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正文內(nèi)容

與孔子的對(duì)話高三作文700字與孔子對(duì)話作文300字議論文(二十二篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能知道許多類。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)......孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂(lè),和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會(huì)和睦,更上一層樓!我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿之人,歸于人言可畏!我相信孔子,不僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),一定還是永恒的!與孔子的對(duì)話高三作文700字 與孔子對(duì)話作文300字議論文篇十孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義??鬃右院脤W(xué)著稱,對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣,所以他多才多藝,知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自我卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也??鬃诱l(shuí)他那里有不明白的東西,他就拜誰(shuí)為師。所以說(shuō),三人行,必有我?guī)???鬃由哉?,又主張直到而行,他曾說(shuō):吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自我也是一個(gè)很善良的人富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),寬厚。己所不欲,勿施于人,君子成人之美,不成人之惡,躬自厚面,薄責(zé)于人等等,都是他的做人準(zhǔn)則。他讓我們懂得他安貧樂(lè)道,學(xué)而不厭,誨人不倦直道而行的精神品質(zhì)。同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系,在治國(guó)的方略上,他主張為政以德,用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫德治或禮治。這種方略把德,禮施于民,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限??鬃拥娜收f(shuō),體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。經(jīng)過(guò)以上的資料,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。與孔子的對(duì)話高三作文700字 與孔子對(duì)話作文300字議論文篇十一魯襄公在位時(shí)期,一個(gè)“平凡”人悄無(wú)聲息誕生于魯國(guó)。沒(méi)有驚人的天象,沒(méi)有所謂的神跡。但隨之而來(lái)的卻是整整一個(gè)時(shí)代,一個(gè)新的時(shí)代?!}記我曾接觸過(guò)一些東周的典籍,曾見(jiàn)識(shí)過(guò)東周的群雄。忘不掉齊桓公征戰(zhàn)四方,攘夷天下;忘不掉越王勾踐的“三千越甲可吞吳”;更忘不掉秦政一人一騎,統(tǒng)一六國(guó)。所有都記得,卻獨(dú)獨(dú)忘掉一個(gè)人,他用雙腳踏遍了列國(guó);他用思想開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代;他用筆墨凝結(jié)了無(wú)數(shù)的經(jīng)典;他,就是儒家的創(chuàng)始人——孔子??鬃诱J(rèn)為人人平等,每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利。他一人以一己之力創(chuàng)立了私學(xué),將學(xué)術(shù)下移,讓更多的人接受到了教育。這一舉動(dòng)為之后傳統(tǒng)文化的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū),成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典;孔子創(chuàng)立了孺家思想,影響我國(guó)幾千年的中華文明和世界文明,它的精髓是仁義道德、以禮服人、安邦治國(guó)、達(dá)到禮義為先。在當(dāng)時(shí)經(jīng)商之人的地位是非常低微的,然而在孔子的三千弟子中卻不乏有經(jīng)商之人,其中最有名的就是七十二真?zhèn)鞯茏又小笆堋敝坏淖迂暳恕!昂盟敛皇卣鄱L(zhǎng)者不為市竊”在史書(shū)中曾記載孔子十分厭惡經(jīng)商之人將“市”與“竊”相提并論;但子貢是經(jīng)商之人卻在孔子門下有如高的地位,可見(jiàn)在孔子心里固然是商人但也有接受教育的權(quán)利,并且子貢被孔子比喻為“瑚璉”,對(duì)于孔子的這一比喻,很少有人懂,有的人認(rèn)為是精石確鑿的美麗玉器,還有人認(rèn)為是巧奪天工的堅(jiān)硬木器,有的人認(rèn)為是美觀堅(jiān)固的實(shí)用瓦器,眾說(shuō)紛紜,但是唯一可以確定的是,絕對(duì)是一種非常貴重的東西,古代人認(rèn)為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。也表明對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)子貢也是十分重要的。他知道人不能永存于世,所以讓儒學(xué)來(lái)流芳;他知道封建君貴而民輕,所以讓“仁德”來(lái)傳世,這便是我心目中的孔子。與孔子的對(duì)話高三作文700字 與孔子對(duì)話作文300字議論文篇十二他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都明白的偉大的思想家、政治家和教育家。沒(méi)錯(cuò),他就是――孔子??鬃拥难孕兴枷胫饕d于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱精華,他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。先是孔子的作品《論語(yǔ)》,本書(shū)是孔子的語(yǔ)錄,也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書(shū)就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想資料、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能明白許多類。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也期望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)??鬃拥倪@種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂(lè),和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又能夠讓社會(huì)和睦,更上一層樓!我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿之人,歸于人言可畏!我相信孔子,不僅僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),必須還是永恒的!與孔子的對(duì)話高三作文700字 與孔子對(duì)話作文300字議論文篇十三昨晚,我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己回到了春秋時(shí)代,看見(jiàn)了熙熙攘攘的人群,數(shù)不清的地?cái)偂⑿∝湣彝蝗混`機(jī)一動(dòng),想到“孔子學(xué)堂”走一趟,親自偵察一下孔子的教育思想是不是真像書(shū)上寫(xiě)的一樣。我從小販那兒借了一雙布鞋、一件破爛的衣服,又買了一長(zhǎng)串香腸,問(wèn)了路,便一路小跑了去。這時(shí)正是下午第6個(gè)時(shí)辰,不上課,學(xué)府里無(wú)聲無(wú)息的??鬃诱谥窳掷飳P牡刈x書(shū)呢!我深深地鞠了個(gè)躬,叫道:“孔先生!請(qǐng)收下我吧!”我哭著說(shuō),“我叫彧藝,家在山上很偏僻的地方,我娘病倒在床上,父親因戰(zhàn)爭(zhēng)而死……”孔子用同情的眼光看著我,我把一串香腸給他做學(xué)費(fèi),孔子便很樂(lè)意地收下了我。第二天一早,孔子還在讀書(shū),我不想打擾他,便藏在一棵大竹子后面。上課時(shí)間到了,學(xué)生們被孔子安頓在座位上,這時(shí),我忍不住“嘿嘿……”地笑了一聲,孔子發(fā)現(xiàn)了,便把我介紹給了大家。下課時(shí),學(xué)生們散布在竹林里歇息,我問(wèn)孔子:“孔先生,顏回這個(gè)人怎么樣?”孔子回答:“顏回的信用好極了,我不及他。”我接著問(wèn):“那么子路又怎么樣呢?”孔子說(shuō):“子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他?!蔽以賳?wèn):“那么子張又怎么樣?”孔子對(duì)我說(shuō):“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他?!蔽以铰?tīng)越糊涂,忍不住問(wèn):“您說(shuō)得可真叫我迷惑,既然他們比您還要好,為什么還要您來(lái)教他們呢?”孔先生親切地告訴我:“顏回很守信用,但不懂得變通;子路很勇敢,但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。我這三個(gè)學(xué)生各有優(yōu)點(diǎn),但是還要不斷地學(xué)習(xí)啊……哦,對(duì)了,我也不是完美無(wú)缺的?!蔽衣?tīng)了深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明白這也是孔先生對(duì)我這個(gè)新學(xué)生的教誨啊。又上課了,我滿懷敬意地望著孔先生……突然姥姥的叫聲打斷了我的美夢(mèng),多么有趣的夢(mèng)啊!我說(shuō):“姥姥,我正和孔子對(duì)話呢!”與孔子的對(duì)話高三作文700字 與孔子對(duì)話作文300字議論文篇十四孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家、教育家,號(hào)稱弟子三千,關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來(lái)談一談:我心中的孔子!首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們明白孔子有很
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