【文章內(nèi)容簡介】 !北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農(nóng)民起義。而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨?？墒俏覀冊俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫?！端疂G傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。在書中，奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子。阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱。武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反。宋江三打祝家莊。英雄排座次。大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史?！端疂G傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣。在那幽深的高山中，不隨“濁流”。在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強(qiáng)盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強(qiáng)盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實(shí)際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——。他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上。他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：一個“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。義，能夠解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人。一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。僅有真正的義士，才會懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國的杯具。更是社會的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬?。∷疂G一百零八好漢為了一個義字走到一齊，一個義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。義，何為義？正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過客講義氣，此乃大義。我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽覀兊纳鐣茏匀坏纳倭艘环輴郏环菁捌渲匾膼邸环蓐P(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。水滸傳讀書心得篇十水滸傳是中國古代四大名著之一，被譽(yù)為“英雄史詩”。這部作品描繪了忠誠、義氣和勇氣的故事，深受廣大讀者喜愛。在閱讀水滸傳的過程中，我深受感動和啟發(fā)，對于這部作品有了新的認(rèn)識和理解。以下是我對于水滸傳的一些讀書心得和體會。首先，在水滸傳中，我被主人公的忠誠以及對友情的堅(jiān)守所打動。在梁山泊這個大家庭中，每個人都對彼此展現(xiàn)出了真誠的友情和忠誠的信任。他們以生死不離的義氣，共同抵抗外敵，為正義事業(yè)生死斗爭。他們彼此間有著深厚的感情，用行動詮釋了真正的友誼和忠誠。這讓我深深地感受到，無論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在虛構(gòu)的故事中，友情和忠誠都是最重要的東西。其次，水滸傳中的英雄角色都是勇敢無畏的，他們迎難而上，舍生忘死。正是因?yàn)樗麄兊挠⒂聼o畏，才有了梁山泊這個眾英雄聚集的地方。他們舍棄自我的利益，以國家和民族的利益為重。他們懂得犧牲自己為別人和集體盡自己所能的精神，令人敬佩。這讓我明白，一個人的力量是有限的，而團(tuán)結(jié)一致才是最強(qiáng)大的力量。第三，水滸傳深深展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這個小人物的社會中，每個角色都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有時他們的選擇并非完全正確。例如，梁山泊的英雄們雖然為正義事業(yè)而戰(zhàn)，但他們也不能擺脫世俗的利益誘惑。這就告訴我們，沒有人是完美的，每個人都有自己的束縛和局限性。這個觀點(diǎn)令我明白，與其將別人放在一個完美的標(biāo)準(zhǔn)下衡量，不如寬容和理解別人的不足。第四，水滸傳中的女性形象也值得關(guān)注。盡管女性并不是這部作品的主要角色，但其中的幾個女性形象十分鮮活和重要。例如，潘金蓮以她的機(jī)智、聰明和強(qiáng)烈的膽量令人印象深刻。另一方面，李雪卻展示了作為一個女性角色的弱點(diǎn)和無助。水滸傳讓我理解到，在古代社會中，女性的地位確實(shí)有限，但她們同樣是一個人，同樣有自己的思想和情感。