【文章內(nèi)容簡介】 ，因而在不同程度上對資源采取掠奪式開發(fā)經(jīng)營，致使資源衰退，破壞了人與資源的平衡關(guān)系，人口、資源、環(huán)境三者之間的矛盾更加突出。實行計劃生育，降少人口數(shù)量，提高人均資源占有量，降低人口對資源的壓力，是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的首要措施，根本措施。人口素質(zhì)包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。各個人的素質(zhì)具體反映在對待事物的態(tài)度和處理事情的能力。提高人口素質(zhì)就是提高人的文明程度。農(nóng)村人口素質(zhì)，主要包括文化素質(zhì)、科技素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)等。（1）要提高農(nóng)村人口的受教育程度。使九年義務(wù)教育在農(nóng)村真正落到實際行動上，努力掃除青壯年文盲，并不斷提高農(nóng)村人口的受教育程度。（2）要大力開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。提高農(nóng)村人口的生產(chǎn)技能，使它們更好地認(rèn)識和改造自然。（3）要加強生態(tài)、環(huán)境知識的教育和普及，認(rèn)識到我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)狀及其嚴(yán)重的危害，有危機感，緊迫感和責(zé)任心。樹立生態(tài)意識和環(huán)境意識，在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時，提倡生態(tài)文明。提高干部素質(zhì)，村干部應(yīng)帶頭成為文明人（1）創(chuàng)新：人類的發(fā)展、進(jìn)步是各時期文明人利用頭腦進(jìn)行創(chuàng)新思維，利用肢體進(jìn)行創(chuàng)新勞動的結(jié)果。文明人對社會生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻(xiàn)均源于創(chuàng)新。創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展、社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。（2）無私：自私是動物的本性，無私是文明人的特性。動物為了自身的生存和本種群的生存，始終處于激烈的生存競爭之中，自私成為動物生存競爭中的必然要求。同樣，“人不為已，天誅地滅”成為某些人的信條。這只是動物本性在一定時期，在一部分人身上的反映。在農(nóng)村當(dāng)前狀況下，文明人的表現(xiàn)應(yīng)成為“共同富?！钡膸ь^人。（3）生活質(zhì)量：一般人出于動物的本能，只追求物質(zhì)生活高標(biāo)準(zhǔn)，不惜破壞資源環(huán)境，浪費生活資料，更無所謂政治生活和精神生活。文明人追求科學(xué)、優(yōu)良的生活質(zhì)量，主要包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活和生存環(huán)境質(zhì)量4個方面，體現(xiàn)了各個人在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明方面的水平。物質(zhì)生活質(zhì)量：崇尚科學(xué)節(jié)儉的物質(zhì)生活，豐衣足食而不奢侈浪費。掌握科學(xué)的生活常識，崇尚節(jié)儉的物質(zhì)生活。飲食采用合理的食物結(jié)構(gòu)，不求過飽過精，吃得安全、吃得健康。穿著以舒適為首要條件，不求奢華，不慕名牌，服裝得體大方。居家住宅、日常用品以適用、夠用為原則，不鋪張、不浪費。精神生活質(zhì)量：追求高雅豐富的精神生活，終生學(xué)習(xí)各類文化知識。精神生活質(zhì)量與終生學(xué)習(xí)緊密相關(guān)。讓學(xué)習(xí)伴隨終生，不斷拓寬知識面，提高各方面的知識水平，提高各方面技能，具備多方面興趣和愛好；不追求低級趣味，不參與對身心健康不利的活動。政治生活質(zhì)量：堅持正直向上的人生態(tài)度，敢于堅持真理修正錯誤。平等是人類文明的實質(zhì)，文明人在社會中一要爭取平等，二要以平等的精神對待一切人。以正直向上的人生態(tài)度處理所接觸的人和事；言而有信、實事求是，不弄虛作假，不瞞上壓下，對自己的言行負(fù)責(zé)，敢于堅持真理修正錯誤。生存環(huán)境質(zhì)量：堅持科學(xué)客觀的持續(xù)發(fā)展，努力保護(hù)資源保護(hù)環(huán)境。堅持以生態(tài)學(xué)理論的指導(dǎo)，堅持可持續(xù)發(fā)展思想，為了當(dāng)代人的健康、安全和子孫后代健康和安全，從自我做起，從點滴做起，努力保護(hù)資源，努力保護(hù)環(huán)境。三、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)民自我意識在實際生活中，我們可以看到，在農(nóng)村農(nóng)民的環(huán)保意識和健康意識還有待提高，這就嚴(yán)重的阻止了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的改善，因此，我覺得，我們首先應(yīng)該從實際出發(fā)，用實際的事例教育農(nóng)村人們，幫助他們改變原有的錯誤觀念，樹立正確的環(huán)保意識，村鎮(zhèn)黨委人員應(yīng)該定期宣傳，教育人們，幫助人們樹立正確的價值觀念、環(huán)保觀念、科學(xué)發(fā)展觀。爭取把農(nóng)民生活環(huán)境進(jìn)行徹底的改善，使他們能夠有一個健康安全的生活環(huán)境。如果我們能做到這些，那么，廣大農(nóng)民生活水平提高了，生活質(zhì)量提高了，文明程度提高了，也就促進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的全面改善。進(jìn)而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境改善的良性循環(huán)，建設(shè)社會和諧、自然和諧的社會主義新農(nóng)村。我感謝學(xué)校社會給了我這次參加實踐的機會，通過這次實踐，讓我明白了一些在課堂中無法了解和懂得的道理，讓我對自己的人生目標(biāo)有了新的認(rèn)識，對自己的世界觀、人生觀、價值觀等有了新的界定，讓我懂得了人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，讓我更有信心積極投身于社會學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)之中，完善自我，提升自我，讓自己能在社會發(fā)展中起到促進(jìn)作用，真正的奉獻(xiàn)自己，為留守兒童和孤寡老人撐起一片藍(lán)天，讓他們在陽光下生活，讓他們生活得更幸福，從而來實現(xiàn)我的人生價值。環(huán)境調(diào)查社會實踐報告篇五答：關(guān)鍵是人的理念問題，一般老百姓對環(huán)保也有所關(guān)注，如空氣質(zhì)量等等與生活息息相關(guān)的問題，但在觀念上以切實的行動配合環(huán)保的意識并不強。所以我們會加強對政策的宣傳。由于免費，現(xiàn)在國內(nèi)家庭使用塑料袋都是用了就扔，消耗了很多可以節(jié)省的塑料袋，而在國外，塑料袋大多不是免費發(fā)放的。通過收費，可以促進(jìn)塑料袋的重復(fù)利用，從而減少塑料袋的消費量，減輕對環(huán)境的壓力。同時，我們也會倡導(dǎo)使用替代產(chǎn)品，如布袋等，以減少塑料袋的消費量。我們的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多人都認(rèn)為限塑令的執(zhí)行將造成不便，且有相當(dāng)多的人對塑料袋對環(huán)境的污染不了解，對該政策有所非議。答：很多人對塑料袋對環(huán)境的損害不了解。