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正文內(nèi)容

20xx年云南洱海導(dǎo)游詞告別語(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 22:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 石器時代和青銅器時代的重要遺址,除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外,還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷:它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留,我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此,也可以說:洱海是白族的搖籃?,F(xiàn)在我們的游船路過的是觀音閣,觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標的名孛叫天鏡閣,古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺,與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說,在我們大理,可以說是家喻戶曉,人人皆知了。在這兒呢,簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳,南詔國王有一個聰明美麗的公主,她在“繞三靈”的盛會上,遇見了一位年輕英俊的獵人,兩人互相愛慕,暗訂了終身。公主向父王吐露真情,請求答應(yīng)這門婚事,國王聽后,非常氣憤,把公主關(guān)進深宮。公主傷心極了,整天悶悶不樂,不思茶飯,盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人,轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后,非常著急,但公主禁錮深宮,他無法接近。他在蒼山上狂奔,高聲呼喚著公主的名字,他們純潔的愛情感動了山神,山神送給獵人一對翅膀,獵人有了翅膀,便悄悄飛進王宮,帶著公主從宮墻飛了出來。這里,南詔王找不到女兒,又氣又急,請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里,就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟,準備給公主御寒,當(dāng)他飛到洱海上空時,可惡的羅荃法師將他打落到洱海中,把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸,當(dāng)她聽到這個消息后,就悲哀憂郁而死。公主死了之后,她的精氣變成一朵白云,每年到了嚴冬臘月時,這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn),洱海上就會狂風(fēng)大作,一直要到現(xiàn)出海底的石騾子,風(fēng)浪才會停止。據(jù)說這個時侯就是公主要把海水吹開,看一看海底的情人。不過確實,一旦望夫云出現(xiàn),即使是再好的晴天,頓時也會狂風(fēng)大作,驚濤駭浪,所以漁船也就不能夠在海上行駛了,所以,當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”,也就是不能渡船的意思。其實望夫云只是一朵氣象云而已,它一般出現(xiàn)在冬春時節(jié)比較晴朗的日子里,是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn),預(yù)示著印度大陸干燥強烈季風(fēng)的來臨,它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁,民間也稱它為定海樁,現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面,被船家當(dāng)作航標。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說,使得望夫云、海上的礁石,以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美,也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇,也更加有趣了。在我們的前方,大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島,就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了,在洱海里,小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小,但名氣很大,在介紹大理的畫冊中少不了有它。小普陀周長只有200多米,全由石灰?guī)r構(gòu)成,總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫,意思是小白花山或小花樹山,傳說是觀音在印度修行的地方。因此,凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場,但又因為它
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