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正文內(nèi)容

最新中醫(yī)醫(yī)學生實踐報告大思政課學生實踐報告(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 23:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 神經(jīng),而且可以學到不少工作以外的事情,盡管許多情況我們不一定能遇到,可有所了解做到心中有數(shù),也算是此次實踐的目的了。會計本來就繁瑣的工作。因此,做賬切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細心和毅力,那才會到達成功的彼岸!實踐雖然結(jié)束了,再過兩個多月,我們真的就要走上工作崗位了,想想自己大學四年的生活,有許多讓我回味的思緒,在這個春意盎然的季節(jié),伴隨著和煦的春風一起飛揚,飛向遠方,去追逐我的夢!中醫(yī)醫(yī)學生實踐報告 大思政課學生實踐報告篇三:在夏令營還沒有結(jié)束是時候,就聽‘媽媽’說他要參加一個華德福教育。我那時也同意了,因為‘媽媽’說下午會有規(guī)定的時間讓我們參加活動,我就想著也是算社會活動了吧。這次的活動共有5天,所以我要從這五天來進行分享。:第一天:我們?nèi)チ耍说兀哼@菜地是天然有機的菜地,我們在那里吃了健康的有機梨。發(fā)明有機的梨非常的甜。因為是純有機,有機也就是順其自然,所以才甜。在那里有解說員,告訴了我們一些關(guān)于梨的知識,好吃的梨是可以碰一下就掉了,因為已經(jīng)成熟了,而成熟的梨就會隨其自然的掉下來,而快要掉下來的熟梨,就會一碰而下。就是因為這樣,所以在那里有一條規(guī)則:“不可以摘不成熟的梨,碰下來的才可以買,糾下來的不算”。也就是會讓梨在的時間摘,而在沒有到時間的時候,是不可以摘下來的。最后摘完了梨,聽完了有機與非機的別,第一天的活動就到此結(jié)束了。第二天:去了白族的染布區(qū),當?shù)毓芩凶觥霸尽?,在那里發(fā)明其染布是用板藍根染的,在當場的主管用薄荷泡了一次水,一開始什么顏,色都沒有,過了一會就像魔術(shù)一樣變成了綠色,后來又變成了淺藍色到了最后變成了深藍色,因為板藍根中含有藍色素,這色素是可以讓水變藍的。之后又帶我們?nèi)チ巳静嫉默F(xiàn)場,在里面我們看見了一個大缸,里面有板藍根水。發(fā)明染完的布都是非常的美麗,因為在染布的之前會把一個花的形狀縫其來,在染完布之后就會將線解開就,有花的形狀,而且非常的好看。在晚上,我們過了火把節(jié):在白族人認為火把節(jié)就要比春節(jié)更重要的,在火把節(jié)的現(xiàn)場會有人在跳舞,大家在一起點火把,當然我們也不例外,也參與到了其中。也是在那里點了火把一起過火把節(jié),在火把節(jié)的時候還要在上面撒一個很像是沙子的東西,撒完之后火就會有一瞬間的大起來。以下是一小段民間傳說,期望大家可以喜愛,過火把節(jié)是要引谷穗出來看火把,?;鸢咽菫榱藫錅缪砻绲牟∠x害。節(jié)日期間,有的地方要殺豬宰牛祭神。有的地方每戶要抱一只雞到田里去祭“田公地母”。民間認為,火把可以驅(qū)鬼除邪,故點燃火把后要挨家挨戶走,邊走邊往火把上撒松香,謂此為“送祟”。第而天的互動結(jié)束了。就這樣第二天結(jié)束了。在大理城,我們看見了大理城的來歷,以下用簡單的話語來表達。大理全稱大理白族自治州,地處云南省中部偏西,市境東巡洱海,西及點蒼山脈。這里氣候溫柔,土地肥沃,山水風光秀媚多姿,是中國西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一,遠在四千多年前,大理地區(qū)就有原始居民的活動。大理有“風花雪月”的美稱,即下關(guān)風上關(guān)花蒼山雪洱海月。