【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 白龍劍”、“白發(fā)魔女傳”“天龍八部”等都在此拍了許多鏡頭。(絕巘回欄)絕壁開通途，高空有回欄。從這里一直到公主祠，由禪房、樓閣點(diǎn)綴，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，一步一層天。蒼巖山的建筑很有特色，這些建筑多依山勢(shì)而建，該空則空，該密則密，形成了自已的建筑特色。而這些不同層次的建筑，為蒼巖山構(gòu)成了一幅立體的山水畫卷。同時(shí)也構(gòu)成了人間、仙境、上天的三個(gè)空間，由山門到懸登云梯云，此由檀樹形成人間。它是生命的象征，而經(jīng)過360級(jí)臺(tái)階的攀登，經(jīng)過您的努力，到了仙界,就是中間一層，從這里向下看，山澗檀林如畫，路上行人慢慢走動(dòng)，在云霧天氣，這里霧鎖山谷，云傍腳下，真乃一個(gè)人間仙境。而到山頂后，您的視野將會(huì)更加開闊，遠(yuǎn)可望太行群峰，近可觀蒼巖美景，間或農(nóng)舍三五，聞雞犬之聲，猶如武陵桃園，更似天上人間。(尚書古碣)這通碑叫透龍碑，又見粘子碑，是明嘉靖年間的吏部尚書喬宇所書(官同現(xiàn)在的中組部部長(zhǎng))喬宇，山西平定人，1505年四月初三都察院右副御使劉元瑞(官同現(xiàn)在的紀(jì)檢委書記或監(jiān)察局局長(zhǎng))要告老還鄉(xiāng)，回老家湖州，喬宇同劉一起游蒼巖山，喬宇與劉對(duì)酒吟詩(shī)，喬宇提筆寫下了詩(shī)的內(nèi)容，并刻于此碑。為什么又叫透龍碑呢?這是從這通碑的帽所說(shuō)的，在封建社會(huì)，等級(jí)制度森嚴(yán)，對(duì)哪級(jí)官員從穿著服飾到日用器具都有嚴(yán)格的規(guī)定，這石碑只有一定級(jí)別的官員才能用龍的圖案，同時(shí)碑的尺寸也有限制，而喬宇做為吏部尚書，官至一品，用龍做碑帽是當(dāng)時(shí)的御批，也是特權(quán)。這個(gè)碑帽刻的龍圖案兩邊鑿?fù)?，立體感十分強(qiáng)，所以叫透龍碑。哪它為什么又叫粘子碑呢?傳說(shuō)到這里后，可鋼蹦占卜自己生男生女，如果帖上掉不下來(lái)，生男。否則生女。當(dāng)然這是很心的事，現(xiàn)在實(shí)行計(jì)劃生育，少生優(yōu)生，男女都一樣，不過做為游戲，大家不妨試一下。(說(shuō)法危臺(tái)下可以休息，但不能吸煙。)(說(shuō)法危臺(tái))這座孤立的石臺(tái)，叫說(shuō)法危臺(tái)，是喬宇、劉元瑞題詩(shī)、對(duì)奕、飲酒的地方。也是南陽(yáng)公主講經(jīng)說(shuō)法的地方。這個(gè)地方比較陡，大家上下的時(shí)候不要擁擠，要小心一些。上面可以拍到橋樓殿的全景，喜歡拍照的游客可以到上面去照相。(妙法蓮花寶塔)俗話說(shuō)：逢寺必有塔。寶塔是中華民族的瑰寶，有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。而且在佛學(xué)中，塔具有神圣的地位，它是佛主如赤的象征。釋迦牟尼涅磐后，其弟子將其火化，燒出了色對(duì)晶瑩、擊之碎的珠子，即舍利子。眾弟子在各地修塔，將舍利分離，就是后人所說(shuō)有舍利塔。塔也隨之成了佛教的主要建筑之一，即佛主釋迦牟尼的化身。這座塔建于金代，屬于井陘花塔系列，所謂花塔，即具有華麗的外表和繁雜的花飾，看上去象一朵巨大的蓮花，這是我國(guó)古塔中極為罕見的一種。這座花塔現(xiàn)高為10米，平面六邊形，高五層，是樓閣式仿木實(shí)心磚塔。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔座原為蓮花座，后因局坍塌，改為方形座，塔剎已毀。