freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

最新三年級品德教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)三年級品德教學(xué)計劃(十三篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 22:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 計更實際更適合班級學(xué)生的活動,讓學(xué)生講切合自身實際的語言。2. 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實際,創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間,是教師設(shè)計、組織活動,引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時,也是教師因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動中,不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容,而應(yīng)該根據(jù)實際情況,根據(jù)教學(xué)需要,對教材進(jìn)行補充,進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過程中,教科書則是最好的參考工具?!皫熣撸瑐鞯?,授業(yè),解惑也?!睆墓胖两?,教師一直以知識的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會》課程中,教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1. 教師不再是知識的直接傳授者在《品德與社會》課程中,教師不再是站在講臺上對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸?shù)娜?,不再是教?dǎo)者、監(jiān)督者、評判者,不再是教教材的人,不再是居支配地位,單向地向?qū)W生傳播知識和信息的人,不再是絕對權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者,而是走到學(xué)生中,與學(xué)生一起完成教學(xué)活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。2. 教師是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者《品德與社會》是一門活動型的綜合課程,活動是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中,教師不再直接向?qū)W生傳授知識,而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。在教育過程中,教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持,為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供良好的條件,支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作,共同進(jìn)行活動,完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時,教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的品德行為,實現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。3. 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國幾千年來,師道尊嚴(yán)一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后,盡管師生關(guān)系不再那么等級森嚴(yán),但在教育教學(xué)和管理過程中,教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位,強制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系,教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。而在《品德與社會》課程中,教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動,學(xué)生的每一個建議都有可能被老師采納,學(xué)生的每一次活動都有可能是完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此,學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者,而是課堂教學(xué)的參與者,不再是教學(xué)過程的配角,而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的,平等互助的,他們的共同努力構(gòu)建著這門課程,完成著這門課程??傊?,在《品德與社會》這門課程中,學(xué)生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo),是中國教育同世界教育接軌的開始,是中國教育發(fā)展的必然趨勢。三年級品德教學(xué)工作總結(jié) 小學(xué)三年級品德教學(xué)計劃篇六本學(xué)期我承擔(dān)了三(5)班的《品德與社會》課的教學(xué)任務(wù)。為了更好的上好本冊教材,我積極學(xué)習(xí)研究教材特點,鉆研新課標(biāo)的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)道德行為,讓學(xué)生學(xué)有所獲。在教學(xué)過程中,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)?,F(xiàn)總結(jié)如下:道德存在于生活之中,兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計劃新目標(biāo),將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達(dá)出來,引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進(jìn)自己不斷成長。在教育教學(xué)中,我隨時隨地引導(dǎo)孩子們做一個保護(hù)環(huán)境的好孩子,提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點滴做起,做一個環(huán)保的好公民。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地結(jié)合教材,采用中隊主題會的形式開展,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這就需要開展一些豐富多彩的活動進(jìn)行實踐。因為通過活動,不僅開拓了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了社會交往能力,而且使學(xué)生在實踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。認(rèn)真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點和難點,選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,才能提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo),才能避免以往滿堂灌的錯誤。注意理論與實際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動,并在生活中適時遵守,學(xué)生的各項行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動,對學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,自覺糾正行為錯誤,提高水平。當(dāng)然,教學(xué)中也還存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下方面:學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題上課形式單調(diào)、說教意味濃厚,枯燥乏味,實際效果存在欠缺。在今后的品德與社會課程教學(xué)中,我要針對上述問題,采取如下一些措施:改變課堂教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,運用好電教手段,活躍課堂教學(xué)的氣氛,必要時使學(xué)生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會,做到理論聯(lián)系實際。緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實際,進(jìn)一步加強養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。作好與家長的溝通家庭與學(xué)校聯(lián)合起來,形成強大的教育勢力,共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),同時結(jié)合學(xué)校的活動如:家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。三年級品德教學(xué)工作總結(jié) 小學(xué)三年級品德教學(xué)計劃篇七本學(xué)期,我班在《品德與社會》科的教學(xué)中能圍繞培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,好學(xué)勤奮,有強烈的進(jìn)取心和求知欲,熱愛班集體這些目標(biāo)展開教學(xué)活動。通過這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉,學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,集體主義精神增強,班級的凝聚力加強?,F(xiàn)對半年來的工作總結(jié)如下:一、充分挖掘教材,以教材為依托,培養(yǎng)學(xué)生的多項能力。在第一單元的教學(xué)中,我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會,學(xué)生積極性很高,多方搜集資料,派選正、反方隊員,積極進(jìn)行辯論,既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,同時使學(xué)生更深地認(rèn)識到了參加集體活動的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時,我調(diào)動學(xué)生的積極性,充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體,讓學(xué)生上網(wǎng)查一查、實地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。二、進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。本教材的第二單元是《我們生活的地方》,教材充分關(guān)注本省的社會發(fā)展特點,突出地域特色,以小見大,以點帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去,將我國的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識有機的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源,讓學(xué)生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人,舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗,感受家鄉(xiāng)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。三、宣傳環(huán)保,讓學(xué)生愛護(hù)我們的生活環(huán)境。第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境,形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”,我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中,我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗和感悟,讓學(xué)生對環(huán)境污染有充分的認(rèn)識。同時我也給學(xué)生補充大量的資料,讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分,通過舉行保護(hù)環(huán)境報做什么“演講會、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號-1