【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 市雙臺(tái)子河口自然保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)黑嘴鷗的兩個(gè)巢穴和四枚卵，證明該地是黑嘴鷗的主要繁殖棲息地。國(guó)際鳥(niǎo)類(lèi)協(xié)會(huì)花費(fèi)了120xx年的時(shí)間，考察了香港、日本等眾多地區(qū)，最終認(rèn)為這里才是黑嘴鷗在全球最大的繁殖地。保護(hù)區(qū)內(nèi)黑嘴鷗的數(shù)量從發(fā)現(xiàn)時(shí)的1200只，到目前的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)?shù)氐暮谧禚t已增至6800多只?，F(xiàn)在雙臺(tái)河口保護(hù)區(qū)已經(jīng)成為世界野生生物基金會(huì)與中國(guó)正在進(jìn)行的合作4個(gè)項(xiàng)目之一。 但是，在科學(xué)家們正在苦苦尋覓這個(gè)濕地精靈的時(shí)候，盤(pán)錦境內(nèi)的漁民們卻在很早以前就認(rèn)得黑嘴鷗，凡是見(jiàn)到黑嘴鷗的人都會(huì)為這種珍禽的優(yōu)雅身姿所打動(dòng)，難怪它會(huì)從古代起就深受人們的喜愛(ài)。黑嘴鷗身長(zhǎng)30至40厘米，除了頭部和嘴部呈黑色，后眼眶處有一道白色這一顯著特征之外，它的背部羽毛呈灰白色，腹部雪白。黑嘴鷗善飛行，在空中翱翔之姿態(tài)十分優(yōu)美，像翩翩而動(dòng)的舞者。在陽(yáng)光照耀下，飛翔的黑嘴鷗仿似一朵盛開(kāi)在空中的鮮花，渾身雪白，單是花蕊部分黝黑發(fā)亮。盡管黑嘴鷗的腳上有蹼，它待在水中的時(shí)間卻很少，這使得它有別于其他種類(lèi)的鷗。它們繞著漁船飛翔，展翅高歌于海上，不但讓航行的人們忘卻了漂流的寂寞和生活的單調(diào)。還能讓航行的人在遇到濃霧彌漫的時(shí)候，找到海岸和港口。黑嘴鷗堪稱(chēng)是一位出色的“導(dǎo)航員”。它還可以預(yù)報(bào)天氣，有句民諺這樣說(shuō)的：“晚叫陰，早叫晴，半夜叫來(lái)不天明”，如果半夜叫，天不亮就一定會(huì)下大雨，這是非常準(zhǔn)的。在那沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)的年代，漁民們依靠它的叫聲來(lái)預(yù)報(bào)天氣情況，安排生產(chǎn)和生活。它喜食魚(yú)、蝦、貝類(lèi)及各種昆蟲(chóng)，還喜歡人間的棄物及動(dòng)物尸骸和其他的東西，為此黑嘴鷗亦有了灘涂“清道夫”之稱(chēng)。黑嘴鷗每年返回南方的時(shí)間很早。中秋一過(guò)，就再難看見(jiàn)它們的身影了。其它的鳥(niǎo)類(lèi)是在天冷后逐漸減少，而黑嘴鷗讓人感到的是好像突然間一只也沒(méi)有了。據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樗鼈儠r(shí)間觀念很強(qiáng)，季節(jié)一到馬上行動(dòng)，而且都是在夜里，所以黑嘴鷗又像是濕地的精靈?，F(xiàn)在我們看到的這個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)林，是在平地上建造的亞洲最大規(guī)模的平原鳥(niǎo)語(yǔ)林，在這里可與丹頂鶴、大天鵝、黑嘴鷗等國(guó)家保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)親密接觸，紅海灘風(fēng)景區(qū)鳥(niǎo)語(yǔ)林是世界唯一一處實(shí)現(xiàn)“人在畫(huà)中走，仙鶴伴你游”的場(chǎng)地。買(mǎi)條小魚(yú)喂喂它，你也會(huì)有仙氣庇佑呢!再與丹頂鶴合一張影，相傳可以保佑長(zhǎng)者長(zhǎng)壽，幼者幸福。我景區(qū)特意從南美洲引進(jìn)了金剛鸚鵡，它的表演可以讓您了解動(dòng)物的可愛(ài)與聰明，登上40米高的觀光塔，站在這片平原的至高點(diǎn)不僅僅能讓您領(lǐng)略到一覽眾山小的廣闊，更能鳥(niǎo)瞰到整個(gè)盤(pán)錦市容，讓觀光塔的景色給您在盤(pán)錦的旅程中留下最美麗的一目。同時(shí)在葦海觀鶴里還有最受歡迎的游樂(lè)場(chǎng)，您可以在馬背上領(lǐng)略葦海風(fēng)光，大型的卡丁車(chē)賽道讓您感受卡丁車(chē)的驚險(xiǎn)與刺激體味駕駛的樂(lè)趣，縱情體味游玩的愜意與輕松。紅海灘導(dǎo)游詞三分鐘 遼寧紅海灘旅游攻略篇五各位游客，大家好!歡迎大家到盤(pán)錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。紅海灘旅游區(qū)位于盤(pán)錦市的西南端，綿延于雙臺(tái)子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見(jiàn)的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。我們現(xiàn)在來(lái)到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去，一望無(wú)垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見(jiàn)的自然景觀。這里是我國(guó)東部候鳥(niǎo)遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥(niǎo)在此遷徙、停歇，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥(niǎo)類(lèi)。