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正文內(nèi)容

20xx年天目湖南山竹海導(dǎo)游詞(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 01:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、銀杏種子,至今仍有遺物可尋。如今來(lái)天目山參觀考察天目山茶道的日本國(guó)人士仍絡(luò)繹不絕。獅子正宗禪寺幾度毀棄,又幾度復(fù)興,直至清康熙年間,移額至禪源寺,這一代名剎也就漸趨衰落。各位團(tuán)友,我們已來(lái)到開(kāi)山老殿前。大家看這匾,是大畫(huà)家葉淺予先生于1985年來(lái)此時(shí)書(shū)寫(xiě)的。再看這副白話文門聯(lián):“有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話,做一天和尚撞一天鐘。”這是胡適1935年到此應(yīng)方丈之邀而寫(xiě)的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)門,看看當(dāng)代書(shū)法家郭仲選先生手書(shū)對(duì)聯(lián):“天目靈山端賴前賢開(kāi)拓,自然寶庫(kù)全憑來(lái)者經(jīng)營(yíng)?!睘榉奖阌慰停F(xiàn)在此開(kāi)辟一茶室,提供當(dāng)?shù)孛杼炷壳囗?,供游人解渴。天目青頂又名天目云霧茶,是浙江十大名茶之一,產(chǎn)于天目山千米上下的峰崗,該茶葉色翠、質(zhì)厚、香永、味醇,早在明代就被列為貢品。下面,就請(qǐng)大家在這里休息片刻,喝杯茶。稍后,我們將到野銀杏第三個(gè)自然景觀——“五世同堂”參觀。各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們已來(lái)到“五世同堂”景點(diǎn),大家請(qǐng)看這株樹(shù),彎曲盤(pán)繞,似一條蒼龍升騰欲飛。這是世界銀杏之祖?,F(xiàn)在它在這里也已經(jīng)五代同堂了,“兒孫”算來(lái)已有20多株。1989年,美國(guó)著名的樹(shù)木學(xué)專家彼德特里迪斯來(lái)此考察野銀杏物種后,對(duì)西天目山的野銀杏“是世界銀杏之祖”深信不疑。這是天目山“古”的典型代表。請(qǐng)大家把目光轉(zhuǎn)向崖前,這幾株直沖云霄的樹(shù)就是金錢松。它是國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種,樹(shù)皮如金錢豹皮,故名。其中北面這株,據(jù)1983年測(cè)定高達(dá)56米,現(xiàn)在還在不斷地往上長(zhǎng),人稱“沖天樹(shù)”。這是全國(guó)同類樹(shù)種中的一株。這就是天日山森林景觀中的“高”。各位團(tuán)友,現(xiàn)在到倒掛蓮花峰去游覽。朋友們,請(qǐng)大家往上看,這就是“一線天”,共171級(jí)臺(tái)階。上了這一線天就是倒掛蓮花峰了。請(qǐng)大家注意,這里登山的要求是“走路不看景,看景不走路”?,F(xiàn)在我向大家介紹倒掛蓮花峰。它古為“西方庵”,又稱蓮花臺(tái)。相傳元代高峰禪師曾在這峰上坐禪三天三夜,疲憊不堪,下墜。