【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。書(shū)籍是比金銀更珍貴的寶藏，無(wú)論是黑牙人還是任何人。俗話說(shuō)：安居樂(lè)業(yè)不需要架高堂。書(shū)中有自己的金屋。鏡花緣讀書(shū)心得篇十李汝珍，是清代一位男小說(shuō)家，他生性耿直，對(duì)八股文允滿了不滿，于是在作官的道路上盡遇坎坷，一直沒(méi)有名氣，只能做縣官。他終于明白自己不屬于這條路，用自己的才華和淵博的知識(shí)，花了的時(shí)間寫(xiě)完了《鏡花緣》?！剁R花緣》這本書(shū)主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷，他們一共游歷了三十二個(gè)國(guó)家，結(jié)識(shí)了不下十位的花仙。在這三十二個(gè)國(guó)家中，最吸引我的就屬“大人國(guó)”了。唐敖早就聽(tīng)聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走，十分感興趣，便在“大人國(guó)”中暢心游玩。在去往“大人國(guó)”的途中，唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧，老僧告訴他們，“大人國(guó)”中的39。人有云霧護(hù)足并非自幼生的，是按人心決定的。云霧是五彩的，此人最為善良，黃色的僅次于五彩的，而黑色最為卑賤惡毒。在市內(nèi)，唐敖和林之洋看見(jiàn)一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云，心生疑惑。多九公告訴他們，腳登云之顏色在行為惡善，不在于富貴貧賤。心角寬廣，光明正大的，腳登彩云。心胸狹隘，滿腔奸私暗昧的，腳便登黑云。云由足生，色隨心變。如果惡心痛改前非，一心向善，云也會(huì)隨之改變。林之洋聽(tīng)了，只罵道老天不公，云只生在“大人國(guó)”，不生在其他國(guó)和自己的國(guó)家。如果有了云，每人都可以輕易分辨此人的善惡，善于辨別，還讓人自我監(jiān)督，告誡自己心生善良。李汝珍的耿直與對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、不公社會(huì)的批判，難道不值得我們敬佩嗎?作者在書(shū)中運(yùn)用了夸張的寫(xiě)作手法，利用諷刺的語(yǔ)氣突出自己對(duì)社會(huì)的厭惡，也讓語(yǔ)言變得更幽默風(fēng)趣。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。鏡花緣讀書(shū)心得篇十一老虎到底會(huì)不會(huì)吃人，有人告訴你，老虎其實(shí)很害怕人類，它只吃禽獸，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動(dòng)物；而有些動(dòng)物雖是獸面，卻懷善心，所謂獸面人心，和好人一樣，頭頂上有靈光，虎豹看見(jiàn)就逃竄，鬼怪也遠(yuǎn)避。你想辨別善惡?jiǎn)?，有人告訴你，在海外某個(gè)國(guó)度，人們不用走路，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財(cái)富無(wú)關(guān)，但是可以隨著人心的善惡而改變。你想公平交易嗎，你想結(jié)交君子嗎，有人告訴你有一個(gè)君子國(guó)，在那里漫天要價(jià)，就地還錢的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，那里不僅有和諧的39。社會(huì)制度，良好的社會(huì)風(fēng)氣，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開(kāi)明禮賢的國(guó)君。太多不可思議的事情，有些事是我們的美好心愿，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書(shū)中闡述了他的設(shè)想，不僅讓我們腦洞大開(kāi)，也使得讀者收獲了很多知識(shí)。李汝珍是清代的有理想、卻很落魄的窮秀才，平生喜歡鉆研，博學(xué)多才，《鏡花緣》是他的代表作，與紅樓夢(mèng)相似，書(shū)中描寫(xiě)了很多神仙和夢(mèng)境，雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢(mèng)可比，卻也展示了作者高超的寫(xiě)作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。書(shū)中最出彩的是一位落魄書(shū)生唐敖的海外見(jiàn)聞，由此引發(fā)一系列故事。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié)，最后不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途。之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們看見(jiàn)了很多千奇百怪的趣聞?shì)W事，最后唐敖一心想成仙，武則天也江山易位，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。很多人盼望著公平與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿無(wú)所乘之，雖有甲兵無(wú)所陳之，使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂(lè)其俗。在國(guó)外有烏托邦的思想：沒(méi)有剝削壓迫和貧富差距；國(guó)內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。