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正文內(nèi)容

紅海灘導游詞800字(匯總15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 12:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的,它叫翅堿蓬。因為它的葉片呈翅狀,不過當?shù)乩习傩者€是習慣地叫它紅堿蓬,它是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。海的滌蕩與灘的積沉,是紅海灘得以存在的前提,堿的滲透與鹽的浸潤,是紅海灘得以紅似朝霞的條件?;?、紅,就是她生命的形式和內(nèi)容??椌图t海灘的是一棵棵纖柔的堿蓬草,這是一種生命力很強的草,每年4月長出地面,初為嫩紅、漸次轉(zhuǎn)深,9月是它紅得最為濃烈的時候,不要人撒種,無需人耕耘,一簇簇,一蓬蓬,在鹽堿鹵漬里,年復一年的生生死死,死死生生。于時光蒞苒中,釀造出一片片火紅的生命色澤,牽人心魄,燃透天涯。紅海灘,心之觸摸便有靈犀相通,驚鴻一瞥終將一世銘記,在此我祝愿大家在今后的人生旅途之中大展鴻圖,日子紅紅火火,愿紅海灘在您的腦海里留下一頁嫣紅的記憶。大家看!紅海灘碼頭就在我們眼前,請大家?guī)Ш秒S身攜帶的物品準備下車?,F(xiàn)在我們抬頭就可以看到的是“盤錦紅海灘”這個牌扁,這是國家旅游局長 何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫的?,F(xiàn)在映入大家眼簾的便是九曲橋,這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點,全長680米,由夯進灘里達3米的2998根木樁組成,建筑面積達3000余平方米,矗立在潮漲為海,潮落為灘之地。大家一定見過許多的橋,在中國的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統(tǒng)文化中有著極重要的地位,趙洲河上趙洲橋,瘦西湖畔有小紅橋,昆明湖上有玉帶橋,就是在天上,我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著歷史故事,也傾訴著愛情傳說。我們腳下的九曲長橋,就承載著大家的這一段愉快的時光。我們腳下的這座橋,名叫“九曲橋”,也就是說它有九道彎。之所以把它建成九曲橋,一是因為它全長千余米,又在海灘之上,這樣拐彎抹腳的便于加固,以增加對海潮沖擊的承受力,這就是運用幾何中三角形穩(wěn)定性的特征。大家一定知道,“九”在中國文化中的涵義是代表著帝王皇權,是最高的象征,古時候皇帝身邊的很多事務都有“九”的稱謂。如北京的九龍壁,稱呼皇帝用的“至尊”。而今我們走在九曲橋上,也可以感受一下帝王的威風,走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進灘里去的嗎?也許大家不能相信,這一根根木樁,都是全人工的。為了保護生態(tài)環(huán)境,大連古建公司沒有使用任何機械設備,沒有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙,用純?nèi)斯さ牧α堪堰@一根根木樁深深地夯進灘里。盤錦境內(nèi)地勢平坦,河流縱橫,大小21條河,流域面積1200平方公里,占全市面積的1/3,其中有三條大河在這里入海,西邊是大凌河,隔海相望的是凌海市,東面是大遼河,與營口市相接,中間就是我們眼前的雙臺子河??梢哉f每一條河都記載著盤錦的歷史變遷,每一條河都有它自己的故事。我們眼前便是雙臺子河的入???。這條雙臺子河有人也叫它遼河,但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱“遼水、句輛河、杞柳河”,稱天下名川之一。因多次泛濫,河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20xx年)遼河東冷家口(現(xiàn)盤山縣壩墻子)決口,河水沖入了現(xiàn)在的雙臺子河。