【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 左右石坊是文武百官上下朝的必經(jīng)之道。新科考完，進(jìn)士名單一定，新狀元就會(huì)在朝覲皇帝前先在左龍門口脫去象征布衣的白衫，進(jìn)龍門后穿上象征官家身份的藍(lán)衫。朝覲結(jié)束后，到右龍門口脫去藍(lán)衫而著上象征等級(jí)、官位的朝服，然后出右龍門。因?yàn)楣艜r(shí)將無(wú)官職的學(xué)子都稱為“白服”或“白魚”(這是因?yàn)槊窦澕仁乖俑挥?，衣裝上的花飾底紋也只能有魚紋，而不能有其他動(dòng)物)。而脫去白衫進(jìn)入龍門，著上藍(lán)衫這一個(gè)短暫過(guò)程卻有著不同一般的意義，所以人們將這一過(guò)程稱為“魚躍龍門”。到了明清時(shí)期那金粉繪飾的石坊龍門成為了過(guò)去，但“魚躍龍門”就成了后人形容新科舉子們的高中，及對(duì)子嗣親朋的一種希望和祝福，慢慢地就成一種吉祥祝愿。現(xiàn)在我們將古代的坊柱合二為一：將“龍門”楣上的龍紋移到了柱上。取消石坊門的形式而立獨(dú)柱，取意“獨(dú)一”，象征這些狀元們都曾是當(dāng)年“獨(dú)占鰲頭”的佼佼者。柱上的圖案用龍頭紋和水波紋，取“如魚得水，魚躍龍門”。用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物，如同古董一樣非現(xiàn)時(shí)所出，這些狀元的風(fēng)光都成為過(guò)去了，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”嘛!它用料為銅合金，取其厚實(shí)沉重之意，表現(xiàn)出我國(guó)古代科舉制度對(duì)我國(guó)從古到今的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗等各方面所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的那種“望子成龍，盼女成鳳”的殷切、沉重之情?！盃钤泵Q是從唐朝開始的。當(dāng)時(shí)舉人們到京師應(yīng)禮部的會(huì)考時(shí)都必須先投狀文，因此能得到第一名的人就稱為“狀元”?！盃睢敝浮盃钗摹??！霸敝浮暗谝弧薄ⅰ翱住钡囊馑?，所以就此開始了我國(guó)千年的“狀元”之稱。它是我國(guó)從隋帝大業(yè)二年(公元620xx年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1920xx年)這1320xx年間封建科舉制度的產(chǎn)物。在這1320xx年間共經(jīng)歷了8個(gè)朝代開科725科，也就產(chǎn)生了736位進(jìn)士科狀元。這8個(gè)朝代中唐代狀元最多，為270位，按所取人數(shù)的多少排序，分列第二、三、四位的是兩宋時(shí)期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國(guó)文風(fēng)最盛的時(shí)期，不過(guò)在唐宋兩代時(shí)狀元并不是獨(dú)有一科可得，唐代時(shí)除了會(huì)考外，還有博學(xué)宏詞科、明經(jīng)科、賢良方正科等，在宋代時(shí)還開過(guò)武科，這些科考的第一也是都稱為狀元。到了明清二代時(shí)科舉考試才正式改為一科，只有會(huì)考后由皇帝欽點(diǎn)的才稱為狀元，這些狀元在那些數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀書人中，僅僅是滄海一粟，九牛一毛，但正因?yàn)樗南∩俨懦删土怂恼滟F。自古人們就愛把考上第一的進(jìn)士稱為鰲頭獨(dú)占的“元”，把考上的所有進(jìn)士稱作登龍門，成為光宗耀祖的萬(wàn)世之榮，成為改換門楣的轉(zhuǎn)機(jī)，也就成了所有讀書人的唯一追求，趨之若鶩，樂(lè)不知疲，窮盡一身。在漫長(zhǎng)的1300多年中，這736位狀元能為人們所熟知的狀元，只有極少的一部分，這是因?yàn)樗麄冊(cè)凇皩W(xué)而優(yōu)則仕”之后的官聲、文學(xué)、名望等顯赫的原因，如唐代的蘇環(huán)父子，郭震、王維、賀知章、顏真卿、柳公權(quán)。宋代的呂蒙正、張孝祥、文天祥。明代的商駱、楊慎、趙忠。