【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新教室，站在開闊的操場(chǎng)上，你一定也會(huì)像我一樣時(shí)時(shí)心存感激，處處胸懷溫暖。下面，我們建議大家把熱烈的掌聲獻(xiàn)給我們的新學(xué)校，感謝在新學(xué)校建設(shè)中為我們付出辛勤勞動(dòng)的工人師傅和老師們。同學(xué)們，新的一學(xué)期開始了，新校園為我們鋪張出一副絢麗的畫卷，大家一定都暗下決心，在新學(xué)期里好好干，學(xué)習(xí)更勤奮、勞動(dòng)更積極、鍛煉更自覺、品質(zhì)更優(yōu)秀。老師們，同學(xué)們，俗話說：一年之計(jì)在于春，那一學(xué)期之際在于開始。新學(xué)期，新學(xué)校為我們注入了催人奮進(jìn)的力量。讓我們共同努力，牢記校訓(xùn)：還能更精彩!去迎接一個(gè)充滿智慧與和諧的新學(xué)期。最后祝愿全校同學(xué)在新學(xué)期里，身體健壯，學(xué)習(xí)進(jìn)步。祝全體教職工在新學(xué)期里工作順利，家庭幸福。祝愿我們可愛的學(xué)校教育事業(yè)能興旺發(fā)達(dá)，成績(jī)能再錦上添花。謝謝大家!大學(xué)新生開學(xué)典禮演講稿篇五尊敬的部隊(duì)首長(zhǎng)、教官們，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的`同學(xué)們：大家好！今天，我能有幸代表天祝大一全體新生在這里發(fā)言，感到非常激動(dòng)，在此我謹(jǐn)代表全體同學(xué)向這幾天來一直悉心教導(dǎo)我們的各位領(lǐng)導(dǎo)、教官和老師表示衷心的感謝！這是一個(gè)火熱的季節(jié)，這是一個(gè)收獲的季節(jié)，勤奮的學(xué)子收獲了沉甸甸的大學(xué)錄取通知書；辛勤的農(nóng)民收獲了金燦燦的稻谷；而我們，在這充滿喜悅和激情的日子里，也有了很大的收獲。短短十天的軍訓(xùn)生活即將結(jié)束，它是我們各方面的素質(zhì)都得到了很大的提高。不僅增強(qiáng)了個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)了我們較強(qiáng)的集體觀念和組織觀念，而且使我們進(jìn)一步了解了國防知識(shí)，增強(qiáng)了國防意識(shí)。雖然我們的頭上落滿了塵土，臉也曬得黝黑，但在教官不厭其煩的指導(dǎo)下，在一遍遍的軍姿訓(xùn)練中，在輕松一刻的快樂中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了如何面對(duì)困難，理解了團(tuán)結(jié)二字的真正涵義。十天前，我們?cè)谲娪?xùn)動(dòng)員大會(huì)上表明了決心，十天后，教官教會(huì)了我們走正步、站軍姿等一系列軍事技能。緊張有序地軍訓(xùn)改造了我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而我們也由此真正了解了軍人，理解了軍人并深深愛上了祖國的國防事業(yè)！今天，我們就要與朝夕相處的教官告別了，對(duì)于人生而言，這十天雖是轉(zhuǎn)瞬即逝的一剎那，然而它將成為我們?nèi)松猛局凶蠲髅牡囊皇柟猓樟林覀兦斑M(jìn)的道路。我們不能忘記教官們軍訓(xùn)時(shí)嚴(yán)厲的目光，果斷的口令，瀟灑的示范；不能忘記他們頂著烈日依然指導(dǎo)我們訓(xùn)練；不能忘記他們?cè)谛菹r(shí)用沙啞的聲音與我們逗笑、教我們唱歌；不能忘記他們那雙略帶疲憊的眼睛；更不能忘記他們給與我們的關(guān)懷。他們，便是我們踏進(jìn)高中大門的第一任教師。同學(xué)們，軍訓(xùn)結(jié)束了，但我們?nèi)松鷯湫碌囊豁摬艅倓偡_。在軍訓(xùn)中我們學(xué)會(huì)了戰(zhàn)勝自我，超越自我，并懂得了要用智慧和堅(jiān)強(qiáng)去克服一切困難。所以，在今后的生活中我們要發(fā)揚(yáng)這種精神，不斷進(jìn)取，吃苦耐勞，去迎接美好的未來，走向輝煌的明天。謝謝！大學(xué)新生開學(xué)典禮演講稿篇六親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天起，你們成為一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對(duì)你們的到來表示熱烈歡迎！你們?cè)趪鴥?nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對(duì)各位表示感謝！復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的地方。但是，我相信有一個(gè)問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)？從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對(duì)你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，必定會(huì)有一個(gè)導(dǎo)師。這個(gè)導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴(yán)格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對(duì)應(yīng)，對(duì)于學(xué)生，來到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。你們都會(huì)歸屬于某個(gè)專業(yè)學(xué)科，因此你們當(dāng)然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)。這或許可以認(rèn)為是學(xué)生的“受業(yè)”。然而，英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海（a。 n。 whitehead）曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30年代的美國大學(xué)教育，他認(rèn)為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專業(yè)的一部分知識(shí)，而古代書苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧?！碑?dāng)時(shí)，愛因斯坦（a。 einstein）也以他的切身體驗(yàn)呼吁：“僅僅知識(shí)和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)的生活。雖然，通過專業(yè)知識(shí)的教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對(duì)美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業(yè)知識(shí)的學(xué)生更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗?！边@話聽起來似乎有點(diǎn)“粗”，但是愛因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。反觀當(dāng)前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種即時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在“制器”而不是“育人”。它嚴(yán)重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對(duì)口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對(duì)高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。因此，專業(yè)知識(shí)固然重要，你們來到復(fù)旦當(dāng)然要認(rèn)真地學(xué)習(xí)足夠的專業(yè)知識(shí)，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認(rèn)為，純粹的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專業(yè)的精神基礎(chǔ)?！睂I(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。何為“道”？“形而上者謂之道?！比鍖W(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時(shí)自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個(gè)人對(duì)人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對(duì)國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對(duì)崇高的價(jià)值體系沒有一點(diǎn)執(zhí)著的追求，他就會(huì)缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對(duì)“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過：“我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)整個(gè)國家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識(shí)教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害?！蔽覀兠恳粋€(gè)人在追求積極而嚴(yán)肅的價(jià)值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什么？人類的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣？等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因?yàn)橹挥袑?duì)這些問題進(jìn)行思考，才有可能獲得一套崇高的價(jià)值。愛因斯坦也曾經(jīng)說過，“人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系?！彼阉麑?duì)崇高的價(jià)值體系的追求永遠(yuǎn)置于他在物理學(xué)所取得的巨大成就之上。復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育，就是希望通過通識(shí)教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個(gè)教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對(duì)價(jià)值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個(gè)終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個(gè)世界成為有道德，有精神和理智的世界，從