海拔2090米,東鄰楚雄州,南靠普洱市臨滄市,西與保山市怒江州相連,北接麗江市。自治州首府駐大理市下關(guān),距昆明市338公里。自治州總面積達29459平方公里。%,%。東西橫距達320多公里,南北縱距達270多公里。在大理城中我們見到的也就是這個東西,知道大理城的來歷,第三天就是要了解大理城。,這景點是大理必玩的兩個景點。一是蒼山,二是洱海。而我們這兩天玩的就是洱海。洱海是一個洱海位于青海湖環(huán)湖東路6公里處,是以倒淌河水為源形成的4平方公里淡水湖,湖內(nèi)盛產(chǎn)裸鯉等多種名貴魚類資源,是青海湖候鳥的主要覓食地。湖旁的洱海帳篷度假村已成規(guī)模,可容納300人就餐和100人住宿。在這里可體驗藏族家訪,藏式婚禮民族歌舞水上娛樂沙漠運動騎馬拍照,觀日出日落,草原篝火晚會等娛樂活動。在這兩天我們參加了大船會動,與小船活動,以下一一說明。小船的活動,是看魚鷹的表演,發(fā)明他是捕魚的高手,很輕易的就可以補到魚,因為它的嘴巴有鉤子,而鉤子可以勾住魚,讓他無法動,就可以輕松的抓到魚??赐炅顺錾聂~鷹表演,上岸與魚鷹拍了照。第四天就這樣結(jié)束了。大船的活動,是在船上看洱海的全景,與品三道茶。這三道茶,白族稱它為“紹道兆”。三道茶是云南款待貴賓時的一種飲茶方式,以其獨特的“頭苦二甜三回味”的茶道,早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。喝完之后感覺這順序與搭配比較好,但是味道不加。有一些怪,(可能是不習慣吧)大船就逗著洱海的一條路線,走了往返,第五天就這樣結(jié)束了。:體會到了在達成自己人生目標,時可以不惜一切代價,就像是菜地的叔叔,為了自己的目標,十年做一件事情,而他在這十年選擇的是中有機水果。寧愿自己在生意上只是可以回0的本,就是虧了p,但是還是做了,因為要完成自己的人生目標。發(fā)明了在白族人自己會對于手工非常的注重,就像自己染的布又累又好人力,當還是會堅持,因為有薄荷染得會比較簡單不掉色。所以還是選擇用這一種方法來做。中醫(yī)醫(yī)學生實踐報告 大思政課學生實踐報告篇四如今,經(jīng)濟水平不斷提高,轎車、摩托車已走進了千家萬戶??捎行┤艘苍S駕車技術(shù)成熟,卻不會“走路”了。我在蒲江路與機場大道的交叉口調(diào)查了行人走斑馬線的情況。那時,學生恰好放學,大人也恰好下班,正是人流高峰。在短短五分鐘內(nèi),我就發(fā)現(xiàn)許多人“走路”不合格。具體調(diào)查情況如下:蒲江路與機場大道的交叉口行人走斑馬線的情況調(diào)查表時間:xxxx年x月x日11:0511:10走斑馬線的14人不走斑馬線的63人據(jù)計算,不走斑馬線的人占總數(shù)81。8%左右,而走斑馬線的人約只占18。2%??梢娪性S多人缺少交通意識,不會“走路”。學生中走斑馬線的約占學生總數(shù)的85。7%,不走斑馬線的大概只占14。3%;其它的一些大人中約有88。6%不走斑馬線,只有11。4%左右的人走斑馬線。由此看出,“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人,絕大多數(shù)的學生、小孩較好。不會“走路”,違反交通規(guī)則,容易造成事故。而且我還發(fā)現(xiàn)有一些大人常常會帶著小孩亂穿馬路。做人父母,更要為人表率,否則將帶壞小孩。我們應對“走路”問題引起重視。中醫(yī)醫(yī)學生實踐報告 大思政課學生實踐報告篇五當促銷員走進大學時,我們離走進社會也就越來越近了。就業(yè)圍繞我們頭緒,成了想不盡的題目。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可
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