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正文內(nèi)容

華山導(dǎo)游詞講解(14篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 20:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 長(zhǎng)大成人后,受霹靂大仙指點(diǎn),扛著這把大斧頭來(lái)到這里,救出了他的母親。從這里上去,在那塊石頭中間,似有個(gè)婦人仰臥的痕跡,相傳為三圣母壓在下面留下來(lái)的仙跡,哪位如果有興趣的話,可以上去看看。從西峰往下經(jīng)過(guò)一片林蔭道,便到了鎮(zhèn)岳宮,相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建的,以鎮(zhèn)天火,鎮(zhèn)守西岳,叫“鎮(zhèn)岳宮”。大家看,它上面也有井,這井叫玉井,傳說(shuō)井中水與山下玉泉院中的水是潛通的?,F(xiàn)在我們就平步直下,踏上歸途。西線導(dǎo)游各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫玉泉院,它是華山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。1996年之前,玉泉院是華山的大門(mén),是登華山的必經(jīng)之路?,F(xiàn)在我將玉泉院的歷史向各位作以介紹。人們常說(shuō):“山不在高,有仙則靈”,2019多年來(lái),這里曾會(huì)聚許多名人高道,講學(xué)、修練。我們看這塊大石頭,整個(gè)刻的是近代馮玉祥將軍的題字,“破除迷信”、“水利救民”、“利它”,字體剛勁有力,從這些題字中體現(xiàn)出馮玉祥將軍遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),愛(ài)國(guó)愛(ài)民的先進(jìn)思想。經(jīng)過(guò)百獅臺(tái),我們就來(lái)到了玉泉院的主體建筑區(qū),風(fēng)格采用江南園林式建筑,以水池為中心,周?chē)渖贤ぁ⑴_(tái)、樓閣,給人以小見(jiàn)大的印象,現(xiàn)存主要建筑有:無(wú)憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等,我們呢,就從無(wú)憂亭開(kāi)始來(lái)一一欣賞。這個(gè)亭子叫無(wú)憂亭,取意無(wú)憂無(wú)慮。游人至此,有樂(lè)而忘憂之感。因無(wú)憂亭位于玉泉院內(nèi)西北方向,故當(dāng)?shù)赜芯渌自掃@樣說(shuō):“玉泉院內(nèi)西北角,天大的事也能睡著”。再請(qǐng)大家過(guò)來(lái)看,這邊的窗戶特別多,大家如果有興趣,可以數(shù)一下,…多少個(gè)?對(duì),共有72個(gè)。設(shè)計(jì)72個(gè)窗戶是有講究的。它是根據(jù)我國(guó)古代《禮記 月令篇》中七十二物候現(xiàn)象,精心設(shè)計(jì),物候?qū)W把一年分為五日一候,三候一個(gè)節(jié)氣,共二十四節(jié)令,七十二候,窗形有園、有方、有花草蟲(chóng)魚(yú),七十二窗各不相同。這里是全真七子殿,華山道教屬全真道派,殿內(nèi)從中間向兩邊,依次供奉著全真派的7位高道,中間是丘處機(jī),其余幾位分別是:馬丹陽(yáng)、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二,你們看能知道幾位?對(duì)面這座亭子叫過(guò)水涼亭,也叫“納涼亭”,各位可能要問(wèn),過(guò)水涼亭怎樣會(huì)沒(méi)水呢?現(xiàn)在呢,我就把玉泉院的更名傳說(shuō)給大家作以介紹。傳說(shuō)當(dāng)年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山,有一天,她和幾位侍女一起上華山,登到西峰下的鎮(zhèn)岳宮,見(jiàn)宮內(nèi)一口玉井,井水清澈見(jiàn)底,金仙公主就站在井邊照她的影子,一不小心,將頭上的玉簪掉進(jìn)井里。下山后,她們?cè)谶^(guò)水涼亭下休息洗手,無(wú)意中又找回玉簪,驚喜中又發(fā)現(xiàn)亭下的泉水和山頂玉井是相通的,當(dāng)時(shí)的泉水確實(shí)經(jīng)納涼亭流向院外。可惜,清朝年間,山洪爆發(fā),河水改道埋沒(méi),后人就根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)將希夷祠改名為玉泉院至今。這里是“通天亭”,因和山頂金鎖關(guān)通天門(mén)遙遙相對(duì),所以叫“通天亭”。從這兒出玉泉院,“自古華山一條路”就從大家腳下開(kāi)始沿伸,全長(zhǎng)25華里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,誘人的驚險(xiǎn)神道。各位知道我們中國(guó)有個(gè)藥王叫什么名字嗎? 對(duì),他就是唐代的孫思邈,能治百病,并發(fā)現(xiàn)了很多藥材,著有“千金方”一書(shū),歷代人們稱他為藥王。他曾常來(lái)華山采藥,此洞里供奉的就是他,故此洞叫“藥王洞”。大家看,這塊渾然巨石叫 “混元石”,傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)此石就巍然屹立于此。女?huà)z煉石補(bǔ)天曾選中此石,故名為“ 混元石”。 從混元石至毛女洞,環(huán)盤(pán)而轉(zhuǎn)要轉(zhuǎn)十八轉(zhuǎn),也叫十八盤(pán)。