這時(shí)山峰倒轉(zhuǎn),托住禪師。蓮花臺(tái)旁石峰聳立,五石分峙,各自高撐,狀似蓮花,因此得名。這峰頂?shù)耐ぞ头Q為蓮花亭。電影《李時(shí)珍》就曾在此拍攝采藥外景。據(jù)史料記載,李時(shí)珍為寫(xiě)《本草綱目》曾來(lái)天目山作深入調(diào)查。天目山有藥用植物1200余種,李時(shí)珍《本草綱目》中記載有800余種。這也體現(xiàn)了“多”?,F(xiàn)在請(qǐng)大家再往上登,因臺(tái)階陡峭,請(qǐng)大家扶著欄桿走。好,我們已經(jīng)來(lái)到四面峰。四面峰又稱“望江臺(tái)”、“四面佛”,它北連玉龍崗,三面臨深谷,所以視野特別開(kāi)闊。近觀:山風(fēng)激蕩,林海起伏,奇石異木,千姿百態(tài)。遠(yuǎn)眺:重巒疊嶂,綿延千里,“煙云起空谷”,“萬(wàn)頃銀濤靜不流,無(wú)邊山色似萍浮”。這里是觀天目云海處。明代王在晉在《望江臺(tái)》一詩(shī)中寫(xiě)道:“海闊天空浪若雷,錢江潮涌白天來(lái)?!笨荚嚧笫占蠹以偻鶐r石上看,這株松樹(shù),雖小巧玲瓏,卻已經(jīng)歷了三百個(gè)春秋,飽經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮,仍屹立于這崖頂,扎根于巖縫。明代慎蒙贊四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、麗’’六者兼而有之,是“天目奇絕處也”。1934年,我國(guó)當(dāng)代畫(huà)家、藝術(shù)大師徐悲鴻帶中央美院學(xué)生來(lái)天目山實(shí)習(xí),就曾在此寫(xiě)生作畫(huà),《天目秋色》墨寶至今留存于北京“徐悲鴻紀(jì)念館”。這里還是《烽火千里行》和《周總理在浙江》等電影的外景拍攝場(chǎng)地。好,到此,開(kāi)山老殿景區(qū)的景點(diǎn)已游覽完畢。我們先回到開(kāi)山老殿,稍作休息后,上仙人頂?!鞠扇隧斁皡^(qū)】“仙人頂”是西天目山的頂峰,海拔1506米。古人詩(shī)云:“天目三千丈,東南峰?!币话愕纳椒屙斏洗蠖嗍且黄舛d或林木叢生。而西天目山仙人頂卻是褐色石條,橫臥直豎,且能在天氣晴朗的日子,一目千里,看到錢塘江。在那里看云海,觀日出,更是美不勝收。據(jù)山上氣象臺(tái)工作人員介紹,仙人頂觀et出,往往會(huì)看到從云海中跳出一輪紅日,映射著一片云海,似一條緋紅的地毯。在上仙人頂?shù)穆飞线€有景點(diǎn)“太白吟詩(shī)石”。唐代李白曾隨友來(lái)天目山觀光攬勝。他和友人分手前游覽至該石處,不禁詩(shī)性大發(fā),吟詩(shī)一首?,F(xiàn)將其中兩句奉獻(xiàn)給大家:“伊昔升絕頂,俯窺天目松。仙人煉玉處,羽化留余蹤?!备魑粓F(tuán)友,我們繼續(xù)登山。請(qǐng)大家抬頭看前方,仙人頂已到。那一幢幢的房屋是氣象站的工作場(chǎng)所。1956年,在此建成氣象站,每天向南京氣象站提供氣象信息,并與世界氣象組織聯(lián)網(wǎng)。大家隨我往西邊小路走。你們看這株藤本植物,名叫扶芳藤。它還曾出訪美國(guó),作為封面照素材被登在《阿諾德》雜志上呢。再往前走,我們就來(lái)到了“仙人鋸板”。大家請(qǐng)看這一條條石板棱角分明,是不是像用鋸子鋸過(guò)的呢?大家一定已看到這“可觀”二字。其實(shí),這原本是“天下奇觀’’四個(gè)字。