而那時的雙臺子河還不是河,而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后,遼河水一半經(jīng)雙臺子河入海,一半經(jīng)原來故道入海。但由于雙臺子河沒有堤壩,水患還是沒有徹底根治。為了防護雙臺子河的洪水,1896年,清政府花費3百萬兩白銀,大規(guī)模興建了雙臺河大堤,雙臺子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年,當?shù)卣浇亓?,雙臺子河獨立承受了遼河水,成為了名副其實的盤錦母親河。在棧橋的南端便是長江以北最大的天后宮,她靜靜地屹立于濤濤碧波之上,守望著渤海灣,守望著萬千的漁民和百姓,也為當?shù)貪O民找到了心靈的寄托。媽祖誕生在古老的華夏大地上,經(jīng)過一千年的分靈傳播,媽祖文化深深地融入到中華民族的傳統(tǒng)文化之中,有華人在的地方就一定有媽祖文化,媽祖從中國走向世界已為一尊跨越國界的國際性神祗,為祈求平安的人們?nèi)计鹆讼M?,請大家跟隨我走上福路,直通平安。我們這尊媽祖佛像是從安徽的九華山請回來的,是用中國古代遺留下來最大的整檀香木雕刻而成,面部和手臂是貼金的,價值800萬人民幣。大家請看天后宮東西兩壁,滿布著有關于媽祖的千古傳說,精工細描處,飽含著世人對其的愛與崇拜。凝眸細看,畫面中仙氣裊裊,甚至一根發(fā)絲,都在畫工的精雕細刻下變得充滿了靈氣。媽祖文化源于中國明朝,媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海洋保護神,又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母、等等。媽祖廟從中國走了向世界,道教《太上老君說天妃救苦靈驗經(jīng)》稱,太上老君封媽祖為“輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃”有關媽祖的記載,大約起于北宋。傳說中的媽祖是一位漁家姑娘,生于福建莆田縣湄洲島一個漁民家庭,原是都巡檢林愿之女,默娘,生于宋太祖建隆元年(960年),歿于宋太宗雍熙四年(987年),享年28歲。林默娘出生時,紅光滿室,異氣氤氳。由于生而彌月,不聞哭聲,故名之默娘。林默8歲就塾讀書,喜燒香禮佛。她小時候就非常的聰明,讀書過目成誦,稍大些又學得一些巫術,常為村民漁夫療病驅(qū)災,行了好多善事、益事。一個天昏海暗的日子,她站在崖邊聽到海上傳來遭遇風暴的漁民的呼救聲,毅然點燃了自家草房,用沖天的火光把在洶涌波濤間迷失了方向的漁船引回到了岸邊。13歲得道秘法。16歲觀景得符,能布席渡海救人。根據(jù)史料,宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入國家祀典。有文字記載的資料顯示,由最初的宋高宗紹興二十六年(1156年)“靈 惠夫人”四個字,至同治十一年(1872年)媽祖的封號已經(jīng)累計達到66個字。媽祖從小聰明伶俐,溫文爾雅,孝敬父母。相傳媽祖十六歲那年秋天的一天,其父兄駕船渡海北上之際,海上掀起狂風惡浪,船遭損,情況危急。這時媽祖在家織布,忽然閉上眼睛,使勁全力扶住織機,母親見狀,忙叫醒她,媽祖醒來時失手將梭掉在了地上,見梭掉在了地上,媽祖哭道:父親得救,哥哥死了!不久有人來報,情況屬實。兄掉到海里后,媽祖陪著母親駕船前去大海里尋找,突然發(fā)現(xiàn)有一群水族聚集在波濤洶涌的海面,眾人十分擔心,而媽祖知道是水族受水神之命前來迎接她,這時海水變清,其兄尸體浮了上來,于是將尸體運回去。此后每當媽祖誕辰之日,夜里魚群環(huán)列湄嶼之前,黎明才散去,而這一天也成為當?shù)貪O民的休船之日,這就是人們耳熟能詳?shù)木雀笇ば值墓适?。關于媽祖有太多講不完的傳奇,16歲窺井得符,救苦救難于百姓。21歲禱雨濟民。23歲降服千里眼、順風耳二神,為百姓解除苦難,由此有人說千里眼是其觀順風耳是其音,因此,民間認定媽祖是海上觀音的前身。收服宴公。四海龍王率水族龍子來朝。賴神功澎湖破賊,助康熙大帝收復中國臺灣。保護鄭和下西洋,老人們說啊,鄭和在每次出海前都要供奉祭祀媽祖娘娘,還特意做了一面大旗,寫上“海神天妃”四個字,高懸于桅桿之上,早晚參拜,這樣一來,船隊在航行途中,每遇狂風巨浪都是有驚無險,遇難呈祥,最終抵達勝利的彼岸…媽祖文化繁衍至今,不僅僅出海的人向她祈求平安,祈福、求財、升官、升學……只要是心中的愿望,人們總是誠心向媽祖禱告,媽祖都會保佑這些善良的人們。