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正文內(nèi)容

最新讀三國(guó)演義心得體會(huì)300字(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 17:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 —鄧稼先,因?yàn)橹艺\,他先身士卒。因?yàn)橹艺\,他不怕犧牲。因?yàn)橹艺\,他“鞠躬盡瘁,死而后已”。因?yàn)橹艺\,他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\。有了對(duì)國(guó)家的忠誠,他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)??梢?,忠誠對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的?,F(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。忠誠,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。忠誠,是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!讀三國(guó)演義心得體會(huì)300字篇五滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!吧裢軍^武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠,雋永……其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)?,我們不僅活在生命的百年里,還要注重活在千年的歷史中。余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存,英雄無愧!讀三國(guó)演義心得體會(huì)300字篇六書中描寫諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫。劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑?,三顧茅蘆,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才高傲。曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良??梢娭T葛亮是個(gè)高人中的高人。諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬古之人不及也!諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了絕對(duì),也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘粒员霍斆C勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也。弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來說他,反被他說了我也。”遂無言回答,起身辭去。我看以后小說諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國(guó)演義》的寫法。由此脫胎而來,有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了,后世很難超越。讀三國(guó)演義心得體會(huì)300字篇七閑來無事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲?!度龂?guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛?
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