建氣象站時(shí),被炸斷一截,成了“可觀”。在這里可早觀日出,暮賞晚霞,雨看云海,確實(shí)“可觀”。各位團(tuán)友,今天的景點(diǎn)介紹已完畢。謝謝大家。天目湖南山竹海導(dǎo)游詞篇八各位游客,大家好!歡迎來(lái)到我們美麗的東天目山。首先自我介紹一下:我是東天目山景區(qū)導(dǎo)游某某。在接下去的的游程中,由我為大家作景區(qū)講解。很高興能為大家服務(wù),忠心希望大家游程愉快。如果大家有什么問(wèn)題或要求可以及時(shí)向我提出,我將竭盡我的權(quán)利與義務(wù)為大家服務(wù)! 各位游客,現(xiàn)在我們?cè)跂|天目山景區(qū)的西入口(東入口)。在這里先向各位介紹一下東天目山風(fēng)景區(qū)的概況。東天目山,地處浙江省西北部臨安市境內(nèi),距臨安市區(qū)25 公里,東距杭州68 公里,南距千島湖163 公里,西距黃山225 公里,北與安吉、寧國(guó)(安徽)兩縣相毗。天目山,“鳳舞龍飛,俯控吳越,獅蹲象踞,雄鎮(zhèn)東南”,是大都會(huì)杭州的發(fā)孕地,由東西兩山組成,兩峰對(duì)峙,相距10 公里,東天目高1479 米,西天目高1506 米,《山海經(jīng)》里叫“龍首山”,又叫“浮玉山”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)開(kāi)始有“天目山”的叫法,因兩峰之頂,各有自然形成的一個(gè)水池,如兩只眼睛仰望天空,所以叫“天目”。 天目山屬江南古陸,被視為浙西眾山之祖。 億年前,東天目山所在的地方是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)漸漸隆起。 億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中,由火山噴發(fā)形成了天目山的主體。火山運(yùn)動(dòng)勾畫(huà)出了天目山的輪廓,而冰川運(yùn)動(dòng)則對(duì)天目山的主體進(jìn)行了精心刻畫(huà),對(duì)巖石進(jìn)行了解剖和搬運(yùn),雕塑出了天目山千姿百態(tài)的形體。天目山是長(zhǎng)江和浙江(上游叫新安江,中游叫富春江,下游叫錢塘江,整條江叫浙江,浙江省以江命名)流域的分水嶺,它構(gòu)成了長(zhǎng)江“金三角”的屋脊。天目山主長(zhǎng)800 公里,自浙皖地境進(jìn)入后,在浙江境內(nèi)留下長(zhǎng) 130 公里、寬30 公里的巨大脊梁,最后投入東海,又延伸到嵊泗列島,最后沒(méi)入太平洋深處。它的主要親脈有:湖州的莫干山、池州的九華山、嘉興的秦山、上海的松群九峰、無(wú)錫的惠山、錫山等。 東天目山為道家“三十四洞天”,名字叫“太微元蓋”,是道家名山,漢代道教大宗張道陵曾修道于這里,東晉那個(gè)寫(xiě)《抱樸子》的葛洪曾在這里煉丹。同時(shí)東天目山也是佛教圣地,自梁代志公法師開(kāi)山以來(lái),已有 1500 年的歷史了。東天目山歷代以來(lái)有名的僧人很多,特別是唐朝代以后,名僧輩出,成為臨濟(jì)宗的中興之地。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),從前東天目山有“三宮六院”,宮指的是道觀,院指的是寺院?,F(xiàn)道觀已無(wú)處可尋了,只有里村還可以找到紫陽(yáng)宮的遺址,而寺院尚存佛教界名聲很大的昭明禪寺。 