我們從這個(gè)地方向東看，有一似香爐的石頭，上面有三根石柱，此景為“爐峰夕照”。我們一直說(shuō)蒼巖山有三絕，這第三絕是什么呢?大家抬頭，或看一看周邊的這些柏樹，它們生長(zhǎng)在半山腰上，頭全部扭到公主祠方向，我們稱其為“扭頭柏”，多少年來(lái)，一直稱此景為“古柏朝圣”。你不要看這些柏樹其貌不揚(yáng)，但它卻在這里生長(zhǎng)了幾萬(wàn)百年，上千年了，由天植物的趨光性，使得其朝向陽(yáng)光強(qiáng)烈的一方生長(zhǎng)旺盛，而公主祠處在有太陽(yáng)時(shí)，日照強(qiáng)、長(zhǎng)的地方，所以就形成了這個(gè)奇特的景觀，這是巧合呢?還是天意?就由大家各自去理解吧!(虛閣藏幽)此處看到了主殿公主祠在剛進(jìn)山門時(shí),我說(shuō)到這里售音道場(chǎng)(可參考報(bào)紙部分)南陽(yáng)公主是隋煬帝的長(zhǎng)女,其嫁給了宇義家族,其丈夫?yàn)橛盍x士及,因隋煬帝行施暴政,引起了國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義不斷,宇義士及及其兄宇義化及設(shè)計(jì)勒死了隋煬帝楊廣,后宇義家族被農(nóng)民起義軍竇建德追趕,南陽(yáng)公主被俘,竇要求公主隨其征戰(zhàn),但南陽(yáng)公主在父死夫亡、國(guó)破家敗的情形下，萬(wàn)念俱灰，看破紅塵，遂出家為尼，并在蒼巖山修行。公主在皇宮時(shí)飽讀詩(shī)書，并略通醫(yī)道，到這里后，以慈悲為懷，廣行善事，用醫(yī)術(shù)醫(yī)好了許多人的疾病，一時(shí)成為周圍廣大地區(qū)頂禮膜拜的偶象，被人稱作售音菩薩的化身。到宋代真宗又親敕寺名為“福慶寺”，在清光緒年間，公主被敕封為“慈佑菩薩”，使得蒼巖山名聲遠(yuǎn)播，香客如云。公主祠原名為“公主真容堂”，建于金代，明代后改為“真容殿”。蒼巖山導(dǎo)游詞篇四蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省石家莊市井陘縣境內(nèi)，北距井陘縣城30公里，東北距石家莊市70公里?？偯娣e180平方公里。蒼巖山所在地方圓幾十里，皆為荒山禿嶺，唯獨(dú)此山林木蒼翠，古樹蔥籠，峭壁巖，處處綠色，故名“蒼巖”。山高一千多米，奇峰險(xiǎn)崖，挺拔峻秀，山上飛瀑高懸，山下清泉流暢，沿途建筑成群，或依危巖，或跨斷壁，或沿山曲而縈回，或臨深壑又設(shè)置，構(gòu)筑巧妙，擇景幽奇。古人以“萬(wàn)景臨諸壑，千峰拱上方”的詩(shī)句來(lái)贊美它。山中冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，氣候溫和，景色迷人，是冀中地區(qū)一處旅游、觀光、避暑勝地。山上樓、臺(tái)、殿、閣，多掩映在林蔭樹叢之中，猶如“仙山瓊閣”。山中有著名的福慶寺，相傳隋煬帝之女南陽(yáng)公主曾在此削發(fā)為尼而名傳天下。蒼巖山為太行山支脈，風(fēng)景優(yōu)美，草木繁茂，加上山間眾多的古建筑，兩者交相輝映，渾成一體，構(gòu)成了“蒼山十六景”。上山處處有景，景景觀奇，景景有典，自古享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽(yù)。蒼巖三絕“蒼巖三絕”有人工建造，有自然生長(zhǎng)，它們都以奇景誘人，吸引著無(wú)數(shù)愛好尋奇覽勝者不惜遠(yuǎn)道前來(lái)觀賞。橋殿飛虹：“橋殿飛虹”即著名的橋樓殿。這是一座建造在峽谷頂部石橋上的古建筑，上接青天，下臨深谷，如彩虹高掛，與白云齊飛，古人曾為它寫下了“千丈虹橋望入微，天光云影共樓飛”的贊美詩(shī)句。游人至此，無(wú)不為這奇妙的高空建筑所吸引，停步仰觀，驚嘆不絕，稱為“天下稀寶”、“人間奇景”。