【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 結(jié)合得相當(dāng)完美，在夢(mèng)幻般的湖光山色之間，增添了一抹更具魅力的亮色?！案邖{出平湖”。新城下，大橋邊，這就是6平方公里的神女湖。一湖平水，少了滾滾東去、驚濤裂岸的險(xiǎn)峻，卻多了細(xì)數(shù)山川、品位文化的溫馨。這一彎美麗的彩虹，正是高峽平湖的結(jié)點(diǎn)。連起了巫山縣城及其周邊眾多的景點(diǎn)，為游客更好地游覽巫山帶來(lái)了方便?！吧衽畱?yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。”大橋北岸，神女廟已經(jīng)完成一期工程，十余個(gè)古建筑復(fù)建工程將在此展開，結(jié)合江東旅游開發(fā)，巫山民間關(guān)于神女的傳說(shuō)、巫山豐富的民俗文化將在此找到恰當(dāng)?shù)恼故緢?chǎng)所。以后還將復(fù)建古棧道直通神女峰，再拓寬人行道直上峰頂。兩千年前的故事和新時(shí)代的傳奇在對(duì)望中交相輝映，神女文化的內(nèi)涵更具穿越時(shí)空的震撼力。各位朋友，巫山不僅是個(gè)美麗的地方，還是一個(gè)神秘的地方，我先給大家說(shuō)說(shuō)寧河三大謎，即猴娃之謎、懸棺之謎、棧道之謎?！竟艞５乐i】大寧河西巖石上，有6888個(gè)石孔，每孔六寸見方，孔深二尺，孔距五尺，如同一個(gè)模具鑄就，石孔列隊(duì)綿延四百余公里，工程浩大而精巧，傳為我國(guó)保存最完好最長(zhǎng)的古棧道遺遺跡。但現(xiàn)在已經(jīng)全部淹沒。巫山《地方志》載：“小河石孔，唐劉晏所鑿，以引鹽泉?！薄妒癖洝吩疲核翁娉鰩煼ナ?，過(guò)此棧道。民間傳曰：魯班與觀音菩薩打賭所鑿。雖然現(xiàn)在已全部淹沒，但究竟是何年何月何人領(lǐng)頭動(dòng)工？經(jīng)多少年完成？是行人行軍所用？還是把大寧鹽水運(yùn)到巫山城？或還有其它作用？至今無(wú)準(zhǔn)確答案?！緫夜字i】壁立萬(wàn)仞的高巖中間有棺材，少則一口，多則數(shù)十口，民謠云：“紅巖對(duì)白巖，巖上有棺材，金銀千千萬(wàn)，舍命拿不來(lái)?！边@些棺材怎樣放進(jìn)去的？里面裝著什么？為何歷經(jīng)千年不朽不落？唐朝張 考證：“在古代，父母死后，子女盡產(chǎn)為棺，于臨江高山半助鑿龕以葬之，自山上懸索下柩，彌高者以為至孝”。八十年代初，考古工作者曾取下一具，有兩具小孩尸骨，有銅帶鉤，銅手鐲等，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代濮人的葬棺木但懸棺之謎甚多，至今仍未完全知徹底解開?！竞锿拗i】小三峽深處的官陽(yáng)鄉(xiāng)某婦女生一男孩，酷似猴，動(dòng)作性情亦如猴，名叫涂運(yùn)寶，1990年28歲時(shí)發(fā)高燒而死。傳說(shuō)此婦女曾被青猴背至巖洞數(shù)月而懷此娃，北大一教授曾專程來(lái)巫山考察。究竟是人獸相交的后代？還是返祖現(xiàn)象，或是神農(nóng)架野人跑到巫山播下的愛情種子？至今亦無(wú)結(jié)論。朋友們，大家請(qǐng)看前方的龍門橋，由此我們將進(jìn)入巫山小三峽的第一個(gè)峽——龍門峽。雄壯巍峨的龍門峽是小三峽的第一峽，全長(zhǎng)15公里。峽內(nèi)絕壁對(duì)峙，高峽束江，天開一線，形若一門，素有“不是夔門，勝似夔門”之譽(yù)。龍門峽口兩岸峭壁之上猶如一條彩虹橫跨，這就是新龍門大橋。該橋的主跨用240米鋼管混凝土中承式拱橋，用鋼材近3000噸，混凝土14萬(wàn)立方米，投資9600萬(wàn)元，是聯(lián)系渝東和鄂西的重要通道，也為小三峽增加了一道亮麗的風(fēng)景。大家看前方右岸，這是龍門古寨。絕壁下方，有幾處清晰可見的石筑寨墻的遺跡。傳說(shuō)是過(guò)去的一些財(cái)主，將一些金銀財(cái)寶搬進(jìn)寨內(nèi)，預(yù)防他人搶劫，此處易守難攻。前方峽谷西岸有一座小山峰，峰巔上生長(zhǎng)著灌木和野草，形若一獅，威武雄壯，恰似龍門一衛(wèi)士。大家請(qǐng)看峽谷東岸有一石柱，離河面高約200米，柱側(cè)有一蘑菇狀的石峰，那就是靈芝峰。據(jù)傳是勤勞善良的神女，為給三峽百姓治病，在峽內(nèi)種此靈芝。玉帝得此消息，很受感動(dòng)，即派九條龍來(lái)此盤纏在一石柱上守衛(wèi)。石柱上自生九步階梯，又恰似九條龍的頭，長(zhǎng)年累月，恪守職責(zé)，無(wú)一松懈，久而久之，這“九龍、靈芝”便都石化了。成了似“靈芝”，似“九龍”的兩座山峰，前為九龍柱，后為靈芝峰，屹立于山巔，供游人欣賞。詩(shī)人云：“且看九龍盤玉柱”，就是指的這兩座山峰。各位朋友，前方是大寧河大橋，于2009年6月建成。該橋是國(guó)家重點(diǎn)公路“蘭（蘭州）杭（杭州）”高速公路途跨大寧河?xùn)|西兩岸的一座大橋。這座橋全長(zhǎng)830米，凈長(zhǎng)682米，凈跨400米，凈高80米。東側(cè)橋孔5個(gè)，西側(cè)橋孔3個(gè)。采用預(yù)測(cè)預(yù)應(yīng)混凝土無(wú)支架纜索吊裝就位，跨徑規(guī)模居鋼桁上承式拱橋世界第二、中國(guó)第一。這座大橋是連接我國(guó)東部、中部及西南地區(qū)的重要橋梁。該橋通車使重慶至巫山（420公里）只需4個(gè)多小時(shí)，宜昌到巫山（200公里）只需兩小時(shí)。巫山素有“百景縣”之譽(yù)，旅游資源得天獨(dú)厚。但三峽七百里，蒼茫云海間。群山峻嶺、溝壑縱橫，交通之難，難于上青天。長(zhǎng)江“黃金水道”使巫山小三峽開發(fā)經(jīng)營(yíng)取得了豐碩的成果，但更多的絕美風(fēng)景由于陸上交通的制約還在沉睡之中。目前這種交通瓶頸的制約基本被打破，在上級(jí)的支持和自身努力下，巫山交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生了巨大的變化，巫山縣正在實(shí)施水、陸、空、鐵并舉戰(zhàn)略，構(gòu)建層次分明、銜接順暢、安全高效的立體化“大交通”格局，實(shí)現(xiàn)“3小時(shí)巫山、4小時(shí)主城、5小時(shí)周邊大城市”。世世代代巫山人民飛躍貧困的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，中外游客到巫山旅游將更為方便、快捷。各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)出龍門峽進(jìn)入琵琶湖，原名為琵琶洲。蓄水后形成了近5平方公里的湖泊，稱之為琵琶湖。在這個(gè)湖泊上未來(lái)將進(jìn)行開發(fā)，成為游客的水上樂園。