祝大家在此轉(zhuǎn)一個(gè)好運(yùn)氣。 各位朋友,這個(gè)洞就是毛女洞,相傳洞里曾經(jīng)住過(guò)一個(gè)毛女仙姑,秦代時(shí),秦始皇的宮女玉姜,因避驪山殉葬之災(zāi),在一個(gè)老太監(jiān)的幫助下逃到華山。經(jīng)道士指點(diǎn),饑食松籽,渴飲泉水,致使身長(zhǎng)綠毛,行步如飛。至西漢年間,毛女約170余歲,傳說(shuō)山客獵師世世代代都有人見(jiàn)過(guò)她。又傳,唐代上山采藥的人還見(jiàn)過(guò),后來(lái)傳說(shuō)她升仙走了。毛女洞對(duì)面山上有一臺(tái)叫劉璽臺(tái)。相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌。三圣母被其兄壓在西峰巨石下,于是劉璽就棄官隱居于此,只為與三圣母魂魄相伴。大家走過(guò)來(lái)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),這塊石頭中可有潺潺的流水聲音,這塊石頭因此而得名“響水石”。其實(shí)這是水飛石鳴的道理。過(guò)了此處,就到了青柯坪。因?yàn)榇颂幧L(zhǎng)青柯樹(shù),故名青柯坪。青柯坪有兩處道院,分別是西道院和東道院。我們現(xiàn)在所處的是西道院又名紫云宮,這里供奉的是“三霄娘娘,為道教送子神。這個(gè)道院就是東道院,因里邊供奉九天玄女,因此也叫九天宮。九天玄女,上古神。傳說(shuō)黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,蚩尤兄弟80人,全是獸身人語(yǔ),銅頭鐵臂,而且能吞石吐沙,個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍,蚩尤還會(huì)作大霧,并且三天不散,這樣以來(lái)黃帝就無(wú)法戰(zhàn)勝他。就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符,印劍等制敵本領(lǐng),并制夔牛鼓80面送給黃帝。黃帝擊鼓,頓時(shí)霧氣敞開(kāi),黃帝部屬一鼓作氣,戰(zhàn)勝了蚩尤。如今中國(guó)臺(tái)灣一些善男信女,選擇良辰吉日,還不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)這里朝拜。經(jīng)過(guò)一段艱苦的跋涉我們已來(lái)到了素有“太華咽喉之稱的千尺幢。千尺幢之下有一石叫回心石。關(guān)于“回心石”的來(lái)歷,還有一段非常精彩的故事。相傳,元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞,苦修外功,鑿成一個(gè),被人占去一個(gè),兩徒弟苦不堪言,以為師傅只會(huì)鑿洞,跟他學(xué)不到什么。當(dāng)賀祖于南天門(mén)外懸空鑿洞時(shí),兩徒弟心生歹意,將繩砍斷,企圖將師傅的尸體丟在洛南商州,他倆好奔下山去,另投新師學(xué)藝。萬(wàn)沒(méi)想到,當(dāng)跑到“回心石”時(shí),突然發(fā)現(xiàn)賀祖卻從山下迎面而來(lái),他倆大吃一驚,這才知道師父已得道成仙,于是回心轉(zhuǎn)意,隨師父上山鑿洞,修煉道功。后人便將二徒表示回心轉(zhuǎn)意的地方叫回心石。也有人認(rèn)為,起名“回心石”是因這里山勢(shì)險(xiǎn)惡,往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn),回心轉(zhuǎn)意,視險(xiǎn)而歸。由此可見(jiàn)“回心石”是對(duì)一個(gè)人意志的考驗(yàn)。各位朋友,這里便是人稱“太華咽喉”的險(xiǎn)道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺(tái)階,坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢?duì)這段險(xiǎn)道有一句俗語(yǔ)叫“千尺幢,百尺峽,老君犁溝往上爬”。各位團(tuán)友,我們爬上了千尺幢、百尺峽,現(xiàn)在來(lái)到的地方叫二仙橋。傳說(shuō)為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑的地方。大家請(qǐng)看這座依山借勢(shì)而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方,如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來(lái)沒(méi)有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的,因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝,故名“老君犁溝 。用道家的說(shuō)法是“離垢”。就是說(shuō)游人至此,即蒞臨天庭,離開(kāi)塵垢,到達(dá)仙境的意思。到此大家已隨我踏過(guò)了當(dāng)年八勇士智取華山之路,也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險(xiǎn)風(fēng)光,你們的華山之旅就要結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持,愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來(lái)華山,祝大家旅途愉快,一路順風(fēng)!