清代的于敏中，畢沅、翁同龢，張謇等。他們或是政治家、軍事家，或是文學(xué)家、藝術(shù)家，有的還成為了實(shí)業(yè)家，相對(duì)于他們而言，大多數(shù)的狀元還是鮮為人知的。這1320xx年的科舉歷史，給中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事、外交的各方面都留下了極其深刻的影響，而科舉狀元這一世界各國(guó)獨(dú)此唯有的歷史文化風(fēng)景線，更是為后人所津津樂(lè)道。為了弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神，傳播久遠(yuǎn)深遂的教育文化，響應(yīng)國(guó)家“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，也為后人樹立起好學(xué)向上報(bào)效祖國(guó)的榜樣，我們?cè)谀暇┙县曉翰┪镌旱葐挝坏拇罅χС窒?，將我?guó)自唐至清的736位狀元的生平作了一個(gè)整理，將他們的簡(jiǎn)介撰刊出來(lái)，展示在狀元閣中，供大家覽閱品味。當(dāng)然我們?nèi)肆Α⑽锪τ邢?，時(shí)間上也較傖促，錯(cuò)誤在所難免，如果您在看閱過(guò)程中發(fā)現(xiàn)什么地方有錯(cuò)誤、缺漏的，還請(qǐng)您不吝賜教，能向我們提供一些資料，以便我們能將這中國(guó)獨(dú)特的科舉教育文化以最精確、最翔實(shí)的內(nèi)容展示在世人面前。此堂為群賢堂，向各位介紹的是溧陽(yáng)在封建科舉制度中所產(chǎn)生的“三鼎甲”六位，即“狀元”馬世俊?！鞍裱邸彼沃K、任蘭枝?！疤交ā标惷?、黃夢(mèng)麟、任端書。同時(shí)還展出了新中國(guó)成立后溧陽(yáng)的六位中科院院士、學(xué)部委員，他們是經(jīng)濟(jì)學(xué)家狄超白、昆蟲學(xué)家蔡邦華、物理學(xué)家沈?qū)W礎(chǔ)、物理化學(xué)家彭少逸、生物學(xué)家翟中和及火箭專家朱森元?，F(xiàn)在給大家介紹一下清順治十八年溧陽(yáng)籍狀元馬世俊。馬世俊，字章民，又名馬甸臣，溧陽(yáng)別橋鎮(zhèn)馬家村人。自幼失去慈母，由兄長(zhǎng)馬世杰扶養(yǎng)長(zhǎng)大。馬世杰字萬(wàn)長(zhǎng)，清世祖順治八年(公元1651年)為貢士，因有耳病，故淡于功名利祿，回家鄉(xiāng)以教書為樂(lè)。馬世俊年少聰慧，好學(xué)上進(jìn)，8歲能詩(shī)文，后屢試第一，海內(nèi)知名。清世祖順治十四年(公元1657年)，馬世俊中舉。順治十八年(公元1661年)中進(jìn)士，同年殿試時(shí)，廷對(duì)稱“王者天下為家，不宜示同異，必盡捐滿漢之名，俾精白一心，以成至治”而得朝廷賞識(shí)，“既而臚唱第一(狀元)，無(wú)輿馬仆從，徒步歸寓，京人傳為佳話”。馬世俊雖然成為順治十八年辛丑科狀元，卻因多方原因而沒(méi)能成為重要部門的官員，只是在翰林院中任修撰?？滴跞犟R世俊升任翰林院侍讀，同年任京師會(huì)試考官，后成為直隸學(xué)政，至康熙五年(公元1666年)病逝于北京，他為官清廉，死后行李蕭然，僅余圖書數(shù)卷而已。然而他的著作頗豐，有《理學(xué)淵源錄》、《禹貢注》、《李杜詩(shī)匯注》等。特別值得一提的是《十三經(jīng)匯解》，這是清時(shí)學(xué)子們學(xué)習(xí)儒家十三本經(jīng)典的一部參考書，它于清康熙二十七年(公元1689年)被刊刻并頒發(fā)天下學(xué)館。他的書畫有“二王”(王羲之、王維)之稱，可惜早已散失，無(wú)處尋覓。館中的另一部分，詳細(xì)介紹了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程。第三部分展示了我們溧陽(yáng)有關(guān)的一些文人名士的事跡，如伍子胥報(bào)恩史貞女的投金瀨、蔡邕讀書臺(tái)、太白酒樓、朱璉銀針妙手除頑癥等，大家可以了解一下他們的趣聞?shì)W事。在我們結(jié)束了湖里山景區(qū)的游覽之后，現(xiàn)在我們到了湖濱廣場(chǎng)的“天目湖海洋世界”它占地20xx多平方，是國(guó)內(nèi)典型的中小型水族館。