前方左岸是民俗文化村。為了讓游客更多的了解小三峽的歷史文化，豐富游客的游玩體驗(yàn)，2005年5月在這里修建落成民俗文化村。該村占地1萬(wàn)多平方米，投資200多萬(wàn)元。里面設(shè)有展覽廳，小三峽懸棺實(shí)物，部分巫山文物，三峽奇石，三峽根雕；有民間工藝，打草鞋、刺繡、工藝品制作；有專業(yè)人士展示宗教文化；還有一些旅游產(chǎn)品，供游客選擇等。游船在這里停靠，游客可舍舟登岸，上去看看。河?xùn)|岸，那一幢幢新樓房所在地，就是桂花移民新村。原河谷地帶的部分移民在此集中安置建房。建筑面積13800平方米，安置移民285戶，共計(jì)1000人。他們?cè)谛碌募覉@已開墾土地1000畝，營(yíng)造水果經(jīng)濟(jì)林500畝，成片栽培蓑草1000余畝。在建設(shè)中，廣東深圳寶安區(qū)對(duì)口支援36萬(wàn)元，建成6個(gè)班的桂花觀瀾希望小學(xué)，孩子們能正常就讀，對(duì)移民搬遷起到了極大的穩(wěn)定作用。在這里有著古老的“結(jié)婚過(guò)橋”的民俗。大家都看到了三峽山多，山多則溝就多，溝多則橋就多，橋多結(jié)婚相遇也就多。路隔三十里，各地一鄉(xiāng)風(fēng)，三峽風(fēng)俗：天大地大，喜事最大，頭戴禮帽的總管站在橋頭，大手一揮：“天地開張，六禮開光，新人在此，車馬停韁！”古時(shí)連縣太爺也要下轎下馬，讓新人先過(guò)。三峽娶親凡遇橋，新郎必須背新娘過(guò)，表示夫妻共渡難關(guān)白頭到老。結(jié)婚是大喜日子，大喜日子結(jié)婚多，常常雙方會(huì)在過(guò)橋時(shí)相遇。誰(shuí)先走就占了優(yōu)勢(shì)占了好運(yùn)，所以要搞文斗武斗，武斗即新郎和新郎摔豹虎子，一曲嗩吶吹下來(lái)，誰(shuí)贏誰(shuí)先過(guò)；若成平手，大路朝天，各走半邊。文斗指新娘與新娘對(duì)歌，互換東西，結(jié)為干姐妹，一起過(guò)橋。互換東西就是交換褲腰帶，所以新娘要多系了幾根紅布褲腰帶，即使在路上相遇也要交換的，現(xiàn)在大多是文斗這種方法。各位游客，前面我們將進(jìn)入小三峽的第二個(gè)峽巴霧峽，為什么稱巴霧峽呢？過(guò)去我們這里人叫巴人，水叫巴水，山叫巴山，這峽里霧多，所以叫巴霧峽。從琵琶湖至雙龍湖，全長(zhǎng)15公里。峽內(nèi)山高谷深，云霧迷濛，峰回路轉(zhuǎn)，水盡疑無(wú)路，拐彎別有天。素有“奇哉，巴霧峽”之稱。大家看，在峽東岸約600多米的巖壁上，有很大的一個(gè)溶洞，稱之為“仙女洞”，這就是“仙女拋繡球”景點(diǎn)。洞口有一酷似仙女的自然畫像，洞前方有一圓形的大石頭，活像仙女將剛織好的繡球從洞中拋出來(lái)一般。在仙女洞的上方，有一座山峰，直插云際，因形似一桃，故名仙桃峰。各位游客，請(qǐng)大家看前面的獅子峰 ，峽東岸有一座約800多米高、400多米長(zhǎng)的山峰，面部前腿向東南，呈赤褐色，身部和后腳向西北，尾部插向?qū)幒?，背部與青天白云相連，形象逼真，栩栩如生，故名獅子峰，也有人稱之為“獅子臥云端”。大家可能注意到了，在我們巴霧峽兩岸，漫山遍野分布著紅葉。農(nóng)歷小雪前后，北方及高山地區(qū)早已銀妝素裹，而長(zhǎng)江三峽竟是紅色的海洋，無(wú)邊無(wú)際的艷紅在燃燒，無(wú)邊無(wú)際的歡樂在升騰，無(wú)邊無(wú)際的感動(dòng)在洶涌，綻放著生命的活力和宏闊。