在眾多的候鳥(niǎo)中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國(guó)人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱(chēng)‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：丹頂鶴原來(lái)是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來(lái)。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚(yú)郎再?zèng)]回來(lái)過(guò)。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會(huì)回來(lái)。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛(ài)的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖，佛祖把她變成一只鳥(niǎo)，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來(lái)的血。并因此而得名丹頂鶴，‘丹’就是‘紅色’的意思。我們現(xiàn)在就將船駛?cè)爰t海灘。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門(mén)開(kāi)始一直到碼頭全部是木制的，它是全國(guó)唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入海口處。我們到碼頭所經(jīng)過(guò)的這座橋叫做‘九曲廊橋’，全長(zhǎng)680米，由519根木樁支撐，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。這就是紅海灘!這種神奇的草叫‘堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙?，學(xué)名叫‘翅堿蓬’。它是一種覆蓋在灘涂鹽堿上的特有植被，一種可以在鹽堿土質(zhì)中倔強(qiáng)生長(zhǎng)的野草，每年5月份長(zhǎng)出地面，慢慢變紅，開(kāi)始還很淡，到了10月份便紅得十分濃烈。紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來(lái)的有機(jī)物和無(wú)機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長(zhǎng)。堿蓬草從生長(zhǎng)發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。那么紅海灘是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無(wú)法考證，有學(xué)者稱(chēng)有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。好了，我們的船即將返回了。有人說(shuō)：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。追隨紅海灘，也就追隨了生機(jī)與希望?！蹦敲矗詈笪艺嬲\(chéng)地希望今日的紅海灘之行能帶給您無(wú)盡的遐想，無(wú)限的快樂(lè)!紅海灘導(dǎo)游詞三分鐘 遼寧紅海灘旅游攻略篇六紅海灘旅游區(qū)位于盤(pán)錦市的西南端，綿延于雙臺(tái)子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見(jiàn)的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。那么紅海灘是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無(wú)法考證，有學(xué)者稱(chēng)有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。有人說(shuō)：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。盤(pán)錦境內(nèi)地勢(shì)平坦，河流縱橫，大小21條河，流域面積1200平方公里，占全市面積的1/3，其中有三條大河在這里入海，西邊是大凌河，隔海相望的是凌海市，東面是大遼河，與營(yíng)口市相接，中間就是雙臺(tái)子河?？梢哉f(shuō)每一條河都記載著盤(pán)錦的歷史變遷，每一條河都有它自己的故事。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入?？谔?。這條雙臺(tái)子河有人也叫它遼河，但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱(chēng)“遼水、句輛河、杞柳河”，稱(chēng)天下名川之一。因多次泛濫，河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20xx年)遼河?xùn)|冷家口(現(xiàn)盤(pán)山縣壩墻子)決口，河水沖入了現(xiàn)在的雙臺(tái)子河。而那時(shí)的雙臺(tái)子河還不是河，而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后，遼河水一半經(jīng)雙臺(tái)子河入海，一半經(jīng)原來(lái)故道入海。