【文章內(nèi)容簡介】 的學(xué)習(xí)宗旨，其次，在德行與行為處事上也要注意，切記禍從口出。而且，要知道學(xué)習(xí)本就是一個長期積累的過程，量變才能引起質(zhì)變，要專一且用心，不可浮躁，把你要做的這一件事做到極致，那你才算把它完成了。如今有很多人不敢嘗試一件事，害怕做不到，可，就怕你做得到！那些成功人士取得成功并非一蹴而就，他們一直在堅持學(xué)習(xí)，最后才取得成功的?。∮袝r自己也會感到迷茫，會問問自己：我來上大學(xué)到底有沒有用？身邊有些同學(xué)已經(jīng)工作賺錢了，而我還一直在花父母的錢，但我最后想通了，學(xué)習(xí)是為了提升認(rèn)知水平，讓我們將來在工作后有更多的選擇機會，讓我們能夠用所學(xué)的知識幫助更多的人……“腹有詩書氣自華”，當(dāng)你提升自己時，你才不再是原來的“井底之蛙”，你才能夠走出自己的小圈。荀子還告誡說：要端正學(xué)習(xí)態(tài)度——聽在耳里，記在心里，并付諸于行動。要明白是為何而學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)不是為了炫耀自己，顯得高人一等，也不是為了阿諛奉承與賣弄學(xué)問，而是為了提高自己的道德修養(yǎng)，為了完善自己?！墩撜Z》中有：三人行，必有我?guī)熝?。每個人身上都有優(yōu)點，我們要博采眾長，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，改掉自己的壞毛病，平時也要多與學(xué)識淵博、有才有德的人交流，使自己的思想道德境界有所提高。此外，若有人來請教你問題，那也是要謹(jǐn)慎的，要想好如何做、如何說才會是最好的方式，知道哪些該回答，哪些不該回答。“活到老，學(xué)到老”觀念在如今依舊盛行，很多城市都建有老年大學(xué)，這些爺爺奶奶們都在學(xué)習(xí)，我們又有何種理由懈怠呢！要相信：鍥而不舍，金石可鏤，你的努力終有回報！《勸學(xué)》的讀后感 勸學(xué)篇 讀后感篇八老子曰：“千里之行，始于足下?！币馑际钦f一千里的路程是從第一步開始的。比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐漸積累的?！秳駥W(xué)》中說：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，道出了成功在于積累的秘訣。古往今來，多少名人志士，所以功名卓著，都是持之以恒，日積月累的結(jié)果。兩漢史學(xué)家司馬遷為了將勞動人民的功績和才智備述于后世，歷盡磨難，以“鍥而不舍”的精神，積小流成江海，花費了十六年的時間，寫出了長達五十二萬字的我國第一部通史《史記》。明代偉大醫(yī)學(xué)家李時珍，為了根治勞動人民的病患，置身于醫(yī)藥學(xué)研究，他以“駑馬”之功，“蚯蚓”之力，踏遍祖國山水，訪盡天下名醫(yī)?；ㄙM了二十七年的時間，寫下了我國醫(yī)藥學(xué)史上第一部長篇藥書《本草綱目》，為人類做出了巨大貢獻?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤幾十年投身于數(shù)學(xué)研究，以“鏤金石”之功，“積跬步”之志，攻克下了一道道數(shù)學(xué)難關(guān)，著出了聞名于世的《哥德巴赫猜想》的論文，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠。此皆“積跬步，以至千里”的結(jié)果。然而，在事業(yè)上欲做出成績，卻不能持之以恒，不善于積累，而以僥幸心理等待機遇的人，最終將是一事無成的。中國古代有個叫方仲永的人，幼年聰明，五歲時便能吟詩作對，成為神童。可是后來，由于學(xué)業(yè)上不能持之以恒的積累知識，成年后竟連一首好詩也做不出來，成為一名庸人。足見“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，正中其理也。高速發(fā)展的今天，積累凸顯重要！國民素質(zhì)之強，來自于一點一滴的白紙積淀；高樓大廈之高，來自于一磚一瓦的平地積起；祖國大業(yè)之盛，來自于一果一實的零點積累！持之以恒的積累乃成功之徑也。欲至千里嗎？請“始于足下”！《勸學(xué)》的讀后感 勸學(xué)篇 讀后感篇九每個人來到這世上，便只帶了一樣?xùn)|西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個人便都是一樣的了?？鬃釉唬骸叭酥?，性本善。”荀子曰：“人之初，性本惡。”我們無法去評論這幾千年前的圣賢孰是孰非，可是我們了解自己內(nèi)心的想法，我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的，至少這樣我可以告訴自己社會沒有那么不堪。人性本惡，我們通過自己的努力改變自己，發(fā)展自己，提高自己，這正是學(xué)習(xí)的原因?！熬由钱愐?，善假于物也?！奔热桓鞣N客觀條件在提高自己的道路上為我們敞開了大門，那我們該如何去做呢？在我們迷茫時，《去哪學(xué)》給了我們答案，首先是心態(tài)，從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義，接受學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這不是負(fù)擔(dān)，而是提高自己，改變“性本惡”的工具，專心學(xué)習(xí)。其次是積累，世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就臺階的原料。一本一本書讀下去，便“腹有詩書氣自華”了。再者是堅持，無堅持便更無積累。世上先賢均將堅持看作是極重要的。若紅軍沒有堅持，那么如今這政治局面將會如何？若八年抗日沒有堅持，那么如今這泱泱中國豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅持邊能成功，是再簡單而又再難不過的了。