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正文內(nèi)容

20xx年毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告選題題目毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告選題(優(yōu)秀9篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 05:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出期間或工作間聽見不文明用語(yǔ)或者看見不文明現(xiàn)象。由此可見,公民對(duì)文明禮貌的普遍認(rèn)知程度比較高,但是在日常生活中不注意付諸行動(dòng)。文明禮貌反應(yīng)一個(gè)人的基本道德素養(yǎng),也體現(xiàn)一個(gè)民族的基本素質(zhì)。助人為樂,見義勇為是社會(huì)成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。在助人為樂方面,78%的公民自愿參加過愛心捐募活動(dòng)。65%的公民會(huì)對(duì)陌生人伸出援助之手。54%的公民有見義勇為的想法,96%的,公民在面對(duì)不法行為時(shí)選擇量力進(jìn)行制止,只有3%的公民會(huì)選擇“路過打醬油”。由此可見,公民對(duì)幫助他人,見義勇為持支持態(tài)度。愛護(hù)公共財(cái)物是社會(huì)公德極其重要的內(nèi)容。尤其在公共場(chǎng)合更要注意這一點(diǎn)。對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),觀察發(fā)現(xiàn),公民對(duì)于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。在愛護(hù)公物方面,65%的公民對(duì)愛護(hù)公物態(tài)度不夠堅(jiān)定,認(rèn)為應(yīng)該視情況而定。83%的公民表示有過損壞公物的經(jīng)歷(如踩踏墻壁,踩踏草坪等),94%的公民表示在看見有人損害公物會(huì)加以制止。由此可見,公民對(duì)愛護(hù)公物的意識(shí)應(yīng)該有所提高。社會(huì)公物是社會(huì)共有的財(cái)富,應(yīng)該加以珍惜與愛護(hù)。這既是對(duì)社會(huì)勞動(dòng)成果的尊重,也是對(duì)社會(huì)財(cái)富的節(jié)約,有利于資源的使用。保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈,保障社會(huì)為了成員的身體健康,每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境,這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生,造成優(yōu)美環(huán)境,是人身心健康的重要保證。是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面,體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。如此表明公民對(duì)我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。在保護(hù)環(huán)境方面,86%的公民認(rèn)為愛護(hù)公共衛(wèi)生極其重要。53%的公民參加過環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)。75%的公民表示對(duì)城鎮(zhèn)一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。但是對(duì)于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。同時(shí)在草坪玩耍時(shí),36%的39。人表示無(wú)所謂,60%的人選擇視心情而定。由此可見,公民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較強(qiáng),有很高的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。環(huán)境保護(hù)的重要性不言而明,保護(hù)環(huán)境是每個(gè)公民的義務(wù)。法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范,是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律,是社會(huì)公德最基本的要求。每個(gè)社會(huì)成員既要遵守國(guó)家頒布的有關(guān)法律、法規(guī),也要遵守特定公共場(chǎng)所的有關(guān)規(guī)定。遵紀(jì)守法是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。由此表明公民在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。公民對(duì)自己的紀(jì)律要求比較低。在遵紀(jì)守法方面還有待提高。在遵紀(jì)守法方面,79%的公民了解一定的法律知識(shí)。只有極少數(shù)的公民對(duì)于法律意識(shí)比較淡薄。正如我們的調(diào)查,對(duì)于“在公共場(chǎng)所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會(huì)馬上制止,三分之一左右的公民會(huì)在心里抱怨,僅有5%左右的公民會(huì)在心里謾罵和15%的公民對(duì)此視而不見。由此可見,公民對(duì)紀(jì)律意識(shí)應(yīng)該加強(qiáng),遵守法律法規(guī),履行作為公民的義務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺提高法律意識(shí)、增強(qiáng)法紀(jì)觀念。當(dāng)前,公民的社會(huì)公德意識(shí)的主流是健康的、積極向上的,但是存在著一定的不文明行為,少部分公民存在著道德問題。究其源頭,其原因有二。(一)思想品德,道德修養(yǎng)等重視不夠。在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,整個(gè)社會(huì)都存在著社會(huì)道德問題,道德修養(yǎng)得不到足夠的重視,人們對(duì)社會(huì)公德意識(shí)標(biāo)桿開始下降,嚴(yán)重的影響了公民的人生價(jià)值的趨向與追求。(二)公民自身的主觀因素,現(xiàn)在的公民大都為獨(dú)生子女,從小備受家長(zhǎng)的溺愛,成長(zhǎng)的環(huán)境往往一帆風(fēng)順,由此造成了他們?nèi)狈σ欢ǖ墓乱庾R(shí)和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的偏差。那么科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民應(yīng)當(dāng)如何遵守社會(huì)公德問題?引導(dǎo)社會(huì)公德意識(shí)的加強(qiáng)?1)公民加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,加強(qiáng)個(gè)人自律,堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)。2)公民應(yīng)積極參與各種社會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。3)從小事做起,從小節(jié)做起。注重社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),公民自己以身做則,大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德,約束和制止不文明的行為。社會(huì)公德與人們?cè)诠采钪械膶?shí)踐活動(dòng)存在著著緊密的聯(lián)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn),這是和諧社會(huì)公民的義務(wù),希望廣大科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民攜起手來(lái),為維護(hù)社會(huì)公德而一起努力!毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告選題題目篇六一、調(diào)查背景:當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較異常,他們有著不一樣于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自我特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題,如沒有構(gòu)成完整的穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,普遍還存在儲(chǔ)蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費(fèi)問題等。二、調(diào)查對(duì)象:大一到大四學(xué)生。三、調(diào)查方法:采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式。四、報(bào)告正文:論大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀摘要:針對(duì)越來(lái)越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題,我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,其中對(duì)每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、比較、數(shù)據(jù)分析,總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向,從普遍現(xiàn)象來(lái)看,我校大學(xué)生中簡(jiǎn)樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生,可是,現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。關(guān)鍵字:大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來(lái)源正文:本次的調(diào)查對(duì)象多為大二的學(xué)生,雖然反映出的問題不是很全面,可是也有必須的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來(lái)看,大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上,可是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來(lái)越大呢我們分析,可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高,物價(jià)上漲,物資豐富等原因能造成的,此外,地域不一樣,環(huán)境消費(fèi)水平的不一樣也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,人民生活水平普遍提高,但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的,增長(zhǎng)不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元,月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元,%,%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上,%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。首先,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依靠性很強(qiáng),獨(dú)立意識(shí)較弱,他們的生活費(fèi)來(lái)源大都僅僅來(lái)自于家庭(81%),僅有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)經(jīng)過自我做兼職打工(%)來(lái)減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說(shuō)明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差,職責(zé)感弱,生存本事低下,不會(huì)體諒他人,另一方面反映了中國(guó)高校教育和家庭教育存在的普遍問題,對(duì)于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭供給這個(gè)數(shù)據(jù)還說(shuō)明了一點(diǎn),這種情景是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的普遍情景。很多社會(huì)因素我們無(wú)法改變,可是我們需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,即使做兼職,大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,而是為了要增長(zhǎng)個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來(lái)說(shuō),差距較為明顯??墒牵瑩Q個(gè)角度思考,這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口,需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎以往說(shuō)過:“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的本事。”消費(fèi)層次必須程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示,武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的到達(dá)28500元,而年消費(fèi)最低的僅有2100元。%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表此刻旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化,可是高消費(fèi)的人還是少數(shù)的,%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉,學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。研究了各個(gè)方面的支出金額后,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面,通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長(zhǎng)的趨勢(shì),花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于250400的人數(shù)最多,“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高,所以,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點(diǎn)。總體來(lái)說(shuō)上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面。可是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出,潛在戀愛支出就能夠看??;ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很進(jìn)取,學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈,經(jīng)歷過多的放在娛樂和學(xué)校生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)能夠?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行
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