【文章內(nèi)容簡介】 做了一遍又一遍，希望每次結(jié)果都不一樣。”你不能每天重復(fù)做同一件事，還希望會有不同的結(jié)果。換句話說，你不能重復(fù)做同樣的練習(xí)還希望得到不同的結(jié)果。要想生活有所改變，你自己就要改變，你的行動和思想能改變多少，你的生活就會改變多少?？茖W(xué)家愛因斯坦的名言篇八一個從未犯錯的人是因為他不曾嘗試新鮮事物。在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身?！獝垡蛩固乖趯W(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。它(指學(xué)校教育)應(yīng)當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標應(yīng)當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地?？茖W(xué)決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難?！獝垡蛩固钩晒Γ狡D苦勞動＋正確的方法＋少說空話?！獝垡蛩固刮乙龅闹皇且晕椅⒈〉木d力來為真理和正義服務(wù)。——愛因斯坦1人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。1我從不去想未來。因為它來得已經(jīng)夠快的了。1真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮?！獝垡蛩固?把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。1思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦1你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細看他在做什么科學(xué)家愛因斯坦的名言篇九科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎?？茖W(xué)決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時光的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，并且標志著科學(xué)的真正提高。凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。一個人的價值，應(yīng)當看到他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。人所具備的智力僅夠使自我清楚地認識到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得異常完美。光用專業(yè)知識教育人是不夠的，經(jīng)過專業(yè)教育，他能夠成為一種有用的機器，可是不能成為一個和諧發(fā)展的人。決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自我的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。在所閱讀的書本中找出能夠把自我引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自我誘離要點的一切。1在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也必須會獲得成功。1我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。1不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總能夠憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自我正確的道路。1推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。1世間最完美的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。1雄心壯志或單純的職責感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，僅有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。1成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。1雄心壯志或單純的職責感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，僅有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。1(德)每一個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向就在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自我占有了同胞的過多勞動而難以忍受。2學(xué)校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。2學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。2此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征?？墒且策€有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。2想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著提高，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。2在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。2每個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。2不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。2（德）喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。2每個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的夢想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美和真。在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。3學(xué)校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，可是他們要把為社會服務(wù)看作是自我人生的最高目標。3我從不想未來，它來得太快。3我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。3在真理和認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！3人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)虛榮奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。3求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。3（德）學(xué)校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。3每個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。3因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自我竟也成了權(quán)威。(德)啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的夢想是真善美。4知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。4世間最完美的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。4人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。4在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。4沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。4興趣是最好的教師。4人僅有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。4我們認為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來進行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠實和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。4每個人都有一不的夢想，這種夢想決定著他的努力確定的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美真。50、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的夢想。5它(指學(xué)校教育)應(yīng)當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能?！瓕W(xué)校的目標應(yīng)當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，可是他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。5世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時光工作吧！5凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應(yīng)當是最受愛戴的人，這在原則上是對的?？墒侨绻髣e人承認自我比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。5科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。5等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。5使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。5用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識，可是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。并且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。5探索真理比占有真理更為可貴。5學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情景更加適合于今日。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。所以，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。60、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。6《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的夢想。6生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。6我們所能經(jīng)歷的最完美的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。6用一個大圓圈所學(xué)到的知識，可是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。6愛是比職責感更好的教師。6提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標志著科學(xué)的真正提高。6對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最完美的報償。6把時光花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自我。6人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。70、你要明白科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。7一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。7凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。7真正的歡樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。7一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。7人僅有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。7在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。7發(fā)展獨立思考和獨立確定的一般本事，應(yīng)當始終放在首位，而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自我的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓(xùn)資料的人來，他必須會更好地適應(yīng)提高和變化。7人僅有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。7要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們能夠領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。80、此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征?？墒且策€有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。8要是沒有能獨立思考和獨立確定的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。8我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。8提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，并且標志著科學(xué)的真正提高。8（德）教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。8追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。8學(xué)校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。8科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。8想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著提高，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實在因素。8我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。可是如果一個人明白了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。90、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類提高。9人僅有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。9我認為對于一切情景，僅有“熱愛”才是最好的教師。9在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必須會獲得成功。9耐心和恒心總會得到報酬的。9一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。9一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。9僅有為別人而活的生命才是值得的。9沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。9一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。100、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。10對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種完美事業(yè)。10誰要是把自我標榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。10每個人都有必須的夢想，這種夢想決定著他的努力和確定的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和歡樂看做生活目的的本身。10在真理的認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上