但由于雙臺(tái)子河沒(méi)有堤壩，水患還是沒(méi)有徹底根治。為了防護(hù)雙臺(tái)子河的洪水，1896年，清政府花費(fèi)3百萬(wàn)兩白銀，大規(guī)模興建了雙臺(tái)河大堤，雙臺(tái)子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年，當(dāng)?shù)卣浇亓鳎p臺(tái)子河獨(dú)立承受了遼河水，成為了名副其實(shí)的盤(pán)錦母親河。紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來(lái)的有機(jī)物和無(wú)機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長(zhǎng)。堿蓬草從生長(zhǎng)發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙?，學(xué)名叫‘翅堿蓬’。不過(guò)當(dāng)?shù)乩习傩者€是習(xí)慣地叫它紅堿蓬，它是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。海的滌蕩與灘的積沉，是紅海灘得以存在的前提，堿的滲透與鹽的浸潤(rùn)，是紅海灘得以紅似朝霞的條件。每年4月長(zhǎng)出地面，初為嫩紅、漸次轉(zhuǎn)深，9月是它紅得最為濃烈的時(shí)候，不要人撒種，無(wú)需人耕耘，一簇簇，一蓬蓬，在鹽堿鹵漬里，年復(fù)一年的生生死死，死這片壯麗的紅海灘擁有著一個(gè)古老凄美的愛(ài)情神話。相傳，在這條大河入海的地方，有一條水路連接著遼東彎里的水晶宮。水晶宮里住著老龍王和他心愛(ài)的女兒紅袖，龍王只有一個(gè)女兒，百般寵愛(ài)，從不讓她出宮半步，生怕她有什么閃失。紅袖在龍王的呵護(hù)下漸漸長(zhǎng)大，出落的亭亭玉立，端莊秀美。故事就發(fā)生在紅袖十六歲那年的夏天。這一天，老龍王突然接到玉帝的圣旨要他上天議事，老龍王放心不下女兒，百般叮囑了一番，才上天去了。紅袖一個(gè)人在宮里有些寂寞，她忽然聽(tīng)見(jiàn)從河口的地方傳來(lái)一陣陣悅耳的笛聲，便偷偷出了龍宮，沿著水路一直來(lái)到河口。她偷偷浮出水面，看見(jiàn)一個(gè)年輕的后生坐在灘頭吹著蘆笛。那年輕的后生叫蘆生，是個(gè)孤兒，清晨出海打魚(yú)，傍晚就在灘頭折一枝蘆葦，對(duì)著夕陽(yáng)吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了，年輕的心房迸發(fā)出第一朵愛(ài)的火花兒，于是每晚，她便都來(lái)到灘頭，躲在葦蕩中偷偷的看著自己的心上人。終于有一天，紅袖大膽地化做一位紅衣少女來(lái)到了蘆生身邊。兩人一見(jiàn)鐘情，幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮里的珊瑚草種在了這片灘頭上，傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。天上一日，凡間一年。等老龍王回宮時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的女兒已經(jīng)和一個(gè)打魚(yú)郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒，他趁蘆生出海打魚(yú)時(shí)，掀起了滔天巨浪，將蘆生的漁船打翻，害死了蘆生，將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫，于是她每晚都到灘頭前，對(duì)著月光哭泣。慢慢地淚哭干了，眼睛里流出了血，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。如今，一片一片的紅珊瑚已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了所有的灘涂，向每一位路過(guò)的人講述著這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。老人們還說(shuō)，即使是現(xiàn)在，在月亮半圓的晚上，你還可以在這里聽(tīng)到紅袖那如泣如訴的聲音。紅海灘放眼望去，一望無(wú)垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見(jiàn)的自然景觀。這里是我國(guó)東部候鳥(niǎo)遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥(niǎo)在此遷徙、停歇，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥(niǎo)類(lèi)。在眾多的候鳥(niǎo)中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國(guó)人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱(chēng)‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：丹頂鶴原來(lái)是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來(lái)。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚(yú)郎再?zèng)]回來(lái)過(guò)。