【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。xx年8月29日，學(xué)校組織了全校教師進(jìn)行關(guān)于《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教師》的影視教育和請(qǐng)到了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授來(lái)為我們進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的講座。通過(guò)此次教育，對(duì)初入教壇的我來(lái)說(shuō)起到了啟明的作用。以下是我的一些心得和總結(jié)。首先德育處播放了全國(guó)特級(jí)教師，被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)的教師霍懋征。霍懋征從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤，每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分?；衾蠋熎渲杏幸粭l至理名言：“沒(méi)有教不好的學(xué)生?！边@句話與中國(guó)教育家陳鶴琴的教育思想有著密切的一致性。他們的思想都讓我這位來(lái)到初級(jí)中學(xué)的新老師深受啟發(fā)。我認(rèn)為這是我應(yīng)盡的責(zé)任，把每一位學(xué)生教育好。從五十年代起，霍懋征在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)立了有自己獨(dú)特風(fēng)格的“講讀法”，以“講”為主，以“讀”為輔，善于抓住教學(xué)規(guī)律的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分，從學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際出發(fā)逐步進(jìn)行引導(dǎo)，取得了很好的教學(xué)效果，凡是聽(tīng)過(guò)霍懋征講課的領(lǐng)導(dǎo)和同志武都給予了很高的評(píng)價(jià)，有的教育界的老前輩在稱(chēng)譽(yù)霍老師的教學(xué)時(shí)說(shuō)：“懋征的教學(xué)真是達(dá)到了爐火純青的地步”。視頻中，霍老師，以一些例子講到了小學(xué)教育的重要性和作為一名人民教師的艱巨性。她主張課堂教育應(yīng)該精講多練，應(yīng)該充分激勵(lì)學(xué)生，學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生的才能，同時(shí)期待學(xué)生的成長(zhǎng)?；衾蠋熣f(shuō)：“人生只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們不能懊悔，應(yīng)該珍惜今天，努力學(xué)習(xí)，努力做好今天的事情，為了更美好的明天。”這段話使每一位學(xué)生和老師都讀懂了人生的真理，學(xué)會(huì)了抓緊時(shí)間的重要性，使我受益匪淺。第二部分是聽(tīng)取了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授的講座，講座題為《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，聶老師從調(diào)查問(wèn)卷出發(fā)，向我們發(fā)出了一個(gè)問(wèn)題。“現(xiàn)在社會(huì)上的三大流氓職業(yè)是哪三個(gè)?”答案出乎意料，教師職業(yè)竟然拍到第三。都說(shuō)教師是天底下最神圣的職業(yè)，到目前由于社會(huì)上一些教師負(fù)面的新聞?dòng)绊懙搅宋覀兘處煹男蜗螅刮覀兘處煹牡匚灰渤霈F(xiàn)下滑，也存在了一些老師出現(xiàn)職業(yè)問(wèn)題。聶教授還舉例了很多生活中的例子，圖文并茂地向我們展示了社會(huì)上教師的種種問(wèn)題。然后她總結(jié)說(shuō)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，其實(shí)根本原因是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問(wèn)題。一名教師如果沒(méi)有了職業(yè)道德操守，就很容易出現(xiàn)信仰危機(jī)，就很難教育好學(xué)生，因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德非常重要。聶教授指出一名教師道德水平是首要的修養(yǎng)，讓后世課堂教學(xué)水平，最后是個(gè)人形象和談吐修養(yǎng)。這無(wú)疑告訴我們道德水平在教師業(yè)務(wù)訓(xùn)練中的重要性，而我也認(rèn)為，作為教師不但需要專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更需要良好甚至高尚的道德情操，這樣以德服人，才能更好地教育別人。陶行知先生說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，我想這也說(shuō)明了師范這個(gè)詞里面，身正的重要性吧!教師有許多美稱(chēng)，園丁，蠟燭，靈魂的工程師……這是社會(huì)各界對(duì)我們的殷切期待，我們是教育下一代的重要力量，良好的道德，專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)知識(shí)，是我們必須掌握的。培訓(xùn)后，我更堅(jiān)定了自己努力修身的計(jì)劃，以后每天進(jìn)步一點(diǎn)，向前輩老師們學(xué)習(xí)，努力做到最好!師德培訓(xùn)總結(jié)篇四教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。師德，即教師的職業(yè)道德。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等。江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教