大家請看我們的周圍。幾百年來,這里一直是云飛云起,潮漲潮落,在時光的變換中,一片灘涂在河床上無聲無息的孕育,抬升。終于,有一天它披著鮮紅的外衣浮出水面,一時間,大地上仿佛紅云漫卷,朝霞映天。所有見過它的人都被它濃重的色彩深深地震撼,在海神娘娘的保佑下,您可以乘坐游艇深入其中,感受大自然的神氣造化,感受那一片火紅的生命色澤和它帶給我們的那一份旺盛的生命力。我們眼前這條紅地毯的盡頭就連接著海神娘娘的宮祗,這看似普通的紅地毯其實隱藏著一個秘密,這上面凝聚著媽祖娘娘的靈氣,當您踏上這火紅的地毯,媽祖娘娘就能與您的心靈遙相呼應,這是一條名至實歸的福路,踏上福路,享一生幸福安康!各位游客朋友們,請您不要喧嘩,以免影響媽祖娘娘聆聽他人的祈禱,我建議您一定要放慢腳步,將心里的愿望默默訴禱,再到廟前請柱高香,心誠則靈,高香飄得高遠,您的心愿就會隨著香氣一直飄到媽祖娘娘那里,她會保佑著您心想事成。慢慢地走在福路之上,您也可以細細回想一下帶給您那些美好回憶的親人和朋友,也許他今天沒有和您一起來,但是您可以為自己牽掛的人祈福送平安,您這份用心準備的禮物您的朋友會感受到您最真心的祝福。(在媽祖廟停留大致3050分鐘,如果該導游所領的游客無香火購買則可以短時間停留后到快艇游船處)你想暢游遼河三角洲嗎?你想飽覽遼河口風光嗎?你想深入到世界之最的紅海灘嗎?你想與紅海灘有零距離接觸嗎?你想領略“葦海紅灘,北上江南”奇景嗎?快來乘坐紅海灘快艇和游船,向紅袖女祈求婚姻美滿。向媽祖祈求財運亨通。向接官廳祈求仕途平順,請一朵蓮花寫上您的名字在水中放逐,萬事萬靈。紅海灘導游詞800字篇八各位游客,大家好!歡迎大家到盤錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端,綿延于雙臺子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托,以舉世罕見的蘆葦蕩為背景,構成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。我們現(xiàn)在來到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去,一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱,其間有彎彎的小溪、片片蘆葦,或翠綠色或金黃色,呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風光,真不愧為世界罕見的自然景觀。這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地,每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇,其中國家重點保護鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查,在這里棲息著236種鳥類。在眾多的候鳥中,最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置,它是吉祥和福壽的象征,又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個動人的傳說:丹頂鶴原來是一個善良、漂亮的漁家姑娘,她的丈夫每天都出海打漁維持生計。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風暴,從此魚郎再沒回來過。姑娘悲痛欲絕,但她任然期盼丈夫會回來。她每天向佛祖祈求,乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣,頭磕破了,血跡蓋住了額頭,嗓子也哭沙啞了。最后終于感動了佛祖,佛祖把她變成一只鳥,能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色,就是磕破頭時流出來的血。并因此而得名丹頂鶴,‘丹’就是‘紅色’的意思。紅海灘導游詞800字篇九剛剛我們在景區(qū)入口看到的便是紅海灘度假村酒店,全部是擬木建筑而成的,在二萬五千余平方米的人工湖映襯之下的別墅群,是朋友小聚,戶外拓展,公司郊游的理想下榻之所,別墅內(nèi)裝潢考究,典雅氣派,溫馨舒適,度假村引進深1300多米,出水溫度達43度的溫泉水,讓您在下榻之余能泡一個溫泉浴,愜意舒適。