【文章內(nèi)容簡介】 子“是否被玷污”，表示了一下關(guān)心。這又是為什么?難道說：他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對陸謙更深一些吧!他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒有想過，他不是不想，恐怕多半是不敢，因為他心里在怕!至于怕什么，我想大家應(yīng)該會有自己的見解和認識。事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務(wù)，離開東京這個是非之地。要么報了仇躲災(zāi)避禍，遠走他鄉(xiāng)。要么老老實實將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選，仍舊是一味地抱著幻想，認為事情過去就過去了，我這個受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無事的過下去吧!“樹欲靜而風不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會罷休的，況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定，本來還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對罷了。可嘆啊，好漢林沖!眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學(xué)價值，《三國演義》的史學(xué)價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。一、《水滸傳》里的“人”為什么先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號：有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等。有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等。有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等。有以出身身份命名的：如菜園子張青等。其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，%,而男性有105人，占總數(shù)的 %,可謂比例嚴重失調(diào)，但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實，說到這，不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別。心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤。且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居?；蚬P舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪瑳]奈何著一個“圣手書生”,聊存風雅。最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播。今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早。惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。水滸傳讀書筆記每回篇八當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！水滸傳讀書筆記每回篇九說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經(jīng)歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠蟆o論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至，頗有英雄氣概。武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關(guān)，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感。“眾上戶都來與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒。