【文章內(nèi)容簡介】 琴家。有失必有得的例子不勝枚舉，但總結(jié)為一點(diǎn)：當(dāng)你失去時，別憂傷，因?yàn)樯系劢o你關(guān)上一扇門時，也會為你打開一扇窗。人生一世，匆匆百年。所謂：命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。得失皆在談笑間，一切皆有定數(shù)，又且能被人而改之？徐志摩說：“得到，并不一定意味著可以長久；失去，也并不一定意味著不再擁有。得之我幸，不得我命，如此而已！”所以，我們不需要去為了人生路上的得失而或喜或悲，我們所需要的是以一份坦然的態(tài)度去淡看人生路上的得與失。八年級的收獲 初二得與失篇十在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據(jù)諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到?！边@說的也是這個道理。如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經(jīng)意間瞟了一眼，看見同學(xué)們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當(dāng)時真有沖出的沖動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。晚上，夜已經(jīng)很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片?，F(xiàn)在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！每天，總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越?jīng)_越淡……今天，已經(jīng)是公布成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時光，但我卻得到了數(shù)倍的回報。只有經(jīng)歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……八年級的收獲 初二得與失篇十一期中考試前夜，我打開書包，伸手去抽語文書，可隨即一愣，換成了早已背得滾瓜爛熟的地理，心里還想：語文書還用看?閉著眼睛基礎(chǔ)也不會錯呀!可結(jié)果卻令人大跌眼鏡，我只考了87分。如果你覺得這成績還不錯，我再告訴你，我作文得了39分，只扣1分，而另一張卷子扣了12分，光基礎(chǔ)就扣了6分，“亂花漸欲迷人眼”的“漸”寫成了“濺”，理解性默寫黃鶴樓扣了2分，病句扣3分。究其原因，就是對基礎(chǔ)知識的不重視。在考試前包括平時，都沒有認(rèn)真翻一翻語文書，將這些東西背一背、記一記。等考完試，才追悔莫及。但單就寫作來說，還是有一定進(jìn)步，畢竟此次為歷史最高分。總的來說，是平常的練筆、描寫以及議論等這些基本功做好了，考試時才思如泉涌，下筆有神。不要相信“文章本天成，唾手偶得之”，那只是取得成果后的謙虛，努力與成果是成正比的。我找到的竅門是：平時要多寫，寫完一定要評析自己的作品。把自己想象成一位讀者，挑完錯要改正。此外，在文章內(nèi)容上，爭取做到小眾的素材，陌生的語言，有趣的靈魂，這樣寫出的作文質(zhì)量一定會好。但這一切都有一個前提：你是真正用心去寫的。如果進(jìn)行大的總結(jié)：凡事皆靠基本功。我基礎(chǔ)扣分多，由于基本功沒打扎實(shí)。作文扣分少，因?yàn)榛竟Υ蛟鷮?shí)了。這樣看來，語文得高分的秘訣應(yīng)該就是：基本功打扎實(shí)，再靠一點(diǎn)運(yùn)氣。有得有失，堅持得的，挽回失的。八年級的收獲 初二得與失篇十二塞翁失馬焉知非福！得有得的喜悅，失有失都驚喜。