碧澗靈檀：“碧澗靈檀”是在橋樓殿前面一段澗谷中生長(zhǎng)的一群白檀樹，其形態(tài)奇特，為其他山區(qū)所罕見。樹根裸露，樹干沒皮沒心，盤抱巨石，奇姿異態(tài)。當(dāng)?shù)厝罕娨云洳煌男螒B(tài)分別取名為“迎客檀”、“羅漢檀”、“姊妹檀”、“鴛鴦檀”、“盤龍?zhí)础?、“臥虎檀”、“菩薩檀”、“仙女檀”、“晰蜴檀”、“松鼠檀”等，不下幾十種，常使游人駐足而觀，興趣無(wú)窮。懸崖奇柏：“懸崖奇柏”是指生長(zhǎng)在蒼巖山上的一群古柏，有崖柏、沙柏、香柏等，都長(zhǎng)在懸崖絕壁上，有直立、有橫生、有側(cè)出、有倒懸，千姿百態(tài)，古樸蒼郁，樹齡都在二三千年以上。更為奇特的是，這幾千株古柏，不論長(zhǎng)在何處，它們都朝著南陽(yáng)公主祠一個(gè)方向生長(zhǎng)，亦是蒼巖山上一大奇景。當(dāng)?shù)胤Q為“古柏朝圣”。蒼巖書院進(jìn)了山門始見其西側(cè)有一小院，名“蒼巖書院”，建于明代，院雖不大，但古色古香，莊重典雅，造在峽谷危巖間的一座石橋上，下有泉水淙淙，上有濃蔭遮蔽，環(huán)境十分優(yōu)美。樹影婆娑，陽(yáng)光少見，消幽涼爽，是夏季避暑的佳地?！皶何枋a”之名亦由此而得來(lái)。古人曾以詩(shī)記之：“日光不到忘晨夕，絕似丹邱小洞天?！边^了“書院舞蔭”，沿途上山，一咱經(jīng)碑房、萬(wàn)仙堂，即至“碧澗靈檀”，在這狹長(zhǎng)的澗谷中，生長(zhǎng)著密密麻麻的白檀樹，多姿多態(tài)，引人流連。再行可達(dá)跨虎登山廟，此廟相傳為紀(jì)念隋煬帝之女南陽(yáng)公主進(jìn)山修行時(shí)，因道路艱險(xiǎn)難行，得到仙猴相助，跨虎登山而建的。廟中有石碑一塊，刻記其事。這當(dāng)然也是民間神話傳說(shuō)而已。橋樓殿橋樓殿是福慶寺主體建筑之一，也是蒼巖山風(fēng)景_佳之處。這里雙峰對(duì)峙，峭壁巍然，中開一線，下臨百丈深澗。在崖壁上凌空習(xí)架著三座單孔石橋。據(jù)考證建于隋代，其中間一座長(zhǎng)15米，空約9米，上面建有橋樓殿，寬五間，深三間，為兩層九脊樓閣式建筑，四周圍以出廊，重檐歇山頂，檐角高翹，琉璃瓦頂，黃綠相間。正脊兩吻間還有仙人跨龍、獅子馱塔等飾件。結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)格獨(dú)特，與周圍自然景色混成一體，具有清代早期的建筑特點(diǎn)。其西面橋上也有一殿，名天王殿，規(guī)模較小，也沒有橋樓殿壯觀和有名。東面的橋沒有以上兩橋大，橋上也無(wú)建筑，名小天橋。橋樓殿內(nèi)塑有佛教始祖釋迦牟尼和十八羅漢神像，神態(tài)莊重，形象維肖。墻上還有彩繪壁畫多幀，都是我國(guó)古代雕繪藝術(shù)的珍品。整個(gè)殿宇雕梁畫棟，氣勢(shì)恢宏。在石橋的橋拱上鐫刻著怪獸、駿馬和人物等浮雕像，亦形態(tài)生動(dòng)，頗具古意。人若站在殿前，憑欄遠(yuǎn)眺，只見群峰如屏，重巒疊嶂，云霧蒼茫，“蒼山似?！?，似有置身于仙境之感。若扶欄低頭俯視，但見谷底樹木蔥郁，白檀滿澗，泉水逶迤，川流不息。人若在谷底抬頭仰望，則見天開一線，橋殿凌空，有如長(zhǎng)虹貫天。游人至此，無(wú)不驚嘆我國(guó)古代建筑工匠們的大膽構(gòu)思，巧奪天工，嘆為“天下奇觀”。福慶寺福慶寺是蒼巖山上的主要寺院，原名興善寺，始建于西晉，距今已有一千六百余年。至隋代曾大肆擴(kuò)建，規(guī)模宏偉，金碧輝煌，是一座依山而筑、臨景而置的古建筑群。相傳隋煬帝之女南陽(yáng)公主因不滿當(dāng)時(shí)父皇殘暴，朝正腐敗，不辭遠(yuǎn)道來(lái)此削發(fā)為尼，靜心修度，行醫(yī)濟(jì)世。于是寺名亦隨之名聞天下，成為我國(guó)著名的佛教古剎。