20xx年論語十則讀后感作文800字(11篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 07:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不得志，又怎能不引人喟嘆?《論語》中并沒有太多華麗的辭藻，而是質(zhì)樸的道理和，以身作則。細想身邊常有這些品格的展露，而習慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子，只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字，代代相傳。或許至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：“半部論語治天下。“擁有一整部《論語》的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。論語十則讀后感作文800字篇六《論語十則》主要講兩大方面:一是方法和學習態(tài)度。二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。其中有幾句論語，我受益非淺。“溫故而知新?！边@句話講的是學習方法，它的意思是:溫習舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學時的課本來復習，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復習的重要性，何樂而不為呢“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物，怎樣能夠強施到別人身上呢舉個例子吧:開學時，要發(fā)新課本給同學，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們就應學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應堅強不屈，高風亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然。烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭。共產(chǎn)黨員賈起應對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應堅強應對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!透過學習《論語十則》，使我明白了:學習要講究方法。遇到困難，就得去克服它。還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”論語十則讀后感作文800字篇七在學習班里，同初一預備班的學哥學姐們讀到了初一上冊的課本，其中，《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。起初，我看不懂這奇怪的古文，看不懂那極其深奧、奇怪的文字。之后，教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意，讓我們讀三遍，然后，背下來，我覺得十分容易，比死記硬背強多了。最后，我寫下了這篇讀后感，下面，我選了幾則論語，分享給大家。論語之一：子曰：學而時習之，不亦樂乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎《學而》大意是：學習之后按必須的時間復習，不也很愉快嗎有朋友從遠方到來，不也很快樂嗎所以我覺得，人生，好比一塊面包，你已經(jīng)把一塊面包吃完了，不必須你的一生就過完了，你能夠去尋找屬于自己的，更好吃，更有用處的東西，不是嗎論語之二：曾子曰：五日三省吾身。為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎《學而》大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠老師傳授的學業(yè)是不是復習了呢讀到這篇論語的時候，我覺得此刻的孩子一般都很任性，不會反省自己。我就應學會檢討，學會反省自己，同學們你們也就應行動了!論語之三：子曰：歲寒，然后之松柏之后凋也?！蹲雍薄反笠猓号錾虾涞亩欤琶靼姿砂刈詈蟮蛑x。讀了這篇論語。我明白人的知識是無窮的。隨時隨地都能夠想出一個創(chuàng)意。以上幾句中，有好幾句論語是孔子先生寫的，他名丘，字仲尼，是春秋時期的儒家創(chuàng)始人，是古代的思想家和教育家。讀了上面幾句論語，你是否感覺自己又增長了一些知識，又懂了幾分道理，那就請繼續(xù)在論語中遨游吧……論語十則讀后感作文800字篇八，儒家思想統(tǒng)治中國近20xx年?！墩撜Z》當然也就穩(wěn)坐了20xx年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“打倒孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動搖。文化大革命時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間?！墩撜Z》究竟是什么內(nèi)容? 為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢? 懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別?？杉毤毱穪恚鬃蛹捌涞茏拥恼嗡枷?、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。中庸卻是《論語》里最容易理解而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避
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