制作和交易之處，俗稱“東皮行”，買賣的商品有皮衣、皮帽、皮鞋及馬具等。書市：在鼓樓北側(cè)西邊的胡同里。這里曾是書本紙張筆墨集中銷售之地。民國年間，日商為了賺錢，競仿造孫中山畫像，印刻在書本、鉛筆上，欺騙市民，但有愛國心的人都買國貨，使日貨銷量銳減。梨市：在鐘樓向北的東胡同里(今長安寺附近)，每日都有一些雜貨鋪和串街小販來此購貨。逢年過節(jié)，市內(nèi)居民也到這里來買過年的糖果糕點及梨、山核、蘋果等。鳥市：在鐘樓南路東第一條小胡同里(原名月窗胡同)，是當年的鳥市及秋后斗蛻蟬的場地。每天清晨，蛻婢叨卿，百鳥瞅瞅，十分熱鬧。遼寧省景點導游詞篇五星海廣場建于1997年,總占地面積共110萬平方米,是目前全亞洲最大的廣場。這是一個紀念香港回歸的工程,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人。廣場中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計,由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,。從廣場中央大道的中心點北行500米就是大連會展中心,面臨大海,令人心胸開闊?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕路.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡浮雕,后面部分是像一本翻開的書的形狀的臺式廣場。大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無故雕刻上去的,而是由1000個真人踩出來的,每一雙足跡都有一個有名有姓的主人。這些腳印由北向南一直通向大海,。這座廣場位于美麗的星海灣，并由海灣而得名，為大連自1899建市以來，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計充分融合了中國民族傳統(tǒng)文化，廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，，以此紀念香港回歸祖國，華表底座和周昌都飾有龍，廣場中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅、黃兩色象征著炎黃子孫，大理石上雕刻著天干地支，24節(jié)氣及12生肖。廣場周邊還設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，光華燦燦，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國傳統(tǒng)文化的精華，廣場巨大的五星紅旗象征著我們的共和國源于中華民族悠久燦爛的文化，并使其發(fā)揚光大，廣場四周，按照東周、西周以來的圖譜，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書有一個大字，共同組成“中華民族大團結(jié)萬歲”。它由9支鼎托起象征著申華民族的團結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲，這一廣場顯示了大連人對中華民族古老文化的景仰，也表達了大連人對中華民族的真摯感倩，巨大的星形廣場又與大海相呼應(yīng)，有星有海、恰為星海灣的象征，寓意公元1999年的大連建市100周年。，寓意公元2399年時大連將迎來建市500周年。從星酒廠場沿中央大道北行500米是會展中心，南行500米是無垠的大海，中央大道紅磚鋪地，西側(cè)綠草茵茵，由小黃葉楊組成的圖案，每隔20米設(shè)一支航標造型的石柱燈，“航向”直通大海，表達了當年中國人雪洗百年國恥之后，面對大海，走向世民的豁達、氣派。站在星海廣場的中央，背倚現(xiàn)代都市的繁華，面向一望無際的大海，頓有一種超然于世，心胸開闊之感。而沿著廣場大道走到海邊，擁抱大海那種感覺只有親臨其境才可體會到的。遼寧省景點導游詞篇六各位游客，大家好!歡迎大家來到虎山長城觀光旅游。很高興能陪大家一起參觀，希望大家能在虎山度過一段快樂時光。我們首先了解一下長城的歷史：歷史上秦漢和明代曾三次大規(guī)模修筑長城，兩千多年前的戰(zhàn)國時期，丹東就開始修建長城。如今它已被聯(lián)合國教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)。虎山長城即屬明代長城，遼寧境內(nèi)的明長城也稱遼東邊墻。長城是世界聞名的奇跡之一?；⑸介L城是萬里長城的東端起點，它位于丹東市城東十五公里的鴨綠江畔，它三面環(huán)水?；⑸矫娣e四平方公里，頂峰高147米，峰頂是萬里長城的第一個烽火臺，站在烽火臺環(huán)視四周，朝鮮的房屋，田地，丹東的鴨綠江斷橋一切景象盡收眼底。有敵臺三千多個。向北十余里還有六座墻臺。丹東境內(nèi)的這段長城是明長城遺址，是國家級鴨綠江風景名勝區(qū)的一個重要景區(qū)?；⑸酵黄鹩邙喚G江邊，這里還有一步跨，老虎口，清音洞等多處景區(qū)，現(xiàn)開發(fā)的就只有長城遺址和一步跨。今天的 游覽到此結(jié)束，希望這次虎山長城之旅能給大家留下美好深刻的印象。遼寧虎山長城導游詞五篇(三)青城山山青水秀，風景優(yōu)美，文化燦爛、歷史悠久，所以有人形象地說，青城山既是一位美女，更是一位才女。美女的特征是一個字——“幽”，才女的靈魂是一個字一一“道”。先說幽。自古就有“青城天下幽”的美譽，它象清麗脫俗的仙女，寫一下這個“幽”字，就是“山”里藏著“絲絲”，意思就是說，青城山里蘊藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀。‘多年來，青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度，非常宜人，年平均降雨量是1300毫米，非常濕潤：也非常有利于植物的生長，青城山風景區(qū)的林木總面積達2350公頃，可以說是植被繁茂，晶類眾多，僅木本植物就達110余科、730余種，既有挺立在廟觀旁的參天大樹，又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林，其中的古樹名木有銀杏，它是世界上稀有的最古樹種之一，俗稱白果樹，最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏，傳說是張?zhí)鞄熓种驳?，?0多米，徑圍20米，距今已有1800多年的歷史，現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹王”，它有很多白果筍密集下垂，極為壯觀，是青城山的鎮(zhèn)山之寶，是中國道教誕生、發(fā)展的見證。另外，青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹、珙桐等珍稀樹種，青城山的花卉資源也非常豐富，青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被，都有很高的生態(tài)、科研、旅游價值，是大自然遺留給人類的無價之寶。植被豐茂，林木有情，空氣自然也就十分新鮮有靈氣。此外，青城山也是野生動物的天堂，這里的野生動物有197科50多種。禽鳥約200余種，魚類品種有20余種，野生兩棲動物、爬行動物20多種，屬國家級保護動物的有：大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥、杜鵑鳥、娃娃魚等等。最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝詩圣杜甫，他在《丈人山》一詩中寫道：自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說“坐觀山水氣幽清”，近人吳稚暉更是直接說：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似劍閣、三峽、峨嵋皆無遜色。故以天下幽標明青城特點?！边@就是常說的“青城天下幽”的來歷。青城山與道教的關(guān)系，那可真是源遠流長，可以看到道教的整個發(fā)展歷史。遠在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵，來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說他“會三界萬神于青城黃帝壇下，立二十四治”，也就是將當時的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個教區(qū)，分別管理，所謂“治”，與亂相對，含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容，建立了中國歷史上最早的政教合一的政權(quán)。青城山的歷史極其悠久，在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址，出土了大量文物證明，早在新石器時代，這里就已經(jīng)建立了城郭，正是以此為中心，才繁衍、發(fā)展出了后來震驚天下的古蜀文明。到了秦代，青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國家祭祀山川的圣地，在當時，全國也只有18座山川享受這種國家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說法。一種說法是說青城山有陰陽36座山峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，4就象一座綠色的城郭，以形得名，所以叫做青城山。第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思一致，山名就沒變。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，當時的皇帝唐玄宗非常崇信道教，唐朝李氏天下都非常重視道教，據(jù)說是因為道教教祖老子姓李名耳，與李唐同出一家。對青城山道佛之爭這段公案，玄宗親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就順勢把清城山改稱青城山了。這個故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠流長，從青城山這里可以看到道教的整個發(fā)展歷史。早在1800多年前，我國本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來此結(jié)茅傳道，開辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新篇章，因此青城山也就成為了中國道教的發(fā)源地。我們知道，中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在近20_年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化，對我國古代社會的哲學、倫理、文學、藝術(shù)、醫(yī)學、養(yǎng)生學等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會習俗等各個方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠的影響。道教積淀下來的大量經(jīng)籍文獻及宮