東天目山不僅具有燦爛的道教和佛教文化,大自然更賜予了奇異秀麗的山水風(fēng)光。在古代,東天目山有八景,我們叫老八景,它們分別是:仙峰遠(yuǎn)眺、云海奇觀、經(jīng)臺(tái)秋風(fēng)、平溪夜月、蓮花石座、玉劍飛橋、懸崖瀑布、古殿棲云?,F(xiàn)在的東天目山景區(qū)分五個(gè)區(qū)塊,它們分別是:桃樹(shù)灣度假區(qū),我們叫它“休閑勝地”。東瀑大峽谷,我們叫它“山水畫(huà)廊”。西瀑大森林,我們叫它“朝佛之路”。昭明大禪院,我們叫它“佛教圣地”。天目大仙峰,我們叫它“成佛之路”。在自然景觀方面,東天目山主要表現(xiàn)在峽谷、瀑布、森林、云海。下面由我來(lái)引導(dǎo)大家,一起進(jìn)行一次山水與人文之旅。 各位游客,東天目山景區(qū)有兩個(gè)入口,即東入口和西入口,東入口在上陽(yáng)村,西入口在東天目村,我們現(xiàn)在從東入口進(jìn)入景區(qū)。從東入口進(jìn)入景區(qū),我們首先要游覽的是東瀑大峽谷。東瀑大峽谷的起點(diǎn)是龍王塘水庫(kù),終點(diǎn)是東崖瀑布, 公里。東瀑大峽谷是天目山脈中最為典型的峽谷。峽谷內(nèi)茂盛的植物,遮天蔽日,原始良好的生態(tài)環(huán)境,使得眾多動(dòng) 2 物在這里繁衍生息,這里是動(dòng)植物的家園。東瀑大峽谷引人入勝的是幽,最為賞心悅目的是水,一個(gè)又一個(gè)的水潭,一個(gè)又一個(gè)的瀑布,水與石在幽靜的環(huán)境中組成了一幅又一幅的美麗圖畫(huà)。水是峽谷中的靈魂,也是峽谷中的童話。【龍王塘】 中國(guó)叫龍王塘的地方很多,但這不妨礙這個(gè)小湖也叫龍王塘,東天目山景區(qū)有兩個(gè)龍王塘,一個(gè)就是我們現(xiàn)在看到的,另一個(gè)在西入口,我們姑且叫西龍王塘和東龍王塘吧。開(kāi)發(fā)東天目山景區(qū)的高興集團(tuán)總部在余杭徑山鎮(zhèn),有趣的是,高興集團(tuán)總部所在地也叫龍王塘。這是巧合還是天意呢?別小看東天目山的龍王塘,這個(gè)名字可是大有來(lái)頭的。明朝劉伯溫說(shuō)中國(guó)地脈有南、北、中三龍,北龍?jiān)谔猩?,中龍?jiān)卺荷剑恢滥淆堅(jiān)谀睦?。劉伯溫用伏羲八卦測(cè)定方位,從通州駕舟渡海南下,到浙江海鹽,開(kāi)始看到群山,知道那是南龍的盡頭,于是登陸往西走,最終認(rèn)定南龍?jiān)谔炷可?。《東天目山志》說(shuō)“南龍之次有臨安,其龍脈自天目山分入錢塘?!彼浴渡胶=?jīng)》稱天目山為龍首山,首就是頭,說(shuō)天目山是南龍的頭。因?yàn)樘炷可绞悄淆垼詵|天目山用龍命名的地方特別多,龍王塘大概也是這樣來(lái)的?!敬笙獮?各位游客,現(xiàn)在我們到達(dá)的地方叫大溪灘。也許有的游客會(huì)問(wèn),這里為什么叫大溪灘,我的回答也許會(huì)讓您失望,這里自古就叫大溪灘,當(dāng)?shù)厣矫駛兪朗来@樣叫下來(lái),已經(jīng)沒(méi)人能說(shuō)清這里為什么叫大溪灘了,就像沒(méi)人能說(shuō)清水為什么要叫水一樣。我想,也許原先這里是一個(gè)很大的溪灘吧?大溪灘是東入口景交車的終點(diǎn)站,也是景區(qū)滑道的下站。