【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 稱“青泥洼”，100多年前，俄國(guó)人開建了這個(gè)城市，給它起名為“達(dá)里尼”，意為“遙遠(yuǎn)的城市”，因?yàn)樗且粋€(gè)遠(yuǎn)離莫斯科和圣彼得堡的地方。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人占領(lǐng)了這里，把“達(dá)里尼”音譯過來就成了漢語(yǔ)的“大連”。今天的大連，已經(jīng)成為了一個(gè)有著600多萬(wàn)人口的副省級(jí)城市，這里氣候宜人，景色秀麗，是一個(gè)宜居城市。大連素有“足球城”之稱，城因球而更加出名，球因城而風(fēng)靡中華。足球，是大連的驕傲，足球運(yùn)動(dòng)在大連根深葉茂，蔚然成風(fēng)，已成為一種獨(dú)特的(文化現(xiàn)象。作為中國(guó)北方的一個(gè)海濱城市，大連對(duì)中國(guó)足球做出的貢獻(xiàn)不可抹煞：它是中國(guó)第一個(gè)足球特區(qū)，這里有著堪稱全國(guó)一流的訓(xùn)練基地，可供幾支球隊(duì)同時(shí)訓(xùn)練。作為中國(guó)北方著名的旅游城市，大連同時(shí)也享有“服裝城”的盛名。這里的服裝業(yè)起步于20世紀(jì)70年代末期，崛起于90年代。自1988年以來，服裝節(jié)已成功舉辦了數(shù)屆，再現(xiàn)了我國(guó)漢代“絲綢之路”，盛唐“衣披天下”的輝煌。碧海，藍(lán)天，沙灘，廣場(chǎng)，綠地，白鴿……大連，正以它絢麗的海濱風(fēng)光，千姿百態(tài)的都市建筑，多姿多彩的廣場(chǎng)文化，吸引著越來越多的人。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！地理演講稿300字篇九各位老師、各位家長(zhǎng)：下午好！蒙古族是中國(guó)北方主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要分布在中國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江、新疆、河北、青海、河南、甘肅等省區(qū)以及俄羅斯。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，其中一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)?！懊晒拧弊畛踔皇敲晒胖T部落中的一個(gè)部落名稱。正史始見于《舊唐書北狄傳》，稱“蒙兀室韋”。13世紀(jì)初以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。蒙古族服飾蒙古族服飾名稱為蒙古袍，主要包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。以女子長(zhǎng)袍為例，科爾沁、喀喇沁地區(qū)的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長(zhǎng)袍，兩側(cè)開叉，領(lǐng)口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長(zhǎng)袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長(zhǎng)至腕，第二件為外衣，袖長(zhǎng)至肘，第三件無領(lǐng)對(duì)襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區(qū)的蒙古人穿的長(zhǎng)袍與藏族的長(zhǎng)袍較為相近。男裝多為藍(lán)、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍(lán)色。蒙古族頭飾她們喜歡用紅珊瑚、瑪瑙、綠松石來作裝飾。蒙古族婦女纏發(fā)髻的習(xí)俗可以追溯到蒙古汗國(guó)和元代，而在簪釵的銀板上鑲嵌紅珊瑚也是蒙古族古老的工藝，蒙古族喜歡紅色，喜歡鮮亮的顏色，貴重的紅珊瑚正好吻合了他們的這一習(xí)俗蒙古族食品傳統(tǒng)飲食以奶食、肉食為主，糧食為輔；傳統(tǒng)飲食離不開肉和奶。肉以牛羊肉為主，鮮牛奶經(jīng)發(fā)酵、蒸、煮、曬等工序后，可以制成黃油、奶油、奶酒、奶干、奶皮等。蒙古人還愛吃攜帶方便、耐餓的炒米。奶茶是他們終日離不了的飲料。地理演講稿300字篇十尊敬的各位家長(zhǎng)：大家好！初二地理復(fù)習(xí)階段是準(zhǔn)備會(huì)考的最重要環(huán)節(jié)，從下個(gè)星期開始地理新課結(jié)束進(jìn)入總復(fù)習(xí)，我的復(fù)習(xí)計(jì)劃是這樣的，給孩子們發(fā)復(fù)習(xí)提綱，邊做題邊回顧知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)講解易錯(cuò)題，考試高頻知識(shí)點(diǎn)，之后做單元題，做整冊(cè)書的題，做總復(fù)習(xí)題，做會(huì)考真題?，F(xiàn)在面臨一個(gè)時(shí)間緊，任務(wù)重，學(xué)生重視程度不夠的問題，會(huì)考是我們中考的第一步，也是孩子們參加的第一次大型考試，在此希望各位家長(zhǎng)配合我以下幾點(diǎn)工作。一：檢查一下孩子四本書和地圖冊(cè)是否還在，下個(gè)星期全部拿回學(xué)校。地理復(fù)習(xí)離不開地圖也離不開書本?，F(xiàn)在很多同學(xué)書都不見了，前幾天還是班級(jí)里面成績(jī)不錯(cuò)的同學(xué)都說書早不見了，請(qǐng)各位家長(zhǎng)一定要重視。二：制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，書至少要看兩遍，掌握每一遍什么時(shí)候看完，第一遍細(xì)看知識(shí)點(diǎn)，把不會(huì)的題問老師問同學(xué)弄清楚，第二遍大概看，做到心中有數(shù)，胸有成竹。老師講的再多不如他們形成自己的知識(shí)，地理的知識(shí)點(diǎn)是很清晰地，我們不防周末在家里花一點(diǎn)時(shí)間靜下心來和孩子一起完成，做好復(fù)習(xí)筆記。三：督促周末作業(yè)，復(fù)習(xí)階段可能每周都要做試卷。四：監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)情況，做好鼓勵(lì)工作。在復(fù)習(xí)的后期難免有學(xué)習(xí)攜帶的時(shí)候，需要我們時(shí)刻督促，鼓勵(lì)。孩子們考出好成績(jī)是家長(zhǎng)們的期待也是我的期待，希望我們一起努力。地理演講稿300字篇十一各位老師、各位家長(zhǎng)：下午好！