無(wú)論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制，有些話只能變著花樣說(shuō)出口，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，于是有智者，也有勇者，更多的是莽撞而下場(chǎng)很悲催的愚者！鏡花緣讀書(shū)心得篇十二這次有幸得到浙江文藝出版社的足本《鏡花緣》，甚是歡喜，對(duì)于吾等愛(ài)書(shū)之人，遇到好書(shū)猶如遇到仙女一般的雀躍，高爾基云：我愛(ài)書(shū)，就象饑餓的人撲在面包上一樣?？吹竭@本書(shū)，我自然也就大快朵頤了。打開(kāi)首頁(yè)，就是一副長(zhǎng)的彩色插圖，精美度堪比繪本，演繹了書(shū)中光怪陸離的古風(fēng)異想世界，插圖風(fēng)格偏向于浮世繪，不過(guò)有作者自己的想象，這確實(shí)能給讀者一個(gè)閱讀的欲望，這里要加上第一顆星。全書(shū)總共100回，較之向前出版的各類版本，首先是校閱更加認(rèn)真，更正了一些錯(cuò)別字，也增加了注譯點(diǎn)，閱讀無(wú)壓力，全程無(wú)尿點(diǎn)。在唐朝，男女平等的呼聲在武則天的統(tǒng)治下達(dá)到了高潮，在一些封建衛(wèi)道士的無(wú)病呻吟下，這位氣勢(shì)高昂的女皇帝(其實(shí)她算不上是歷史上第一位女皇帝，第一位是唐朝高宗年間的起義軍女首領(lǐng)陳碩真，號(hào)文佳)大力推崇農(nóng)桑，女子的地位也同樣得到大幅的提高，文官大都啟用女吏，而且都非常人，不是那種腹內(nèi)空空如稻草的，也不是那種只會(huì)女紅的，而是同樣抱有男兒志，立志要用自己的才學(xué)報(bào)效國(guó)家的真正的才女，如上官婉兒，而且書(shū)中也說(shuō)，她也會(huì)進(jìn)行暗訪，尋訪真正有才學(xué)的女子，而不是片面的讓屬下去交辦，這就是她的一大優(yōu)點(diǎn)。書(shū)前幾回，主要著墨于武則天令百花在冬天開(kāi)放，應(yīng)牡丹未及時(shí)開(kāi)放而龍顏大怒，下令放逐牡丹至洛陽(yáng)，百花仙子因此受到牽連而違反天條，被罰下凡，成為唐敖之女唐小山，唐小山涉海尋父，途中結(jié)識(shí)了九十九位花仙子轉(zhuǎn)世的才女，她們的命運(yùn)如何?這些筆者還是不劇透，喜歡這本書(shū)的讀者可以購(gòu)買一窺究竟，相信能夠滿意而歸。一直很奇怪，多九公居然能夠如此的見(jiàn)識(shí)廣博，就連丁丁歷險(xiǎn)記中酗酒的阿道克船長(zhǎng)都自愧不如。大唐帝國(guó)屹立于世界之巔，不僅朝貢的國(guó)家舉不勝數(shù)，就連阿拉伯等國(guó)家都慕名前來(lái)學(xué)習(xí)交流，當(dāng)然我們也是互惠互利的，于是絲綢之路就這么打開(kāi)了，東西方的貿(mào)易不僅讓西方見(jiàn)識(shí)了中華文化的博大精深，也讓中國(guó)普通老百姓實(shí)實(shí)惠惠地體會(huì)到，原來(lái)西方的美食也是有很多的選擇的，既能滿足口腹之欲，也能無(wú)聊時(shí)談?wù)劽朗常f(shuō)說(shuō)人生(中原內(nèi)地通過(guò)與西北少數(shù)民族交流，引入了許多蔬菜和水果品種，如蔬菜有苜蓿、菠菜、蕓苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽等，水果有葡萄、扁桃、西瓜、安石榴等，調(diào)味品有胡椒、沙糖等。與此同時(shí)，西域的烹飪方法也傳入中原，如乳酪、胡餅、羌煮貊炙、胡燒肉、胡羹、羊盤腸雌解法等都是從西域傳入中原地區(qū)的)。書(shū)中的33個(gè)游歷的國(guó)家，我們其實(shí)很有感觸的，看過(guò)柏楊先生的《西游怪記》，其中關(guān)于唐僧師徒遇到的一些國(guó)家雖然有粉刺時(shí)局的意味，但是我們不難看出，這些都有著李汝珍的影子，所以清朝這本閑暇小說(shuō)能對(duì)后世的這些志怪小說(shuō)有如此深遠(yuǎn)的影響，這也是我們樂(lè)于看到的。這些國(guó)家的人對(duì)于現(xiàn)在仍有現(xiàn)實(shí)意義，比如，女兒國(guó)代表了男女平等，在現(xiàn)在的時(shí)代依然有教育意義，兩面國(guó)代表了人性的多樣性，有些人當(dāng)面一套，背后一套，嘴上仁義道德，實(shí)際上無(wú)恥之極，翼民國(guó)代表了一些愛(ài)聽(tīng)奉承的人，只要溜須拍馬舔菊花一概笑納，而當(dāng)自己夕陽(yáng)西下，無(wú)人奉承時(shí)，心里又是失落萬(wàn)分，結(jié)胸國(guó)的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做，就在今天，還看到有年級(jí)輕輕的人在地鐵上冒充生病，博取同情，騙吃騙喝，可以說(shuō)這些國(guó)家的人和現(xiàn)在的一些人一貼一個(gè)準(zhǔn)。這樣一幅天馬行空的瑰麗畫(huà)卷沒(méi)有理由不支持它，希望我們能夠從閱讀中學(xué)到一些知識(shí)，也能在掩卷之余有一些感觸，我想嗎，這要比那些消磨人意志的游戲要好得多，希望我們國(guó)人多讀書(shū)，增加文化底蘊(yùn)。我們國(guó)家正在大力推廣傳統(tǒng)文化，希望借此能夠讓我們從浩瀚的傳統(tǒng)文化中豐富自己的涵養(yǎng)，提高全民的素質(zhì)，這樣，我們的國(guó)家才能更加的一心，我們的祖國(guó)才能強(qiáng)大，前不久一直在追中央一套的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，然后追《詩(shī)書(shū)中華》，現(xiàn)在迷上了中央一套的《中華戲曲大會(huì)》，你想想，連中國(guó)的戲曲