在這停車調(diào)頭場(chǎng)的下方,有兩個(gè)水潭,它們分別叫青龍?zhí)丁⒆淆執(zhí)?。?qǐng)看對(duì)面的山,兩山中間夾著的小山包,當(dāng)?shù)厝私凶淆埥睢S旋埌?從大溪灘起,我們才真正開(kāi)始了峽谷之旅。【石敢當(dāng)】 前面的大石頭叫石敢當(dāng)。這塊石頭為什么叫石敢當(dāng)呢?石敢當(dāng)又是什么呢?上面雕刻或書(shū)寫(xiě)“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”的小石碑或小石人,一般立于居住的房屋前后、路巷岔口、村落周邊、橋梁兩側(cè)、河道岸邊,主要起驅(qū)邪作用。靈石崇拜是一種十分原始并且流行廣泛的宗教習(xí)俗,它形成于史前社會(huì)。石敢當(dāng)就是靈石的一種。關(guān)于石敢當(dāng),有一個(gè)民間傳說(shuō),康熙年間,好幾任知縣到臨安縣上任沒(méi)有幾天,就死在任上。一個(gè)姓黃的知縣知道這事后,就帶了一位風(fēng)水先生一同到臨安赴任。風(fēng)水先生察明是縣衙前山頂?shù)囊蛔鶎毸罢湓诳h太爺公座上面,前幾任縣令都因?yàn)椴荒芙?jīng)受寶塔的壓力而死去。于是就在縣衙前面立了塊石碑,石碑上刻“石敢當(dāng)”三字。從此之后,縣衙每任縣令都沒(méi)出過(guò)事。石敢當(dāng)又叫“泰山石敢當(dāng)”,一般是一塊石碑,而這里的石敢當(dāng)是一塊大石頭。民間傳說(shuō)這塊大石頭是梁代志公法師從別的地方移來(lái),用來(lái)鎮(zhèn)山避邪,東天目山共有四塊,東南西北各一塊,到目前為止我們只發(fā)現(xiàn)了這一塊,不知另外三塊在哪個(gè)地方。這塊石敢當(dāng)下面有個(gè)洞,穿越這個(gè)洞,可以避邪。各位游客,跟著我一起穿越洞穴吧?!疽榜R潭、野馬瀑、猴子潭、猴子瀑】 各位游客,前面的水潭叫野馬潭,野馬潭上的瀑布叫野馬瀑。很多時(shí)候,包裝豪華的不一定是好東西,大酒店里面的小吃不一定有原來(lái)的味道,就好像南京夫子廟的小吃,大店怎么都比不過(guò)陋巷。所以好的風(fēng)景,經(jīng)常是那些原始的、純自然的,而不是那些人工做作出來(lái)的。這里是純凈與歡快的,水聲陣陣中溪流從亂石中穿過(guò),平緩處形成了個(gè)個(gè)的水潭,轉(zhuǎn)折時(shí)留下個(gè)層層的跌水,激起的回旋像同一個(gè)個(gè)眼睛。這里叫野馬潭,不是因?yàn)樵冗@里經(jīng)常有野馬出沒(méi),或者說(shuō)是到這里來(lái)飲水,南方的深山老林里是少有野馬的,那么這里為什么叫野馬潭呢?傳說(shuō)劉伯溫從東瀑大峽谷上東天目山時(shí)是清晨,走到野馬潭處時(shí),這里霧氣正盛,就給這里取名“野馬潭”、“野馬瀑”。野馬指如奔騰的野馬一樣流動(dòng)的霧氣,最早把霧比喻成野馬的是莊子,《逍遙游》中的“野馬也,塵埃也”中的野馬指就是霧。 前面的水潭叫猴子潭,潭上的瀑布叫猴子瀑。猴子潭、猴子瀑名字跟東天目山多獼猴有 3 關(guān)。至今東天目山南麓還有條溝叫猴子溝。如今猴子沒(méi)從前多了,但有時(shí)還能看到從山梁上呼嘯而過(guò)的猴子。【龍門瀑、三蓮瀑】 這個(gè)瀑布叫龍門瀑。為什么叫龍門瀑呢?您看,這個(gè)瀑布兩旁的石頭像兩扇門,瀑布從兩扇門中掛下,所以當(dāng)?shù)厝私旋堥T瀑。龍門,一般是指的是黃河從壺口咆哮而下的晉陜大峽谷最狹窄的地方,也就是大禹治水時(shí)鑿的龍門。