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正文內(nèi)容

20xx年云南的崇圣寺三塔簡(jiǎn)介(4篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 22:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 塔前朝東的照壁上各位所見的“永鎮(zhèn)山川”這四個(gè)蒼勁有力的石刻漢字,原為明黔國公沐英之孫沐世階所寫。1920xx年大理地震時(shí),除了“川”外,其余三字被毀壞,現(xiàn)在各位所看到的是按沐世階所書勾勒補(bǔ)刻的。之所以寫這四個(gè)字,原因有兩種說法:一種說法是大理地區(qū)歷史上水患多,惡龍作怪,因此要治水就要先治龍,可龍唯獨(dú)只尊敬塔,畏懼大鵬,因此只要塔和塔上的大鵬金翅鳥存在,龍就不敢作惡,水患當(dāng)然也就減少了。另一種說法是,明朝時(shí),地處邊疆的大理地區(qū)已成為其版圖的一部分,為了充分表達(dá)對(duì)這塊版圖的堅(jiān)守之意,在屹立不倒的塔基上“題字刻碑”就再合適不過了。南北兩座小塔的高度相同,各有10層,是一對(duì)八角形密檐式磚塔,八層以上為實(shí)心,八層以下則為空心,塔頂各有三只銅葫蘆,華貴莊重。外觀輪廓線像錐形,屬典型的宋代建筑風(fēng)格。根據(jù)相關(guān)史料推斷,南北小塔的建造晚于千尋塔,是大理國段正嚴(yán)、段正興時(shí)期。現(xiàn)在我們看到的兩座小塔已經(jīng)偏離了垂直線,出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的傾斜狀態(tài),但是各位不用擔(dān)心,因?yàn)樗鼈兙瓦@樣已經(jīng)傾斜了四百多年了。崇圣寺三塔,從修建至今,除經(jīng)歷上千年風(fēng)吹雨打和日曬之外,還經(jīng)歷過30次的強(qiáng)地震的考驗(yàn)。其中,明朝正德年間的大地震,大理古城房屋絕大部分倒塌,千尋塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇跡般的自行復(fù)合如初。1920xx年的大地震,城鄉(xiāng)房屋倒塌達(dá)99%,科千尋塔只是震落了頂上的寶剎,這對(duì)于沒有石基而直接在土基上修建的三塔來說無疑是又一個(gè)奇跡。 崇圣寺三塔作為中國南方最古老、最雄偉的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代歷史文化的象征。三塔渾然一體,氣勢(shì)雄偉,具有古樸的民族風(fēng)格。千余年來,三塔幾經(jīng)滄桑,經(jīng)歷風(fēng)雨的剝蝕和多次強(qiáng)烈的地震仍然巍然屹立,顯示了我國古代勞動(dòng)人民的智慧,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,是研究古代建筑和歷史的重要實(shí)物資料。1961年被國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被評(píng)為全國四a級(jí)旅游區(qū),是歷史文化名城,中國優(yōu)秀旅游城市大理的標(biāo)志和象征,國家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)大理的重要人文景觀。各位朋友,我們進(jìn)入了大理崇圣寺三塔大門,參觀了“永鎮(zhèn)山川”的巍巍三塔,繼續(xù)往里走就是鐘樓。南詔建極大鐘鑄于南詔建極十二年,故名南詔建極大鐘。徐霞客曾在《游滇日記》中寫道:“鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲可八十里?!币蚨扮娬鸱鸲肌痹蔀榇罄碇氖爸弧=O大鐘毀于清咸豐同治年間。我們看見的重鑄的建極大鐘,。是目前中國第四大鐘,云南第一大鐘。此鐘的重建安裝在1997年香港回歸祖國之日,在恢復(fù)“鐘震佛都”勝境的時(shí)候,也有警示之意。各位朋友,我們參觀擁有云南第一大鐘的建極鐘樓后,沿著寬闊的通道,登上數(shù)十級(jí)臺(tái)階,就邁入了雄偉的雨銅觀音殿。雨銅觀音鑄于南詔中興二年,即公元899年。傳說當(dāng)時(shí)大理崇圣寺有一位高僧曾發(fā)誓終身募化鑄一銅觀音像,
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