1990年5月，我開始了地理教學(xué)生涯。滿懷激情走進(jìn)課堂，迎接我的卻是學(xué)生對(duì)地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境，必須走出傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式，應(yīng)以興趣為誘因，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)”，探索出以“趣導(dǎo)―趣講―趣結(jié)―趣練”為主線的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗(yàn)收。教改實(shí)踐表明，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性明顯高于非實(shí)驗(yàn)班，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果突出。統(tǒng)計(jì)資料表明，實(shí)驗(yàn)班的各項(xiàng)指標(biāo)也明顯高于其他班級(jí)。1995年8月，我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴(kuò)大教改隊(duì)伍，深化教改研究。我將教改實(shí)驗(yàn)課題確定為“以趣味教學(xué)為載體，在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”，并被省教研室確立為“”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過程中，我以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗(yàn)教師，使她們?cè)诮谈膶?shí)踐過程中得到鍛煉和成長(zhǎng)。1999年11月，課題以豐碩的果實(shí)迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗(yàn)，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問題，但還不能體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本，樹立學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。應(yīng)徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造，被動(dòng)吸收知識(shí)”的容器的錯(cuò)誤做法，由教師“動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，在愉悅的氣氛中掌握知識(shí)，形成能力，自覺做學(xué)習(xí)的主人?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我根據(jù)我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，在西方心理學(xué)家合作學(xué)習(xí)理論和社會(huì)學(xué)家交往理論的啟迪下，提出了“互動(dòng)合作”教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。通過兩年來的課題實(shí)驗(yàn)，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義――教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系，和諧生動(dòng)的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。長(zhǎng)期以來，在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和統(tǒng)治我國(guó)現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學(xué)過程中的絕對(duì)主宰、課堂上至高無上的權(quán)威，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關(guān)系是不平等的，學(xué)生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的，它承認(rèn)師生都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”；人人參與、平等對(duì)話，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)成了“平等中的首席”?？梢哉f，通過互動(dòng)，促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的，學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調(diào)所帶來的身心的疲憊。而在互動(dòng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)過程的調(diào)控、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣也隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的展開和學(xué)習(xí)結(jié)果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者和引導(dǎo)者，其作用體現(xiàn)在學(xué)生自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)積極的旁觀；體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現(xiàn)在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當(dāng)及時(shí)的協(xié)調(diào)、恰如其分的贊揚(yáng)之中；體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質(zhì)和素養(yǎng)得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)的擁有者和傳遞者；學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學(xué)生