有“鯉魚(yú)跳龍門”的傳說(shuō),每年暮春,有黃鯉魚(yú),從大海以及其它河流,爭(zhēng)相前去龍門。一年之中,能夠跳過(guò)龍門的鯉魚(yú),只有七十二條。剛剛跳過(guò)龍門的鯉魚(yú),立刻就有云和雨相隨,有天火從鯉魚(yú)的后面燒它的尾巴,于是鯉魚(yú)化成了龍。這里的龍門沒(méi)有黃河的規(guī)模,但東天目山的水屬長(zhǎng)江水系,以前,就是下游沒(méi)建青山水庫(kù)前,春夏間的汛期,從長(zhǎng)江、太湖溯流而上的魚(yú)也是不計(jì)其數(shù)的,這些魚(yú)是來(lái)產(chǎn)籽的。東天目山是道家名山,所以千萬(wàn)不要小看這個(gè)不起眼的龍門瀑,它可是個(gè)標(biāo)志,是道家的標(biāo)志,也就是說(shuō),從東入口進(jìn)入東天目山,過(guò)了龍門瀑后,才算真正“入境”。這里所說(shuō)的“入境”,意思是進(jìn)入道家的神圣之地,也就是通常所說(shuō)的仙境。所以那些不計(jì)其數(shù)的魚(yú)只要跳過(guò)這個(gè)龍門瀑,就算進(jìn)入仙境了。至于跳過(guò)龍門瀑是否能成仙就不得而知了,就像我們經(jīng)過(guò)龍門瀑進(jìn)入道家神圣之地一樣,當(dāng)然,感受點(diǎn)仙氣,應(yīng)該是不成問(wèn)題的。 前面的地方叫三蓮瀑,三蓮瀑由比較平緩的三級(jí)相連的小瀑布組成,既相連,每級(jí)瀑布的浪花又像盛開(kāi)的蓮花,所以叫它三蓮瀑?!窘痼刚袑殹?各位游客,大家看到前面那塊立在溪邊的大石頭了嗎?轉(zhuǎn)到石頭后面我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這塊石頭似乎像一種動(dòng)物。像什么呢?(轉(zhuǎn)到石頭后面,即下山方向時(shí)說(shuō))是不是像一只蛤蟆?對(duì),就是蛤蟆。我們叫它金蟾,黃金的金。大家看金蟾的形態(tài),像不像一只招寶的金蟾啊?對(duì)了,這一景就叫“金蟾招寶”。金蟾原是修行多年妖怪,靠打柴為生的劉海用計(jì)收服了他,隨后得道成仙,劉海戲金蟾,金蟾吐金錢。他走到哪里,就把錢撒到那里,救濟(jì)了無(wú)數(shù)窮人。人們尊敬劉海,感激他,稱他為“活財(cái)神”。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念劉海,就鑄“金蟾招寶”這一形象。金蟾招寶擺在堂前、桌面等地方,取招財(cái)進(jìn)寶的意思。這里的金蟾招寶不是鑄造出來(lái)的,而是大自然鬼斧神工的結(jié)果,見(jiàn)到它大吉大利。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),用手摸一摸,回家有金屋。不信?摸摸看?說(shuō)不定摸了后回家揀個(gè)金元寶呢,或者是股市牛氣沖天。【砥柱石】 這塊石頭叫砥柱石。中流砥柱,這一成語(yǔ)比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體,就像立在江河激流中的砥柱石一樣。東瀑大峽谷的水沖到砥柱石前,形成急速的漩渦,分成兩股流開(kāi),砥柱石巍然屹立不動(dòng),汛期的場(chǎng)景
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