不可降解的塑料袋埋入土中即使100年也難以腐爛降解，即使是現(xiàn)在生產(chǎn)的可降解塑料袋，也需要相當(dāng)長的時間，而若焚燒處理也對環(huán)境不利。而如今中國眾多人口在生活中所消耗的大量塑料袋對環(huán)境有很大壓力。我們政府部門應(yīng)該配合政策加大相關(guān)環(huán)保知識的宣傳力度。如果大家都能從環(huán)保的角度來看問題，應(yīng)該都能接受。因為環(huán)保不僅是環(huán)保部門的事，而是人人有責(zé)的。答：“限塑令”對塑料袋的厚度有了國家標(biāo)準(zhǔn)，禁用了超薄塑料袋，這也是促進(jìn)塑料袋的質(zhì)量，從而提高其被重復(fù)使用能力?，F(xiàn)在國內(nèi)的塑料袋行業(yè)主要由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)構(gòu)成，很多是小作坊式的?！跋匏芰睢钡膶嵤┧鶎?dǎo)致的塑料袋需求量下降和塑料袋國家標(biāo)準(zhǔn)的出臺，將促使這一行業(yè)的優(yōu)化整合，一些企業(yè)也許會消失或轉(zhuǎn)產(chǎn)，留下來的將是合格的企業(yè)，這也是市場經(jīng)濟的自然調(diào)節(jié)。6月份限塑令的實施對生活會的影響。答：不會造成大的影響。一項政策的實施，老百姓總有一個適應(yīng)的過程，隨著時間的推大家自然而然會習(xí)慣，政策的實施是引導(dǎo)大家過更環(huán)保的生活。主要工作是加大對政策的宣傳力度，同時倡導(dǎo)重復(fù)利用塑料袋或使用紙袋布袋。完成了這次采訪后，我們收獲很多。我們意識到白色污染以及國務(wù)院的通知并不只是我們表面的看到的這么簡單，這其中包含著很多潛層次的東西，處處透露著政府對百姓及社會的關(guān)心。一項政策的實施不但加速了對抗白色污染的腳步，加強全民的環(huán)保意識，還能整頓整個塑料袋生產(chǎn)市場，真是一舉多得，在這里不得不佩服政府部門的深謀遠(yuǎn)慮。環(huán)境調(diào)查社會實踐報告篇六生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項基本國策。伴隨著基本國策、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上??；我們不能讓水孤獨，不能讓心孤獨，自然環(huán)境是人類棲息之地，也是人類生活的物質(zhì)之源，又是人們的游賞對象。古往今來的旅游者，都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此，有不少的旅游者，為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦，爬山涉水、尋幽探勝，留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下，而沉浸在優(yōu)美的意境里，滋生一種超塵拔谷的情懷，自由邀翔的靈性，去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美，以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知，得到享受?？梢娨粋€群峰巍峨，清泉飛濺，林海綠浪，鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之，一個污水橫流，垃圾遍地、黑煙彌漫，嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境，怎會是人們向往的旅游之地呢？因此，保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前，隨著歷史的進(jìn)步，時代的前進(jìn)，經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，生活水平的提高，更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下，我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作?，F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系，談幾點初淺的看法。大自然是美的源泉，無論是山川的自然風(fēng)光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應(yīng)作用。因此，人們通過游覽風(fēng)景區(qū)，欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。當(dāng)然，由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說智者樂山，仁者樂水那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時，常常會對一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說有聯(lián)系的風(fēng)物，感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞，實際上包括了對古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽，既增長知識，又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力；綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動，可以達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機會。因此，保護(hù)好綠色森林資源，就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因為森林一旦破壞，綠色生命之美也隨之銷聲匿跡，呈現(xiàn)在人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。因而，只有環(huán)境美，才具有旅游價值。所以，我們這一代人不僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù)；而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財富的責(zé)任。要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點的同時，開辟新的旅游景點；另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時，應(yīng)注意加強環(huán)境保護(hù)工作，切忌對旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。首先，要依照法律來保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用森林法，既可制止對森林的亂砍濫伐，防止水土流失，又可直接保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源；又如利用水污防治法，對保護(hù)江、河、湖、海水體免受污染的危害，對維護(hù)旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。因此，我們要充分運用法律武器，對風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理；以保護(hù)旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。其次，要樹立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來越好的條件。因此，必須貫徹樹立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界先污染，后治理的老路。無論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事