陽光傾瀉,您可以泛舟于碧波之上,看水光流轉(zhuǎn),也可以垂釣于庭榭,悠然自得,在這里不僅讓您遠離城市的喧囂,更讓您的心靈享受大自然的寧靜祥和。度假村酒店的主樓遠觀像北京天壇,近瞧是仿古占天地乾坤而成的餐飲主樓,能同時容納70人住宿、190人就餐,紅海灘度假村酒店特聘大連海鮮名廚主理,以各種盤錦當?shù)睾吁r、海鮮為主(河刀魚、河蝦、東方紅鰭豚魚,素有天下第一鮮之稱的文蛤、梭子魚、海蜇皮),以各式野菜系列美食為輔,以沿襲百年農(nóng)家吃法再攀盤錦綠色飲食巔峰的特色農(nóng)家菜為基礎。而且我們這里還是盤錦河蟹最大的產(chǎn)區(qū),同時還有各種野味宴,返璞歸真,回味無窮。各種珍稀鳥蛋供您品嘗,就餐環(huán)境高雅豪華,各式rtv包房應有盡有,稻香蟹肥美酒醉,別忘了,到紅海灘度假村酒店。度假村酒店完美的體現(xiàn)了紅海灘風景區(qū)自然與人文景觀的和諧共存,獨特的世界稀缺資源構成了一處別有洞天的純綠色生態(tài)旅游區(qū)。各位游客朋友們現(xiàn)在不彷向窗外望去,相信大家一定收獲了滿眼的綠色,這一波波綠色的波浪就是由百萬畝的蘆葦織就而成,被世界公認為世界上植被類型保存完好的最大的蘆葦海,這片浩瀚的葦海不僅是260余種候鳥棲息的樂園,更是丹頂鶴的家鄉(xiāng)、黑嘴鷗的故鄉(xiāng)。行程 二中國鶴類保護協(xié)會通過三年(19821985)的考察之后,認為雙臺子河口自然保護區(qū)是丹頂鶴等一些候鳥的一個重要中轉(zhuǎn)站,也就是現(xiàn)在位于紅海灘風景區(qū)內(nèi)葦海觀鶴這個景點,在這里繁衍生息的260余種候鳥中,就有國家一類瀕危保護鳥類6種,國家二類保護鳥類28種。目前,世界上現(xiàn)有鶴類15種,我國就有8種,丹頂鶴是鶴類中體形最大的一種。一提到鶴類,在我們的腦海中往往會出現(xiàn)一群亭亭玉立的仙鶴在夕陽西下的黃昏中,挺胸昂首,回步轉(zhuǎn)頸,或引頸高鳴,或展翅作舞,儼然一副紳士風度,似在夕陽的伴奏下,跳著歡快的芭蕾。丹頂鶴因頭頂成紅色而得名,也有許多人把它稱為仙鶴。它有著美麗潔白的外表,輕盈飄逸的舞姿,漂亮的就像天使,而且,古今的書中更把它描述成來往于天地之間的仙鳥,所以大家習慣叫它仙鶴。我想請所有的朋友共同想一下,我們都會在什么時候提到丹頂鶴呢?呵呵,在祝壽的時候我們會說“松鶴延年”,還會將“松鶴圖”作為壽禮,這就是源于丹頂鶴是長壽鳥。其實,鶴類是不上樹的,因為它的腳趾無法抓住樹干,只能在地面活動?!八生Q圖”雖有悖于科學,但其寓意一直為人們所樂意接受。那便是因為丹頂鶴的壽命很長,一般可達50~60歲,因而常被喻為“長壽”的代名詞。在舞臺上,民俗里,神話傳說里,丹頂鶴的身影無處不在,從遠古的《詩經(jīng)》,淮南八公的《相鶴經(jīng)》,還有風聲鶴唳、梅妻鶴子、松鶴延年、衛(wèi)公好鶴,還有白族的白鶴舞,人類對這個鳥兒的喜愛可見一斑,但真要比較起來,最喜歡丹頂鶴的有兩類人,我們大家剛剛都有提到它是長壽鳥,老人對它的偏愛自是不比說,還有一類人您猜到了嗎?我們都知道丹頂鶴有南北遷徙的習性,它們冬天10月—11月份開始遷徙,從北方遷至南方越冬,到來年的4月份的時候它們又會回到繁殖地。盤錦是大部分丹頂鶴暫時休息的中轉(zhuǎn)站,其中便有部分留在這里繁衍生息,同時盤錦也是丹頂鶴繁衍的最南端。丹頂鶴在進入交配期前,雄性丹頂鶴首先要搶占地盤,不允許其它同性個體進入自己的領地,這種行為稱為占巢。然后丹頂鶴要舉行求偶儀式,雄性丹頂鶴會與雌性丹頂鶴一起翩翩起舞,并引項高歌,以吸引異性的注意和愛慕,此時的鳴聲尤為響亮而悠遠,往往數(shù)里之外都可以聽見它的叫聲,故《詩經(jīng)》有“鶴鳴九皋,聲聞于天”的說法。丹頂鶴選擇配偶的條件非常挑剔,但是一旦成為配偶,便會終身相守,不離不棄,如果一只丹頂鶴死亡,另一只便會圍繞著死去的丹頂鶴在空中盤旋悲鳴,經(jīng)久不息,直至死亡,有的甚至會一頭幢死,丹頂鶴的悲鳴聲混和著遼河口的風聲,為我們生動的展現(xiàn)了“風聲鶴唳”的這一悲壯場景。這沿襲千年的這份癡
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