華山導(dǎo)游詞講解篇七各位團(tuán)友,大家好,我現(xiàn)在給大家介紹的是華山,古稱“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安 120 公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到 億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!爆F(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36 小峰羅列于前,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀 20 余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開(kāi)館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏” 皆因華山而得名。《尚書(shū)》里就有有關(guān)華山的記載。《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡。秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰 ( 亦稱朝陽(yáng)峰 ) ,朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá) 210 余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。華山導(dǎo)游詞講解篇八各位游客朋友們你們好、歡迎大家來(lái)到華山游覽。華山古稱西岳,是中國(guó)著名的五岳之一,他位于陜西省華陰市進(jìn)境內(nèi),距古城西安100公里,北韓黃河、難以秦嶺、西望長(zhǎng)安、素以“奇險(xiǎn)峻秀’而馳名海內(nèi)外,有”期限天下第一山’之稱,華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一,據(jù)多位專家學(xué)者考證?!爸腥A”之華源于華山,所以華山又有華夏之根之稱,那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起,位于華山山谷口的玉泉院是我國(guó)北..方一座著名的全真道觀,也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一,始建于宋神宗皇后年間,幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模,玉泉院內(nèi)的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂,亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途,沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢又被稱為“太華咽喉”,過(guò)了千尺幢我們眼前的險(xiǎn)道就是“百尺峽”隨云百尺峽一尺一千仞,這里有塊石頭懸在上空,好像搖搖欲墜,所以石上刻有“驚心石”三字,過(guò)了驚心石回頭看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)石上刻有“平心石”三字,從驚心道平心、生動(dòng)的概括了有人過(guò)百尺峽的獨(dú)特感受。過(guò)了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰,首先您映入眼簾的是智取華山紀(jì)念亭,亭內(nèi)有碑、正面刻有“軍魂’二字,碑面則記述的是1949年握國(guó)英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉,1996年華商景區(qū)開(kāi)通華山東門(mén),建成了黃甫峪進(jìn)山公路和華山索道,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,從華山東西山門(mén)登山兩條路最終的匯合點(diǎn)都在北峰,所以華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠(yuǎn)望若蓮花,是因?yàn)榉屙敯自茋@、就像是白云托蓮花而起的平臺(tái),所以又稱為“云臺(tái)峰”,李白詩(shī)中有。“白帝金精運(yùn)元?dú)?、石作蓮花云作臺(tái)”的詩(shī)句,詩(shī)句描寫(xiě)了北峰北白云托起的景致。20xx年10月8日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中的“華山論劍”。游完北峰過(guò)了擦耳巖、登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”。蒼龍嶺因嶺脊青黑、蜿蜒盤(pán)旋就像蒼龍騰空因而得名,嶺脊上下高差約150米,蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事,相傳韓愈被貶為潮州刺史,赴任途中慕華山之名登上華山,游完全山下到蒼龍嶺時(shí),因畏懼其險(xiǎn)峻,將所帶的詩(shī)書(shū)拋向山下,并寫(xiě)下遺書(shū)與家人訣別,恰巧被砍柴的樵夫撿到后交與華陰縣令,華陰縣令親自帶人將韓愈救下山來(lái),留下了這段韓退之畏險(xiǎn)大哭,投書(shū)求救的故事。登上蒼龍嶺過(guò)了五云峰,就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“岳華仙掌”。