勸學(xué)，勸學(xué)，勸而知學(xué)，別讓自己一直“惡”下去。《勸學(xué)》的讀后感 勸學(xué)篇 讀后感篇十“君子曰：學(xué)不可以已”。我們每天都在認(rèn)真的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說的“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識的富有者。學(xué)習(xí)，最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累，正如荀子所說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以至江海?！薄胺e土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。”學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神，可并不是所有的人都能意識到這一點，即使心知肚明，也未必能落到實處。對于堅持不懈的精神，有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?。就是說無論做什么都要善于積累，沒有任何人是不通過積累而獲得豐富的知識的，只有經(jīng)過不斷地積累，才能使自己所掌握的知識不斷地增加?！膀U驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”要想達到勝利的彼岸，重在持之以恒。對待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是很難成大器的。鐵杵成針，憑的是一股堅忍不拔的氣概：水滴石穿，憑的是一種不折不撓的精神。倘若你有了這堅持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如魚得水了。先天條件好固然是一種優(yōu)勢，但也需要后天努力。人的品德、智慧等都是后天造就的。我認(rèn)為個人的努力是十分重要的。自己努力是在態(tài)度上的正確認(rèn)識和毅力。有些人是很努力，但是如果他的態(tài)度沒有放正確，結(jié)果只會是事倍功半，同時還有毅力的堅持。就像書中所說的“鍥而不舍”。不僅做事要方法，學(xué)習(xí)是做事的基礎(chǔ)，更要講究方法。只要方法正確，做事情必然會事半功倍。而且無論做什么都要由信心，要對自己抱有希望，這就要由探索、嘗試的態(tài)度。嘗試是最重要的，無論做什么只有嘗試了才知道是否成功，是否達到了預(yù)想的結(jié)果?，F(xiàn)在的社會競爭非常激烈，你能夠適應(yīng)方能活得更好，否則將會被淘汰。所以我們要不斷學(xué)習(xí)，吸取精華，不斷提高自己，只有這樣才能立足社會，擁有自己的舞臺，令自己保持自信的心態(tài)，只有這樣我們才能憧憬地面對生活，懂得人生的意義與價值。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也！”我有比蚯蚓優(yōu)越得多的條件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的鍥而不舍。我相信我能創(chuàng)造出輝煌的人生！《勸學(xué)》的讀后感 勸學(xué)篇 讀后感篇十一“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話來自于《勸學(xué)》，《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期的荀子所著。這篇文章寫了荀子對學(xué)習(xí)的不同看法。是呀，這句話說明，刻木頭刻幾下就放棄，連爛木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，連金石也能雕刻。所以，學(xué)習(xí)也要堅持不懈，做任何事情都要有堅持不懈的精神。人不可不學(xué)，學(xué)不可不堅持?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”即便你不是駿馬，而是劣馬，但只要堅持也能成功。唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，他趁老師不在，悄悄溜出門去玩。他來到東山下小河邊，見到一位老奶奶在石頭上磨一根鐵棒。李白很納悶，上前問：“老奶奶，您磨鐵棒做什么？”老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵棒這么粗大，怎么能磨成針呢？”老奶奶笑呵呵地說：“只要天天磨，鐵棒就能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記著“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理，發(fā)憤讀書，終于成為了一位偉大的詩人，并被稱為“詩仙”。是??！這一切難道不需要堅持和耐性嗎？正如練字一樣，一天練好一個字，一個星期后，只有一半的人堅持著，三個星期后，堅持練的人沒有幾個。每天練一字是多么簡單，可這還是需要堅持。恰普曼說：無論是美好的歌聲，還是狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎，都不會使我動搖。事業(yè)常成于堅韌，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在駑馬的后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。這兩句話不都說明了做事要堅持嗎？我們無論如何都要有堅持不懈的精神，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《勸學(xué)》的讀后感 勸學(xué)篇 讀后感篇十二《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期儒家