從正山門沿澗入山，過萬(wàn)仙堂后，一路上怪石嶙峋，白檀茂密，云嵐飄渺，山徑蜿蜒，至“懸蹬梯云”，山勢(shì)更陡，向上攀登三百六十多級(jí)石階，才到達(dá)大寺門前，門上有聯(lián)：“殿宇無(wú)燈憑月照，山門不鎖待云封”，道出了這里的自然意境，耐人尋味。字體瀟灑自如，不知出于哪位名家的手筆。門前在兩座對(duì)峙的峭壁上，架有飛橋，橋上有殿，即橋樓殿和天王殿。福慶寺內(nèi)有大佛殿、圓覺殿、靈官?gòu)R、梳妝樓、關(guān)帝廟、藏經(jīng)樓、蒼巖古塔、公主祠等建筑，有的依崖，有的臨壑，布置在蒼山綠樹之中，景色特別幽美。此外，這里還有峭壁嵌珠、絕巘回欄、山腰綺柏、尚書古碣、說(shuō)法危臺(tái)、虛閣藏幽等景點(diǎn)，亦為游人所贊美。南陽(yáng)公主祠公主祠在橋樓殿以北，亦是福慶寺主要建筑之一，是為紀(jì)念隋煬帝之女南陽(yáng)公主在此出家為尼而修建的。祠寬三間，進(jìn)深一間，坐西朝東北膚有斷崖，面臨絕壁，飛檐斗拱，畫棟雕梁。檐下掛風(fēng)鐸，共聲悠揚(yáng)。祠內(nèi)置三佛龕，正中塑公主像，其兩妹從侍兩旁。兩側(cè)各塑有樂伎12名，手執(zhí)樂器，有彈有吹，神態(tài)自如，形象逼真。墻上布滿壁畫，都是以公主修身得道、濟(jì)世救人的故事為題材，工筆彩繪，色彩鮮明，線條流暢，層次分明。人物形象栩栩如生，頗有藝術(shù)價(jià)值，至今仍保存完好。公主祠后面有一山洞，洞內(nèi)建有公主寢殿，原有公主木雕像一尊，側(cè)身而臥，現(xiàn)已不存。祠南有一磚塔，八角五層，高約10米，玲瓏別致，為明代晚期所建造。此外，從橋樓殿向東行，經(jīng)圓覺殿、南天門，過“空谷鳥聲”，即至“竅開別天”。這里是一處懸崖絕壁，游人至此已無(wú)咱可行。只見崖畔有一山洞。若進(jìn)洞沿著洞中小路，一路曲折盤旋，拾級(jí)而上，_后至出洞口已是在山巔的一山凹處，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，氣象萬(wàn)千，真是“竅開洞府，別有天地”，故名“竅開別天”。山凹處建有四角形風(fēng)雨亭一座，供游人避風(fēng)雨、觀山景。若再沿著山梁上小石徑繼續(xù)上山，不久即可至蒼巖山的_高峰——觀日峰，附近建有“玉皇頂”，內(nèi)供玉皇大帝神像。從玉皇頂下來(lái)，過風(fēng)雨亭，繼續(xù)東行，還有“陰崖石乳”、烈古臺(tái)、老虎洞、東天門、孤峰古柏、智公巖、爐峰夕照等景點(diǎn)。蒼巖山導(dǎo)游詞篇五蒼巖山景觀豐富多彩。群峰巍峨，怪石嶙峋，深澗幽谷，古樹名木，清泉碧湖，構(gòu)成了奇特、幽靜、秀麗的自然景觀。千年古剎福慶寺以悠久的歷史和卓越的建筑藝術(shù)構(gòu)成奇異壯觀的人文之美，使之享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”之美譽(yù)。福慶寺建于1400年前的隋代初期。據(jù)碑文記載，隋朝隋煬帝女兒南陽(yáng)公主曾在此出家為尼，度過了62個(gè)春秋。山上主要建筑有書院、萬(wàn)仙堂、橋樓殿、大佛殿、藏經(jīng)樓、公主祠、碑亭等。所有建筑依山就勢(shì)，小巧玲瓏，或建于斷巖，或跨于險(xiǎn)壁，斗拱飛檐，構(gòu)造宏麗，云蒸霞蔚，頗為壯觀。構(gòu)成蒼巖山景區(qū)的核心是“蒼巖三絕”：一絕“橋樓殿”。橋凌駕于百仞峭壁之間，仰視藍(lán)天一線，俯首萬(wàn)丈深淵。形制如同趙州橋敞肩拱式。橋上建樓，云飛樓動(dòng)，樓內(nèi)建殿，殿內(nèi)三尊大佛。真是“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛”，不是仙境勝似仙境，疑是天堂落塵埃?，F(xiàn)為中國(guó)三大懸空寺之一。二絕“白檀樹”。檀林如海，行人幾不盈尺。