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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容短端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料(通用8篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 06:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)“端午”乃屈原祭日,吃粽子賽龍舟便成為端午時(shí)節(jié)紀(jì)念屈原的中華傳統(tǒng)風(fēng)俗。從古至今,端午節(jié)承載了人們對(duì)生活的各種情感:思念、感恩、憧憬、祈愿。鴨蛋端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有就是要避五毒。因?yàn)閭髡f(shuō)中的五毒妖怪到了端午就會(huì)為害人間,這五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血,吃著這些菜的時(shí)候,就會(huì)把五毒妖怪嚇跑,也就是吃五紅了,分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了這五紅,整個(gè)夏天就可以辟邪避暑了。與五紅類(lèi)似,江南民間端午節(jié)還有吃五黃的食俗。五黃指黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒。民間有端午節(jié)吃鴨蛋辟邪祛暑的說(shuō)法,所以不管是五紅還是五黃,都包括鴨蛋在內(nèi)。艾饃饃不少地方過(guò)端午節(jié)時(shí),還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油,具有芳香氣味,可驅(qū)蟲(chóng)殺菌,對(duì)多種細(xì)菌及某些皮膚真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驅(qū)瘟,無(wú)論食還是用,艾均必不可少。“五紅”在揚(yáng)州傳統(tǒng)民俗中,端午節(jié)除了吃粽子外,還要吃“五紅”——烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、黃魚(yú)或者黃鱔——這樣整個(gè)夏天就可以避邪消暑了。飯桌上紅莧菜不可少。紅心咸鴨蛋價(jià)不高。雄黃泡酒后呈橙色。河蝦買(mǎi)點(diǎn)兒,油炒后,蝦殼紅通通的紅光油亮。燒鴨上市了,到鴨子店斬個(gè)脯或腿子(1/4只)花費(fèi)不多,于是,所謂的“五紅”也成了端午節(jié)餐桌上必定菜單。茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。打糕端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨(dú)木鑿成的大木槽里,用長(zhǎng)柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。大蒜蛋河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天,家里的主婦起得特別早,將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃,這種食法據(jù)說(shuō)可避“五毒”,有益健康。端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容短篇六農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)端午節(jié),是華人夏季最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,和春節(jié)、中秋并列為華人傳統(tǒng)三大節(jié)日。“端,初也”,也就是“開(kāi)始”的意思。按地支順序推算,五月為“午”,而“午”與“五”又同音,所以,“端午”又稱(chēng)“端五”。五月五日,月與日同為五,故古也稱(chēng)為重五,與九月九日稱(chēng)重九之意相同。古人也把“午時(shí)”當(dāng)作“陽(yáng)辰”,所以端午也有“端陽(yáng)”之稱(chēng)。明清時(shí)代,北京一帶也把端午節(jié)稱(chēng)作“女兒節(jié)”或“五月節(jié)”。端午節(jié)起源的說(shuō)法有好幾種,其中以紀(jì)念兩千多年前,憤投汨羅江的中國(guó)大詩(shī)人屈原說(shuō)最廣為流傳。屈原是楚懷王時(shí)的大臣,備受楚懷王重用。此舉引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,誹謗屈原,離間楚王和屈原之間的關(guān)系。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,甚至將屈原放逐。眼見(jiàn)楚國(guó)瀕臨絕境,因讒臣誤國(guó),將為秦國(guó)所滅,屈原滿懷悲憤,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后,懷石投汨羅江自盡。屈原死后,楚國(guó)的百姓哀痛非常,涌至汨羅江邊去憑吊屈原。而漁夫們也撐起了船只,在江上打撈屈原的尸體。他們還把粽子、雞蛋等食物,往江里面丟,希望喂飽魚(yú)蝦,不讓它們奪食屈原的尸體。還有人拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望藥暈江里的蛟龍。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,把龍筋纏在孩子們的手和脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。因?yàn)榍督哪翘焓俏逶鲁跷?,從此以后,每年的這一天,人們便要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原,甚至還在這天到來(lái)時(shí),特地把菖蒲或艾草插在門(mén)上。端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容短篇七五月初五是端午節(jié),為端午節(jié)制作手抄報(bào),對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),可以制作出怎樣的作品呢?下面是本站小編為大家收集的關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)相關(guān)資料,希望對(duì)大家有所幫助。關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)的圖片1關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)的圖片2關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)的圖片3源于紀(jì)念屈原據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來(lái)紀(jì)
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