【文章內(nèi)容簡介】 。在學習的過程中，我獲得了對法律的生活化運用的理解，增強了自身的法律意識，加強了法治觀念，同時也倡導了法制教育。作為一個公民，學習民法典是我們的責任和義務，也是我們實現(xiàn)自身合法權(quán)益的利器。我相信，在全社會的共同努力下，我們能夠建設一個更加法治、公正、和諧的社會。民法典心得得體會篇十一十三屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來。2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個萬眾一心度過疫情的時刻,民法典的出臺可謂是為人民打上一針“強心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應了民生的關鍵問題,具有里程碑意義。此次民法典以建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家為目標,總結(jié)實踐經(jīng)驗,適應時代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責任法和與此相關的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、順應時代要求、反映人民意愿的法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供完備的民事法治保障。人格權(quán)的獨立成編是此次編篡的亮點,具有極為深遠的意早在1986年,我國制定民法通則時就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)等受到廣大人民的關注。在這個信息爆炸的時代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當現(xiàn)行法律還不能有效應對,民法通則等相關法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項人格權(quán)進行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨立成編之外還回應了一系列社會各界普遍關注的熱點問題?？梢哉f,這是一部“社會活動百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。當然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個人眼中有一千部《哈姆雷特》,當民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對其可能有不同的見解,出臺相應的解釋、與相關法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時間,讓我們一起去見證。這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。作為全國兩會的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。即將生效的《民法典》體例科學、結(jié)構(gòu)嚴謹、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編以及附則，共計1260條?！睹穹ǖ洹氛筋C布實施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系?！吨腥A人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)權(quán)利保護都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。民法典是市民生活的基本行為準則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領導下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護航。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務等，從細節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關系和人身關系。人身關系就是人格和身份發(fā)生的社會關系和法律關系。財產(chǎn)關系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財產(chǎn)為媒介的社會關系和法律關系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復正常的民事關系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領先性。民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法。它保護的是私權(quán)。因此我認為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關。在諸法之中，與民眾利益關系最緊密者，莫過于民法。學習民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎上對實際問題的解決，即要聯(lián)系實際案例，進行分析才能真正的理解。學民法，要多做練習，對實際上的案例進行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎上，再去記憶。展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進入21世紀的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關系到中國法治化的整個進程，也關系到經(jīng)濟民主化、政治民主化的進程。從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經(jīng)濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟改革有益的東西，結(jié)合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上05年頒布實施的物權(quán)法，當今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導人們的行為，保護人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習慣和自由，即依法辦事，依法治國。民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準備。一方面是要加快民法典的立法進程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因為這畢竟是我國法治化進程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典?！吨腥A人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為社會生活百科全書，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖?，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔保法》《合同法》、《侵權(quán)責任法》《民法總則》將被替代。民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關系方面的法律規(guī)范。從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征。市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心。而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務，否則，就在承擔民事責任。英國法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高。如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關。民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責任問題，都是基于民事法律關系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務關系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務意識。不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責任。民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關國家機關的行政決策和行政行為直接關聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務關系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。這就要求各級政府和行政機關以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。隨著社會不斷發(fā)展，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園，我們小學生變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧、游戲廳等，你們可知道有多少人因此而荒廢學業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點決定了同學們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學愛打架或盜取別人的錢財。小小的年紀，就沾上了許多惡習。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實他們就是在我們這個階段、我們這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應該引起社會的高度重視。我們完全有必要學習有關的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機會，我特別向大家提出幾點建議：一、不帶通訊工具進入校園，不準沉迷于網(wǎng)絡。要充分地認識現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的利弊，認識小學生熱衷于交往和娛樂、沉湎于虛幻世界，給身心健康成長、給成就學業(yè)帶來的不良影響。自覺不將通訊工具帶進校園，糾正網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)上養(yǎng)寵、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。二、不亂拋亂扔，不準損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設施，能體現(xiàn)一個集體的精神面貌，也反映集體中的個體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設施不能僅依靠裝備，而要靠同學們的愛護。三、不說謊、小偷小摸、義氣用事.在這些不起眼的不良行為逐漸滋生、發(fā)展的青少年犯罪中，消費觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因。一些學生一味在生活上互相攀比，比高檔、用，過度的高消費使他們產(chǎn)生不