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最新蘇州耦園開放時間蘇州耦園是誰的故居(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 19:09 本頁面
 

【文章內容簡介】 量控制體量,與原有風格渾然一體,形成了今天的格局。所以大家注意看,西側樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫,山陰廊側,小巧玲瓏,不失為初春紫藤入畫、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場所,同時主人引莊子“不系之舟”的遐想,“無所求,飽食而遨游”,閑散自在之情油然而生。我們身后沿著北墻的就是走馬樓的東面延伸部分,曲尺形,各有名頭。樓下先是儲香館。因為是小孩瀆書的地方,為勉勵他們勤奮苦讀獲取露功名,“蟾宮折桂”,光宗耀祖,故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由,命名為“儲香”待放,殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國、還硯齋,樓上的補讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩:“女牛渡天河,柳煙滿城曲”,訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間,園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水,柳絮綺麗如夢常在,園主對生活的知足略見一斑了,于是更毅然決然放棄名利場,鉆進溫柔鄉(xiāng)、“安樂國”,天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊,“閑中覓伴書為上,身外無求睡最安”,乾嘉時期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現(xiàn)在補讀舊書樓設有評彈小曲,錚錚絲弦、溫婉吳語,倒也和水鄉(xiāng)情調貼切,雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護城河的汽笛,市民的行色和遠方朋友的音信,撇去道家王僧襦的思辯:道之所貴,空有兼志,行之所貴,真假雙照。在日月雙照的樓里,園內外、心內外的感觸也融在一杯清茶里了。整個建筑基調一致,正如草堂里的一副對聯(lián)所寫:臥石聽濤滿松色,開門看雨一片蕉聲,有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。也許大家會覺得疑惑的是,為什么安樂國的地板和補讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆?其實,原因在于木板都為杉木所制,有吸潮濕的作用,上漆后吸濕作用就被破壞了,用職權,所以保留原樣,反而古意盎然。第二,我們在這里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏,色澤清晰艷麗,不同于常見的大理石掛屏,也因為江南氣候潮濕,保存紙質軸畫不易,其實人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達和流行,鑲上紅木或者銀杏木的鏡框,成為新的室內墻面裝修的材料。第三,留心書畫的朋友可能已經注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘,粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深,交情不淺,再望前走,筠廊的東側墻壁上還有一塊王文治的《掄元圖》石碑,主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行?!緩某乔萏醚伢蘩饶闲校^望月亭、吾愛亭,到山水間】我們剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉移,遠近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來了。從草堂月臺前南望,黃石以橫向對壘,形成水平方向的曲線延展,山勢東高西低,西部形成一山谷,桃?guī)Z成為主山的的余脈,平緩漸止于藤花舫,在蹬道委蛇向上處,小塊黃石豎向漸次排列,愈上愈險,而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài),直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空。轉到受月池端望月亭里,“受月”池中月到波心顯其幽深,山峰因溪更顯其高聳,這時對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子,縱向節(jié)理發(fā)達異常臨深淵的懸崖峭壁,高遠莫測。如果順著池水由東北望西南,藤蘿野枝婆娑水面,卻生發(fā)幽情。在從山水間水閣北望,中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨,沿坡上蹬道,把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態(tài)
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