相傳山西首陽(yáng)山與華山原本是相連的,黃河水流到此,被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊,老百姓是怨聲載道,玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷,黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“仙掌”,李白有詩(shī)說(shuō)道?!熬揿`咆哮劈兩山、洪波噴流射東海”。再往前走就到了“金鎖關(guān)”金鎖關(guān)又名“通天門(mén)”它是通往中東南西四峰的咽喉要道。繼續(xù)往前走就到了東峰,相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”于女士春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒,生的姿容絕世擅長(zhǎng)吹簫。現(xiàn)在華山西峰又一孔石洞,名曰。“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。游完了中峰爬上云梯就到了東峰,東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米,是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所,東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。在東峰頂上有一座鐵瓦亭,亭內(nèi)石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注陳撰賭棋故事的發(fā)生地,趙匡胤就是在這里講華山輸給你陳撰老祖,留下了自古華山不納糧的傳奇故事,經(jīng)過(guò)一番辛苦我們便來(lái)到了華山南天門(mén),南天門(mén)坐落著華山第一天險(xiǎn)天空棧道,這里不是登山的必經(jīng)之道,只是古人為勇敢者搭鋪的一處超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地,它靠絕地搭建下臨深淵、深不見(jiàn)底,站在上面叫人心驚膽顫,走在上面更是令人魂飛魄蕩。現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰,因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息,故又名落雁峰,峰頂有一池水、名曰仰天池,池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰,因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰,故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母,現(xiàn)在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親是劈山的工具,在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn),這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五,賜予沉香劈山救母,寶蓮燈故事是華山著名的神話傳說(shuō),相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情,私結(jié)姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了,為維護(hù)仙界名譽(yù),將三圣母壓在華山下,后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香,沉香長(zhǎng)大后受霹靂大仙指點(diǎn),扛著斧頭來(lái)到這里將華山一砍為三、救出母親全家團(tuán)圓的故事。西峰頂矗立的楊公塔和東峰的塔遙遙相望,兩座塔都是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城將軍1936年建造的。下到山下之后還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀,那就是被譽(yù)為五月第一廟的“西岳華山神廟”,西岳廟距華山6公里,是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所,始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。西岳廟歷代都有擴(kuò)建和修葺,直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺,因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮,登上萬(wàn)壽閣遙望華山,只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時(shí)、遠(yuǎn)處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花,高出云表直上云霄。好了,各位游客朋友,到這里我們的華山之旅就全部結(jié)束了,愿華山給您留下美好的回憶。(本文素材來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除。)華山導(dǎo)游詞講解篇九各位旅客朋友們:這天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。華山古稱西岳,
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