人們常說舍得舍得，有舍才有得，有的人又說舊的不去新的不來，就連古人也知道魚和熊掌不可兼得。但有人也納悶兒，為什么總把得失放在一塊兒？最后弄得人人都有得失之患，成天擔(dān)驚受怕。難道就不能把得失分開？如果只有得就好了。但那些都是懶人的想法，像海市蜃樓一樣，不切實(shí)際！得與失，是從古流傳至今永恒不變的法則，如同自然界適者生存的規(guī)定一樣，根深蒂固，不可動搖。而得與失也正是維持世間平衡的重要因素。如果硬要把得失分開，那么世界將毀于一旦，社會也同樣會止步不前。相比于得失之患，難道世界末日會更好嗎？就好比如說有一個人，他每天都無所事事，游手好閑，呆在家里除了睡就是吃，除了玩還是玩。但他卻也一樣有錢花，飯來張口，衣來伸手，生活無比逍遙快活。那么他的結(jié)局又會怎樣呢？可想而知，他將完全失去上進(jìn)的動力和意識。也許連奮斗和努力是什么都不知道。試想一下，如果人人都像這樣，那么還有人會工作，還會去孜孜不倦的去追求自己的理想，奮不顧身的去完成自己的目標(biāo)嗎？當(dāng)然，也許這樣會讓世界真正和諧起來，再也沒有勾心斗角爾虞我詐，人人都會變單純，整天無憂無慮。可這樣如同行尸走肉的活著有意思嗎？那我們還有存在的價值嗎？那我們的世界還會有更美好的未來嗎？所以，上天是公平的，讓得與失死死地綁在了一起。有得就有失，有失就有得，這是千百年來不變的規(guī)律。得與失，像親密無間的兄弟，形影不離，相輔相成；像勢不兩立的黑與白，相生相克，此消彼長，又像雙孔鎖的鑰匙，缺誰也不可。如果人生就是輛車子，那么得就是鑰匙，失就是燃料。生活不就是在得失之間過來的嘛！當(dāng)我們靜下心來想想就會發(fā)現(xiàn)，歷史不就那么一回事。我們的祖先猿猴，因?yàn)閴木乘?，迫不得已放棄了樹上安全舒適的生活，下地行走覓食，才慢慢地學(xué)會站立，進(jìn)而進(jìn)化成人。后來，祖先們逐漸適應(yīng)了陸地上的生活，再偶然間發(fā)現(xiàn)了火后，他們放棄了茹毛飲血的生活，開始吃熟食，才發(fā)現(xiàn)烤熟的食物更美味，壽命也因此得以延長。再后來，他們放棄了凌亂的聚居方式，創(chuàng)建了奴隸制度，建立起中國的第一個王朝。在計數(shù)的過程中，他們發(fā)現(xiàn)靠繩子打結(jié)太過于麻煩，索性有符號來代替，然后符號慢慢的演變成字，使相互之間的交流更通暢簡單。再后來，受孔子的儒家思想的影響，奴隸制被廢除，封建制度取而代之。人類社會也進(jìn)入一個嶄新的開始。秦始皇統(tǒng)一七國，建立了一個強(qiáng)大的帝國。但由于秦始皇的殘暴，秦二世的無能，很快爆發(fā)農(nóng)起義，然后是項羽逐鹿中原，與劉邦爭天下?？捎捎陧椨鹱约旱淖载?fù)，失去了打敗劉邦得到好機(jī)會，自刎于烏江。由此，劉邦得以建立漢朝。隨之時間的推移，一個又一個的朝代覆滅，一個又一個王朝崛起，取而代之。直到幾千年后的清朝，由于xxx戰(zhàn)爭，中國開始接受西方文化，到了清朝晚期，南昌的一聲槍響，統(tǒng)治中國的近兩千來的封建制度隨風(fēng)飄逝，中國也迎來了新生毋庸置疑，歷史就是這樣在反反復(fù)復(fù)的得失中不停地向前進(jìn)步著，歷史的歲月也就是得失的具體表現(xiàn)。古人有云：天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然。歷史是這樣，生活也是如此。因?yàn)榈檬П臼且粋€準(zhǔn)則，是萬物生存發(fā)展的前提，一切的一切都逃脫不了它的束縛。因?yàn)橛械檬?，我們才有遠(yuǎn)大的夢想；因?yàn)橛械檬?，我們才有堅定的信念；因?yàn)橛械檬?，我們才有前進(jìn)的動力。也因?yàn)橛械檬?，我們才會惶惶不可終日，才會坐立不安，擔(dān)驚受怕，才會唉聲嘆氣?？傊檬ё屛覀兊纳畛錆M了意外和驚喜，讓我們的人生更加獨(dú)特和精彩。同時它就是如此奇妙，亦正亦邪，捉摸不透，又讓人欲罷不能。與其傻傻的的糾結(jié)著得失，還不