流水潺潺，亭榭掩映其間，別致獨(dú)到，嘆為神工。檀樹樹根裸露，盤抱巨石，沒皮沒心，奇姿異態(tài)，有的形似鴛鴦、有的形似盤龍、有的形似臥虎……許多樹齡均在百年以上，最古老的有千年的樹齡，為檀樹之王，樹枝延伸周圍米，其樹干中空能容一人在樹內(nèi)休息，令人嘆為觀止。大大小小的檀樹布滿蒼巖山澗，遠(yuǎn)看檀林如海，遮天蔽日，實(shí)為避暑的絕好去處。三絕“古柏朝圣”。上千萬(wàn)棵千年生的崖柏、沙柏、香柏生長(zhǎng)于懸崖峭壁之上，千姿百態(tài)，無(wú)論矗立、側(cè)出、倒懸，不分南北東西，都朝著南陽(yáng)公主祠的方向生長(zhǎng)。蒼巖山有著名的十六景，景景入勝，步步宜人。為：巖關(guān)鎖翠、風(fēng)泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸登梯云、橋殿飛虹、峭壁嵌珠、絕獻(xiàn)回欄、空谷鳥鳴、懸崖奇柏、說(shuō)法危臺(tái)、虛閣藏幽、尚書古碣、陰崖石乳、竅開別天、爐峰夕照。蒼巖山廟會(huì)歷史悠久，距今已有一千三百多年歷史，為每年陰歷三月和十月。三月廟會(huì)尤為盛大，每逢此節(jié)香客云集，熱鬧非凡。蒼巖山廟會(huì)源于對(duì)蒼巖圣母的崇拜。隋煬帝之女南陽(yáng)公主在蒼巖山出家后，利用在宮中學(xué)到的醫(yī)術(shù)在當(dāng)?shù)刂尾【入y。她恩澤四方，留下許多動(dòng)人故事，她涅槃后被尊為蒼巖圣母。廟會(huì)已發(fā)展成為一種民間藝術(shù)表演，人們自發(fā)組織各種極具井陘當(dāng)?shù)靥厣拿袼谆顒?dòng)：拉花、皇杠、耍獅舞龍等等前來(lái)助興。千百年來(lái)蒼巖山以“雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽”眾美為一體的獨(dú)特風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客前來(lái)旅游觀光，詠詩(shī)作畫，拍攝影視外景?！段饔斡洝?、《乙未豪客傳奇》、《臥虎藏龍》、《白龍劍》、《木乃伊3》、《雞毛信》、《大國(guó)醫(yī)》、《破襲戰(zhàn)》、《花木蘭》…..許多影視鏡頭都在這里拍攝。蒼巖山導(dǎo)游詞篇六歡迎到我們蒼巖山來(lái)游覽觀光,我是這里的導(dǎo)游員,很榮幸能為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能使大家滿意。下面我簡(jiǎn)要介紹一下蒼巖山的概況。蒼巖山位于井陘縣南部屬太行山區(qū)。據(jù)說(shuō)隋煬帝長(zhǎng)女南陽(yáng)公主出家的地方。蒼巖山約形成于30億年前的幾次造地運(yùn)動(dòng)，(如阜平運(yùn)動(dòng)、呂梁運(yùn)動(dòng)等)，景區(qū)內(nèi)山體層次分明，巖石結(jié)構(gòu)以片麻巖、火成巖、變質(zhì)巖及玄武巖為主。這里山勢(shì)陡峭，集五岳之雄險(xiǎn)，透峨嵋之秀幽，連五臺(tái)之瑞氣，浮普陀之祥云，素有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的美譽(yù)。唐代著名詩(shī)人王維曾賦詩(shī)“井邑傅巖上，客亭云霧間。高城眺落日，拯浦映蒼山?！眮?lái)贊美這里的風(fēng)光。同時(shí)也被稱作是太行山中的一顆明珠，吸引著大批海內(nèi)外游客前來(lái)考察、觀光。蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇于1988年被國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于1994年被命名為中國(guó)歷史文化名山，20x