20xx年沉默的大多數(shù)讀后感500字(8篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 05:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。這本書(shū)是在微博上看到，說(shuō)是推薦9本書(shū)高分書(shū)籍，其中有5本我看過(guò)，都是好書(shū)，便相信其他4本，也是好書(shū)。我看很多書(shū)在一開(kāi)頭都很困難，因?yàn)閷?duì)作者的思維還不夠熟悉，便有沖突感。其實(shí)，很多東西都是這樣的，這是學(xué)習(xí)的開(kāi)始呀。我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起來(lái)也很舒服，但是總有加工過(guò)度而沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的嫌疑。而王小波的這本書(shū)，也是在講故事，但里面包含了很多他的獨(dú)立思考。而要理解一個(gè)人的39。思考，便要按照他的思維去走，走到他思維的深處，便和作者在一起了。最讓我印象的，是“肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“一只特例獨(dú)行的豬”，“椰子樹(shù)和平等”，“謙卑學(xué)習(xí)班”，“魚(yú)王”，“蕭伯納的吧拉拉少?！??！棒~(yú)王”，“蕭伯納的吧拉拉少?！笨赡苁莿倓傋x完，所以印象深刻?！岸亲永锏膽?zhàn)爭(zhēng)”。展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年代的荒謬，“人像小白鼠一下，是學(xué)習(xí)的工具”?！霸趹?zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話(huà)體現(xiàn)要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。但是并不是讓人毫無(wú)準(zhǔn)備就上戰(zhàn)場(chǎng)去實(shí)踐。在實(shí)踐之前，要做最充足的準(zhǔn)備。而很多時(shí)候，卻推脫了前面充足的準(zhǔn)備。這是歪曲。“一只特例獨(dú)行的豬”。最近自己老是在想，我是不是應(yīng)該上完大學(xué)，找個(gè)女朋友談對(duì)象，然后結(jié)婚生孩子，過(guò)一生。我得承認(rèn)，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的預(yù)設(shè)），也希望穩(wěn)穩(wěn)定定（人生的預(yù)設(shè)有較多的安全感）。我未來(lái)不知道我往哪個(gè)方向去走，但是我很佩服那只豬啊。這兩篇，印象最深了。以后和別人談起這本書(shū)（在重讀之前），也拿這兩篇舉例。而我不得不承認(rèn)，這兩篇不是最好的兩篇。我畫(huà)了很多線(xiàn)，現(xiàn)在回過(guò)頭去看，那些真的好。在大學(xué)畢業(yè)之前，我要重復(fù)20本書(shū)，現(xiàn)在確定的有：《圍城》，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，《少有人走的路》，還有《沉默的大多數(shù)》。沉默的大多數(shù)讀后感500字篇五王小波是我最喜歡的作家之一，認(rèn)識(shí)他是因?yàn)椤睹妊俊罚缓笈既毁I(mǎi)了本雜文集，高中時(shí)讀了很多遍，重讀還是覺(jué)得很有意思。王小波是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的天才，他自己也說(shuō)小說(shuō)對(duì)他來(lái)說(shuō)是最大的樂(lè)趣，不過(guò)我一直認(rèn)為讀他應(yīng)該先讀雜文，這樣對(duì)他小說(shuō)的理解會(huì)很有好處。我覺(jué)得他寫(xiě)雜文，邏輯上是無(wú)懈可擊的，舉例子就很隨意，有時(shí)候還可能會(huì)前后矛盾，但是也瑕不掩瑜。在他看來(lái)，科學(xué)是美好的，幸福在于，參差多態(tài)，人們應(yīng)該追求思維的樂(lè)趣，反對(duì)愚蠢。他覺(jué)得，沉默是中國(guó)人的通病，他自己也是沉默了很多年才開(kāi)始發(fā)聲。其實(shí)看的時(shí)候也有看到別人的評(píng)論，說(shuō)王小波只是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)，并沒(méi)有提出解決問(wèn)題的方法，但是我覺(jué)得到目前為止還是默默忍受的人比較多，提出問(wèn)題被解決的可能不是問(wèn)題本身而且提問(wèn)題的人，所以站出來(lái)發(fā)聲本來(lái)就挺可貴的了。我最認(rèn)同他的觀點(diǎn)的可能是，他對(duì)獨(dú)立思考的強(qiáng)調(diào)，即使是在被灌輸思想的年代，也要保持自己的判斷。而且，明辨是非的確是一件非常難的事，站在不同的角度不同的的立場(chǎng)，有時(shí)候得到的結(jié)論會(huì)截然不同。在文章中，他也談到了學(xué)者的研究環(huán)境，以及文藝作品的價(jià)值。研究也好，創(chuàng)作也好，都不應(yīng)該被道德束縛，不應(yīng)該受政治的影響，不應(yīng)該迎合大眾。太多時(shí)候，創(chuàng)作者就怕扣上道德敗壞類(lèi)的帽子。我也覺(jué)得，藝術(shù)高于生活，不能用生活中的評(píng)價(jià)體系來(lái)判斷，藝術(shù)是為了展現(xiàn)人性，不是為了教育大眾。在我看來(lái)，所謂真善美就是一種甜膩膩的正面描寫(xiě)，在一個(gè)成熟的現(xiàn)代國(guó)度里，一流的藝術(shù)作品沒(méi)有不包括一點(diǎn)批判成分的。 。我也不是完全贊成他的觀點(diǎn)。比如說(shuō)，他說(shuō)張愛(ài)玲后來(lái)把病態(tài)當(dāng)作才能，我倒覺(jué)得張愛(ài)玲的敏感病態(tài)造就了她的天才，藝術(shù)很多都來(lái)源于痛苦，病態(tài)倒也無(wú)傷大雅。還有
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