【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語(yǔ)言。2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源《品德與社會(huì)》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí)，也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過(guò)程中，教科書則是最好的參考工具。“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”從古至今，教師一直以知識(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1． 教師不再是知識(shí)的直接傳授者在《品德與社會(huì)》課程中，教師不再是站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜?，不再是教?dǎo)者、監(jiān)督者、評(píng)判者，不再是教教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人，不再是絕對(duì)權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。2． 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程，活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動(dòng)，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國(guó)幾千年來(lái)，師道尊嚴(yán)一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過(guò)程中，教師還是占據(jù)著絕對(duì)的支配性地位，強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng)，學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過(guò)程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。總之，在《品德與社會(huì)》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標(biāo)，是中國(guó)教育同世界教育接軌的開始，是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。三年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié) 小學(xué)三年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃篇六本學(xué)期我承擔(dān)了三（5）班的《品德與社會(huì)》課的教學(xué)任務(wù)。為了更好的上好本冊(cè)教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)?，F(xiàn)總結(jié)如下：道德存在于生活之中，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo)，將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們，形式可用圖畫，可以有文字或語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助，以促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)。在教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地結(jié)合教材，采用中隊(duì)主題會(huì)的形式開展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。能夠聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。當(dāng)然，教學(xué)中也還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下方面：學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。在今后的品德與社會(huì)課程教學(xué)中，我要針對(duì)上述問(wèn)題，采取如下一些措施：改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。作好與家長(zhǎng)的溝通家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。三年級(jí)品德教學(xué)工作總結(jié) 小學(xué)三年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃篇七本學(xué)期，我班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班集體這些目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，集體主義精神增強(qiáng)，班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)?，F(xiàn)對(duì)半年來(lái)的工作總結(jié)如下：一、充分挖掘教材，以教材為依托，培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力。在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動(dòng)有益還是無(wú)益”為題展開辯論會(huì)，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊(duì)員，積極進(jìn)行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)到了參加集體活動(dòng)的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí)，我調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生上網(wǎng)查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集能力。二、進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。本教材的第二單元是《我們生活的地方》，教材充分關(guān)注本省的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，突出地域特色，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去，將我國(guó)的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識(shí)有機(jī)的串聯(lián)起來(lái)。我充分挖掘本地資源，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。三、宣傳環(huán)保，讓學(xué)生愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境。第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識(shí)。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)，在“垃圾帶來(lái)的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂(lè)”這幾個(gè)主題活動(dòng)中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境污染有充分的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題認(rèn)識(shí)更充分，通過(guò)舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會(huì)、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的