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正文內(nèi)容

20xx年華巖寺導(dǎo)游詞(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 00:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樓,因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f(shuō))。朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿,原為宋代的獻(xiàn)殿,明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?,F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ),還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動(dòng)逼真,充滿生活氣息?,F(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂,面闊七間,進(jìn)深四間,給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴(kuò)修,(唐宋時(shí)為寺中主殿,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中,中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來(lái)的。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載,為眾生造福。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢,千佛山羅漢為花崗巖),而靈巖寺羅漢為藤木所制,顯得非常栩栩如生。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ),神情狀貌非常生動(dòng),喜怒哀樂(lè)俱形于色,動(dòng)態(tài)變化各有特征,堪稱海內(nèi)無(wú)雙???,老者手上的青筋。那個(gè)憤怒者脖子上的青筋,個(gè)個(gè)口目傳情,沒(méi)有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂紅、黃丹、雄黃、石綠、大青、天藍(lán)、茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據(jù)資料分析,可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕塑、佛學(xué)有非常高的價(jià)值,是中國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥塑天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國(guó)古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的,現(xiàn)存建筑為明代遺物。)(除了千佛殿,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個(gè)老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹,活脫脫就是一對(duì)弟子,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時(shí)期高僧來(lái)此山說(shuō)法,講的“猛獸歸伏,亂石點(diǎn)頭”,朗公說(shuō)“此山,靈邊,為我凈也。它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)好的,辟支塔參觀到這里。我們接著向西走,我們來(lái)到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺,居全國(guó)第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬
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