它集中展示了熱帶淡水魚、熱帶海洋觀賞魚、海洋軟體腔腸類動(dòng)物、海洋兩棲類動(dòng)物和天目湖盛產(chǎn)的一些魚類，共200多種3000余尾。這些魚種分別取自中、美、意、加、印、拉丁、剛果等國(guó)家，可謂千姿百態(tài)、五彩繽紛。好了，我們不多說(shuō)了，還是應(yīng)了那句老話：百聞不如一見，走我們?nèi)タ纯?。各位游客朋友，現(xiàn)在我們泛舟湖面，去撩開天目湖那美麗而神秘的面紗，領(lǐng)略天目湖水的柔美清純。借此和大家聊聊天目湖“三絕”：水甜、茶香、魚頭鮮。天目湖水由8條支流及48條溪澗匯集而成。湖水澄碧透亮，沒(méi)有一絲污染。當(dāng)初為了有效地保護(hù)區(qū)內(nèi)良好的水環(huán)境，1995年起對(duì)天目湖周邊的各大賓館污水處理設(shè)備進(jìn)行了改造，采用埋地式無(wú)動(dòng)力生活污水凈化裝置，污水經(jīng)過(guò)處理達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn)后統(tǒng)一向外排放，并從源頭卡死污染物的進(jìn)入，成功地保持了區(qū)域內(nèi)水環(huán)境的質(zhì)量。由于開發(fā)和保護(hù)工作的同步有效有序的進(jìn)行，天目湖水至今仍保持著國(guó)家二級(jí)飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)省環(huán)保部門的測(cè)定，天目湖水也是江蘇省境內(nèi)目前水質(zhì)量最好的。天目湖也因此成了溧陽(yáng)人民飲用生活水的“大水缸”。溧陽(yáng)有人口近78萬(wàn)，其中近50萬(wàn)人口使用的水來(lái)自于此。近年來(lái)我市還利用這優(yōu)良的水成功地釀制出味醇甘爽的天目湖系列啤酒、優(yōu)質(zhì)的天目湖礦泉水等水產(chǎn)品。特別值得溧陽(yáng)人引以自豪的天目湖系列啤酒，現(xiàn)在還成為了人民大會(huì)堂賓館的特供用酒，大家別忘了去品嘗一下。游覽天目湖觀湖光山色，登亭臺(tái)樓閣、或碧波泛舟、或待日落西山林海聽濤，盡享天目湖的自然山水，怡情野趣時(shí)還請(qǐng)大家不要忘了天目湖三絕中的“魚頭鮮”砂鍋魚頭，它的特點(diǎn)是“鮮而不腥、肥而不膩、湯汁乳白、原汁原味”。它選用天目湖中出產(chǎn)的大頭灰鰱，去鱗去鰓，盡除內(nèi)臟。洗凈剁下魚頭，放入砂鍋。注入天目湖水，輔以多種精選調(diào)料。撇去浮油，用小火久煨而成。湯潔如乳，肉白透紅。這道菜肴用天目湖的魚、天目湖的水制作而成，風(fēng)格別具，味道獨(dú)特，這是其它任何地方都無(wú)法制成的奧秘所在。我們知道了這湖水是國(guó)家二級(jí)飲用水，那為什么一定要用這兒的魚呢?天目湖的大頭灰鰱魚也就是學(xué)名為“鳙魚”的魚種，它生活在淺水，一般貼近湖水的中上層。因?yàn)樘炷亢奈廴旧伲子质巧呈伋?，故此鳙魚的魚鰓沒(méi)有其它的異味，這樣的魚頭才能保持它的魚的本質(zhì)。湯才能盡其鮮美，香氣四溢，砂鍋魚頭湯也才能得以名滿四方。1982年75國(guó)駐華使節(jié)及使節(jié)夫人們?cè)诖似泛筮B稱“ok”，還用魚頭湯代酒連連干碗。1985年我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師小平同志巡視江蘇，由天目湖魚頭大師朱順才師傅帶上天目湖的魚和水在南京東郊賓館為首長(zhǎng)制作這道菜肴。小平同志品嘗后稱贊道：“這是今晚最好吃的一道菜”，并委托夫人卓琳代表他向制作師傅表示感謝。此后，、李鵬、鄒家華、楊尚昆、萬(wàn)里、彭沖等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志分別在常州、南京等地品嘗過(guò)它，同時(shí)對(duì)它留有品后好評(píng)的還有許多文學(xué)、科技、文藝界的知名人士。是不是有了一品而快之的欲望了，那大家可別忘了用餐時(shí)一定要首點(diǎn)這道佳肴喔。在游船所處的這個(gè)角度，大家可以清楚地看見天目湖的三條大壩。天目湖有五條大壩，總長(zhǎng)為2242米，這是其中最主要的三條。它們高25米，寬8米。主壩較短，只有190米左右。主壩邊的那座小山叫“太公山”，大家都聽說(shuō)過(guò)“太公釣魚，愿者上鉤”的故事。據(jù)說(shuō)當(dāng)年姜太公呂望完成興周伐紂的重任后