三峽紅葉主要是黃櫨，多年生灌木，在堅(jiān)硬的巖縫里，不懼貧寒、挺拔風(fēng)雨、蓬勃著頑強(qiáng)的生命力。它分布于海拔兩千米以下地區(qū)，葉色變化奇特，春季發(fā)芽時(shí)是淡淡的紫紅色，夏季是墨綠色，九月開始轉(zhuǎn)為黃色，11月?lián)u身一變?yōu)橹旒t色。傳說(shuō)神女引導(dǎo)大禹治水后，被三峽的美景迷不思返，化作山峰，采裙變化作了漫山遍野的紅葉，場(chǎng)面壯觀，讓人回味激蕩，使人流連忘返，是巫山最精美的名片。在全國(guó)聞名的紅葉景區(qū)中，三峽紅葉可謂獨(dú)樹一幟，具有無(wú)可比擬的五大特點(diǎn):一是面積大，氣勢(shì)壯觀。三峽紅葉遍布整個(gè)長(zhǎng)江三峽流域。巫山地處三峽腹心，是三峽地區(qū)紅葉最多的地方。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)有10萬(wàn)畝左右，其中連成片的紅葉區(qū)有3萬(wàn)多畝，分布大江南北，尤其以巫峽神女峰景區(qū)和小三峽、小小三峽景區(qū)最為集中，呈現(xiàn)出萬(wàn)山紅遍、層林盡染的絢麗景觀。走進(jìn)巫山，如同走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的紅葉畫卷。二是品種多，色彩鮮艷。三峽紅葉品種非常豐富，有200余種植物樹葉在秋天變成紅色。其中主要以黃櫨、烏桕、楓樹等為主，特別是黃櫨灌木，最大特征是集中成片，使得整個(gè)山頭一片火紅。紅葉形狀有手掌形、五星形、羽毛形、心形、橢圓形、鴨掌形、針形等20多類。紅葉色彩以火紅居多，另外還有血紅、酒紅、鐵紅、紫紅、玫瑰紅等20多種。三是周期長(zhǎng)，景色分明。由于紅葉的獨(dú)特品種和立體氣侯原因，使三峽紅葉的觀賞期長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月左右， 自11月初一直延續(xù)到次年元月。仲秋時(shí)五彩繽紛，晚秋時(shí)層林盡染，初冬時(shí)一片火紅。而其他紅葉景區(qū)觀賞期僅1個(gè)月左右。四是景觀好，相映成趣。長(zhǎng)江三峽橫貫巫山境內(nèi)，巫峽十二峰被稱為一條迂回曲折的山水畫廊，神女峰有東方美神和愛神之稱，小三峽、小小三峽是“中國(guó)旅游勝地四十佳”、國(guó)家首批“aaaaa”級(jí)景區(qū)，被譽(yù)為“中華奇觀”、“天下絕景”，高峽平湖展現(xiàn)了新三峽的奇美畫面，大昌古鎮(zhèn)今年國(guó)慶期間已正式對(duì)游客開放，還有204萬(wàn)年龍骨坡“巫山人”遺址，滑雪勝地梨子坪森林公園、5000年前的大溪文化遺址等。在這樣的環(huán)境中看紅葉，自然相映成趣，更加令人心曠神怡。五是玩味足，令人入迷。在巫山觀賞紅葉，游客可以在游船上觀賞紅葉，三峽工程三期蓄水后，水位上漲使岸邊的黃櫨伸手可觸，游人在船上就可近距離欣賞紅葉，聞到紅葉的清香。還可以親臨山中，上岸與紅葉親密接觸。紅葉、神女、云雨都是愛的標(biāo)識(shí)，一起集合于巫山，讓人如癡如醉，流連忘返。1981年電影《等到紅葉滿山時(shí)》中的插曲《滿山紅葉似彩霞》，唱響了全中國(guó)，感動(dòng)了幾代人，三峽紅葉出了名?，F(xiàn)在，重慶市把三峽紅葉作為重慶市的