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會(huì)回來(lái)。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛(ài)的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖，佛祖把她變成一只鳥(niǎo)，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來(lái)的血。并因此而得名丹頂鶴，‘丹’就是‘紅色’的意思。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門(mén)開(kāi)始一直全部是木制的，它是全國(guó)唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。“盤(pán)錦紅海灘”這個(gè)牌扁，這是國(guó)家旅游局長(zhǎng) 何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫(xiě)的。這座橋叫做‘九曲廊橋’，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點(diǎn)，全長(zhǎng)680米，由夯進(jìn)灘里達(dá)3米的2998根木樁組成，建筑面積達(dá)3000余平方米，矗立在潮漲為海，潮落為灘之地。在中國(guó)的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著極重要的地位，趙洲河上趙洲橋，瘦西湖畔有小紅橋，昆明湖上有玉帶橋，就是在天上，我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著歷史故事，也傾訴著愛(ài)情傳說(shuō)。我們腳下的九曲長(zhǎng)橋，就承載著大家的這一段愉快的時(shí)光。我們腳下的這座橋，名叫“九曲橋”，也就是說(shuō)它有九道彎。之所以把它建成九曲橋，一是因?yàn)樗L(zhǎng)千余米，又在海灘之上，這樣拐彎抹腳的便于加固，以增加對(duì)海潮沖擊的承受力，這就是運(yùn)用幾何中三角形穩(wěn)定性的特征。大家一定知道，“九”在中國(guó)文化中的涵義是代表著帝王皇權(quán)，是最高的象征，古時(shí)候皇帝身邊的很多事務(wù)都有“九”的稱(chēng)謂。如北京的九龍壁，稱(chēng)呼皇帝用的“至尊”。而今我們走在九曲橋上，也可以感受一下帝王的威風(fēng)，走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進(jìn)灘里去的嗎?也許大家不能相信，這一根根木樁，都是全人工的。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，大連古建公司沒(méi)有使用任何機(jī)械設(shè)備，沒(méi)有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙，用純?nèi)斯さ牧α堪堰@一根根木樁深深地夯進(jìn)灘里。在棧橋的南端便是長(zhǎng)江以北最大的天后宮，她靜靜地屹立于濤濤碧波之上，守望著渤海灣，守望著萬(wàn)千的漁民和百姓，也為當(dāng)?shù)貪O民找到了心靈的寄托。媽祖誕生在古老的華夏大地上，經(jīng)過(guò)一千年的分靈傳播，媽祖文化深深地融入到中華民族的傳統(tǒng)文化之中，有華人在的地方就一定有媽祖文化，媽祖從中國(guó)走向世界已為一尊跨越國(guó)界的國(guó)際性神祗，為祈求平安的人們?nèi)计鹆讼Ｍ?，?qǐng)大家跟隨我走上福路，直通平安。我們這尊媽祖佛像是從安徽的九華山請(qǐng)回來(lái)的，是用中國(guó)古代遺留下來(lái)最大的整檀香木雕刻而成，面部和手臂是貼金的，價(jià)值800萬(wàn)人民幣。大家請(qǐng)看天后宮東西兩壁，滿(mǎn)布著有關(guān)于媽祖的千古傳說(shuō)，精工細(xì)描處，飽含著世人對(duì)其的愛(ài)與崇拜。凝眸細(xì)看，畫(huà)面中仙氣裊裊，甚至一根發(fā)絲，都在畫(huà)工的精雕細(xì)刻下變得充滿(mǎn)了靈氣。媽祖文化源于中國(guó)明朝，媽祖是中國(guó)東南沿海和海外華人供奉的海洋保護(hù)神，又稱(chēng)天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母、等等。媽祖廟從中國(guó)走了向世界，道教《太上老君說(shuō)天妃救苦靈驗(yàn)經(jīng)》稱(chēng)，太上老君封媽祖為“輔斗昭孝純正靈應(yīng)孚濟(jì)護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃”有關(guān)媽祖的記載，大約起于北宋。傳說(shuō)中的媽祖是一位漁家姑娘，生于福建莆田縣湄洲島一個(gè)漁民家庭，原是都巡檢林愿之女，默娘，生于宋太祖建隆元年(960年)，歿于宋太宗雍熙四年(987年)，享年28歲。林默娘出生時(shí)，紅光滿(mǎn)室，異氣氤氳。由于生而彌月，不聞哭聲，故名之默娘。林默8歲就塾讀書(shū)，喜燒香禮佛。她小時(shí)候就非常的聰明，讀書(shū)過(guò)目成誦，稍大些又學(xué)得一些巫術(shù)，常為村民漁夫療病驅(qū)災(zāi)，行了好多善事、益事。一個(gè)天昏海暗的日子，她站在崖邊聽(tīng)到海上傳來(lái)遭遇風(fēng)暴的漁民的呼救聲，毅然點(diǎn)燃了自家草房，用沖天的火光把在洶涌波濤間迷失了方向的漁船引回到了岸邊。13歲得道秘法。16歲觀景得符，能布席渡海救人