【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀書(shū)筆記心得和體會(huì)。第二段：贊揚(yáng)簡(jiǎn)書(shū)平臺(tái)首先，我要贊揚(yáng)下簡(jiǎn)書(shū)平臺(tái)的設(shè)計(jì)和使用便利程度。在注冊(cè)和登錄以后，用戶可以很方便地搜索到自己需要的讀書(shū)筆記，并可以對(duì)筆記進(jìn)行點(diǎn)贊、評(píng)論等交互操作。此外，簡(jiǎn)書(shū)推出的圖文并茂的卡片式筆記也相當(dāng)受歡迎，這不僅更加方便了用戶的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也為寫(xiě)筆記的用戶提供了更為靈活多樣的表達(dá)方式。第三段：閱讀筆記的價(jià)值在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，很多人的思考和思維容易產(chǎn)生散亂，而閱讀是培養(yǎng)這種思考和思維的重要途徑。然而，只有閱讀還不夠，閱讀筆記才是真正可以幫助我們更深入思考和理解所讀書(shū)籍的重要工具。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以從不同的角度去思考一個(gè)問(wèn)題，可以關(guān)注書(shū)中遺漏的細(xì)節(jié)，也可以總結(jié)歸納出一本書(shū)的核心思想。因此，讀書(shū)筆記的價(jià)值是非常高的。第四段：自身受益在使用簡(jiǎn)書(shū)過(guò)程中，我從讀書(shū)筆記中受益良多。不僅可以通過(guò)閱讀各種讀者的書(shū)摘，了解不同書(shū)籍的優(yōu)缺點(diǎn)以及不同讀者的理解和解讀，同時(shí)也可以從這些讀者的思考角度中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而提高自己的思考深度和廣度。此外，我還可以通過(guò)將自己的思考進(jìn)行整理和表達(dá)，來(lái)加深我對(duì)所讀書(shū)籍的記憶和理解。第五段：總結(jié)綜上所述，簡(jiǎn)書(shū)這個(gè)平臺(tái)的出現(xiàn)無(wú)疑給了書(shū)籍愛(ài)好者一種新的方式來(lái)捕捉知識(shí)和閱讀的樂(lè)趣。對(duì)于廣大的教育工作者來(lái)說(shuō)，閱讀和寫(xiě)讀書(shū)筆記是不可或缺的一個(gè)職業(yè)技能。而在簡(jiǎn)書(shū)這樣的平臺(tái)上，大家可以分享彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，共同成長(zhǎng)。我相信，在未來(lái)的時(shí)間里，簡(jiǎn)書(shū)這個(gè)平臺(tái)將會(huì)取得更加出色的發(fā)展和進(jìn)步，讓更多的人走進(jìn)閱讀、寫(xiě)作和思考的殿堂。教育讀書(shū)筆記篇八“人，如果要進(jìn)步，就要不斷的學(xué)習(xí)。”這是誰(shuí)都明白的道理。但當(dāng)參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后，我敢說(shuō)我從沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地讀過(guò)一本書(shū)。假期又要完成讀書(shū)任務(wù)，該讀一本什么書(shū)呢?我煞有介事地跑到書(shū)店。選選本專業(yè)的吧，說(shuō)實(shí)在的，教學(xué)那類的專業(yè)性與理論性很強(qiáng)的書(shū)，我真的沒(méi)有勇氣去選，因?yàn)槲艺娴氖遣幌矚g，怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書(shū)吸引了我。我只翻看了幾頁(yè)，這本書(shū)就帶給我不小的震撼?！皨寢屖桥笥眩瑡寢屖抢蠋?，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生?！边@段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。尹建莉教育的七要素是：。教育的七要素，每一點(diǎn)講得都很詳細(xì)，作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例，把教育的問(wèn)題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn)。難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦，凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯(cuò)誤，才能慢慢地學(xué)會(huì)做事，結(jié)果是不再犯錯(cuò)。作者在書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱。你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！薄霸趷?ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí)，我的脾氣略顯暴躁，失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育，多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育?？蓵r(shí)代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師——家長(zhǎng)，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話，總是在犯錯(cuò)誤，達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者，讓我們對(duì)孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見(jiàn)，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛(ài)心的好孩子。教育讀書(shū)筆記篇九此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。村上的筆法是高明的，他不是在寫(xiě)故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心；所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人；所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫(xiě)悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫(xiě)茫然，“我不知道自己站在哪里”。徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀？以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿！教育讀書(shū)筆記篇十最近我讀了一本教育專著《新教育風(fēng)暴》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，