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正文內(nèi)容

20xx年三亞南山寺導(dǎo)游詞講解優(yōu)質(zhì)(編輯修改稿)

2025-08-10 21:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 佛后,無不贊賞佛像的雕技,誰也找不出毛病。突然有一個(gè)小孩指著大佛像問道:“嘻嘻,這大佛像的手指頭那么大,而鼻孔那么小,他怎么挖鼻孔呢?”眾人一看,果然如此,不禁大嘩。石匠聽后,羞紅著臉走了。佛家以此來宣揚(yáng)智人有愚、愚人有智的道理。其實(shí)我國唐代的造像與繪畫一樣,追求神似,不那么講究比例。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價(jià)值。大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音、大勢至菩薩,合稱為“西方三圣”。[德星堂]這間屋子叫德星堂,原來是供來客住宿的。1930年至1931年間,陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書記時(shí),就住在這里。在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,南山寺的僧俗人都同情革命,擁護(hù)共產(chǎn)黨。在他們的掩護(hù)下,中共閩南特委機(jī)關(guān)隱蔽在寺內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)著閩南革命活動。那時(shí),中共漳州縣委書記李金發(fā)和王占春同志,在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起一支游擊隊(duì),在九龍江兩岸開展武裝斗爭,后來發(fā)展成為閩南工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運(yùn)動,在閩南游擊隊(duì)的武裝支持下,如火如荼地發(fā)展起來。后來,這支游擊隊(duì)擴(kuò)編為紅軍獨(dú)立第三團(tuán),而南山寺的僧眾肖達(dá)如等七人在陶鑄教育和影響下,卸下袈裟,參加紅軍,跟隨毛主席前往江西中央蘇區(qū),幾十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,為中國革命做出了貢獻(xiàn)。陶鑄同志在解放后重返漳州時(shí),曾賦懷舊詩云:南山古寺規(guī)模在,含笑依然花滿枝。鬢白重來千百感,江山妖媚故人稀。德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室。這幾頁是血書《華嚴(yán)經(jīng)》。它是明朝天啟年間,寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮,用三年的時(shí)間,絕鹽食,間歇地刺血寫成的,筆跡秀麗,字顯金黃色,字跡猶新??墒谴蟛糠衷谖幕锩性馐軞?,僅剩這幾頁,是稀世珍品。今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。三亞南山寺導(dǎo)游詞講解篇二歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院。整個(gè)氣勢恢宏,為中國50年來新建最大道場,也是南國規(guī)模最大寺廟。園內(nèi)景致與雕塑相協(xié)調(diào),建筑與綠化相融合,既規(guī)整肅穆,又幽雅清凈。名山、名寺、名僧,閃相輝映,相得益彰。仁王殿內(nèi)供奉寺廟門神哼哈二將,明清后,這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門。天王殿當(dāng)中供奉天冠彌勒和兩個(gè)侍者,兩旁立護(hù)法神四大天王。天王殿兩側(cè)分別是鐘樓和轉(zhuǎn)輪藏。從天王殿穿過游廊,便可進(jìn)入大雄寶殿,殿內(nèi)供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥
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