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正文內(nèi)容

20xx年百年孤獨(dú)的讀書(shū)筆記摘抄好句百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記好詞摘抄(通用8篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 06:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗。第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布。奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗。俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡。小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下。布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)。第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴。隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。百年孤獨(dú)的讀書(shū)筆記摘抄好句篇三無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦。我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看,沒(méi)有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過(guò)世了,你才會(huì)直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。親戚,朋友,鄰居,隔代,他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。買下一張永久車票,登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車。一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。我們打了這么多年仗,一切只不過(guò)是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。他沒(méi)有察覺(jué)到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞,這么長(zhǎng)日子外出之后,對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來(lái)說(shuō),這種破壞都會(huì)覺(jué)得是一種災(zāi)難。死亡跟他沒(méi)有什么關(guān)系,而生命對(duì)他才有意義。這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器,是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,這只齒輪,要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。1預(yù)感總是倏然來(lái)臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無(wú)疑的信念在瞬間萌生卻無(wú)從捕捉。1生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。1戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開(kāi)啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。1當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。1政府通過(guò)所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬(wàn)遍地在全國(guó)反復(fù)重申。于是,一種官方說(shuō)法終于站住了腳,這就是:沒(méi)有人死亡,工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。1只是覺(jué)得人的內(nèi)心苦楚無(wú)法言說(shuō),人的很多舉措無(wú)可奈何,百年一參透,百年一孤寂百年孤獨(dú)的讀書(shū)筆記摘抄好句篇四開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》不久,覺(jué)得這篇小說(shuō)真真是無(wú)趣的。除了一大串記不住的只覺(jué)得復(fù)雜的人名外,讓我唯一有點(diǎn)印象的就是小說(shuō)中擁有復(fù)雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛(ài)故事。這僅是初步接觸這篇小說(shuō)時(shí)的感受。正如書(shū)名中的孤獨(dú),真正讀完這本小說(shuō)是要忍受因無(wú)聊產(chǎn)生的孤獨(dú)的。但約一天時(shí)間你便能從這種無(wú)聊的孤獨(dú)中釋放,隨后進(jìn)入另一種因遲遲無(wú)法看完而產(chǎn)生的孤獨(dú)中去。當(dāng)你真正進(jìn)入作者所描述的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的人物是極端的,那種極端讓每個(gè)角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時(shí)充滿孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當(dāng)這種孤寂無(wú)法排解的時(shí)候,有的人選擇用無(wú)盡的殺戮來(lái)忘記,有的人選擇執(zhí)著的閱讀鉆研來(lái)充實(shí),還有的人則選擇醉生夢(mèng)死的性愛(ài)來(lái)散去。然而排解孤獨(dú)的過(guò)程本身就是孤獨(dú)的。在極度專注地排解孤獨(dú)時(shí)稍有懈怠,那孤獨(dú)就會(huì)像無(wú)法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺(jué)赤裸裸卻無(wú)力遮掩。總之最后的結(jié)果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。布恩迪亞家族在百年的孤獨(dú)后消失。文中這樣寫到:家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨(dú)后依舊像剛開(kāi)始未建立時(shí)如荒野一般,卻更千瘡百孔??膳碌牟皇菚r(shí)間的流逝,而是時(shí)間的停滯不前。但這總歸是小說(shuō)。在我們自己沒(méi)有做到之前大概都是不能理會(huì)的,也不會(huì)知曉極度專注后的松懈到底會(huì)不會(huì)徹底毀滅一個(gè)建設(shè)好的精神世界?,F(xiàn)在我們的孤獨(dú)來(lái)的太快也取得太快了。一頓沒(méi)有人陪的飯,一句沒(méi)被理會(huì)的話,一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨(dú)不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現(xiàn),以至于忘記了必須要忍受孤獨(dú)的過(guò)程。稍感一點(diǎn)孤獨(dú)我們就恐懼害怕,轉(zhuǎn)而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到?jīng)]有后路的地步。近年來(lái),寫書(shū)的目的成了銷量,做影視的目的成了點(diǎn)擊量,商品的目的成了交易數(shù)量。我們都有所求。因此再也沒(méi)有像紅樓夢(mèng)那樣的小說(shuō),也再?zèng)]有像司馬遷那樣的
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