【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 考點(diǎn)，總結(jié)做題方法和技巧。以便熟能生巧，靈活運(yùn)用。在以上三個(gè)階段的學(xué)習(xí)過程中，也時(shí)時(shí)穿插寫作訓(xùn)練。初一階段，我主要以”周記“為平臺(tái)讓學(xué)生練習(xí)寫作。除此以外，也給學(xué)生印發(fā)優(yōu)秀作文及中考滿分作文作為例文，讓學(xué)生積累其中的好詞佳句及寫作方法。除此以外，約兩周寫一次”大作文“，或指導(dǎo)學(xué)生批改，或自習(xí)時(shí)間進(jìn)行面批?？偟膩砜?，學(xué)生作文雖在語言和文章結(jié)構(gòu)上有所進(jìn)步，但學(xué)生立意不夠新穎，思想不夠深刻。面對(duì)生活中的人或事缺少一顆敏感而細(xì)膩的心，故所成之文不夠靈動(dòng)深刻。這也是我所困惑與遺憾之處，我亦正在努力尋求讓學(xué)生文章質(zhì)量更上一層樓的方法或思路。乃語文半壁江山，作文質(zhì)量有了提高，語文成績(jī)才有保障。這便是我今后的努力方向，”路漫漫其修遠(yuǎn)兮……“中學(xué)語文教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇七基于目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀和語文教學(xué)環(huán)境，本課題將語文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來思考，試圖對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實(shí)施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語文教學(xué)的改良之策，中學(xué)語文結(jié)題報(bào)告。借助于調(diào)查研究和反思實(shí)踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過了純粹文本、專題網(wǎng)站、問題驅(qū)動(dòng)、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計(jì)的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來語文教育的制高點(diǎn)。中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說明了語文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問題。我們只有正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長(zhǎng)時(shí)性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對(duì)語文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語文同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)好語文。隨著信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來現(xiàn)代語文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無論是從網(wǎng)絡(luò)語文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)的個(gè)性化來看，還是從教學(xué)雙方非課堂時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來的潛在效果看，語文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語文教學(xué)由于種種原因而形成的事實(shí)卻是一方面似乎拒絕科技時(shí)代的到來，迷信著語文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng)；另一方面是有些人將科技對(duì)于語文的作用神化了，以為科技是無所不能的，忽視了人類是思想的動(dòng)物的基本道理。面對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個(gè)極端認(rèn)識(shí)，我們的語文遭遇了前所未有的質(zhì)問和失落。在這樣的背景下，我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡(luò)與作為傳承人文精神重要載體的語文之間尋求一種契合，試圖從媒體教育功能的維度去探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改良中學(xué)語文教學(xué)之道，在四年前的課題建構(gòu)階段，當(dāng)時(shí)的中學(xué)語文教學(xué)界，對(duì)這個(gè)問題的研究還剛剛起步，尤其是意識(shí)到必須著手進(jìn)行整合研究的就更少。當(dāng)時(shí)的基本狀況是，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還是基本孤立的，最好的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績(jī)。當(dāng)時(shí)研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計(jì)等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等，三是語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進(jìn)入到一個(gè)階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實(shí)踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實(shí)踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是怎樣的，是否具備其獨(dú)特性，對(duì)于改進(jìn)當(dāng)前語文教學(xué)有哪些作用等等，開題報(bào)告《中學(xué)語文結(jié)題報(bào)告》。本課題實(shí)驗(yàn)從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當(dāng)代語文教學(xué)的某些策略。本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的建設(shè)者；將研究性學(xué)習(xí)引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要；將建構(gòu)主義引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往能力，提升語文教學(xué)的人文性。本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時(shí)開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實(shí)施之前和過程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、bbs、以及后期興起的blog等；另一方面指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營(yíng)造出來的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時(shí)代文化的背景性意義。形象地說，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的空氣。本課題實(shí)驗(yàn)主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。在本課題研究中，“教學(xué)”這個(gè)概念在教與學(xué)兩個(gè)主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與；“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動(dòng)陣地，一般指教室；在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時(shí)間與空間的總和。一般情況下，這個(gè)“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個(gè)專題網(wǎng)站或者bbs上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實(shí)際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語文研究性學(xué)習(xí)有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語文活動(dòng)。這里的“虛”是相對(duì)于“實(shí)”而言的?！皩?shí)”指的是面對(duì)面的交流，“虛”指的是互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境?！疤搶?shí)相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境有著物理性和人文性的特點(diǎn)。物理性體現(xiàn)在需要通過一定的電訊技術(shù)經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學(xué)習(xí)資源的計(jì)算機(jī)設(shè)備；學(xué)習(xí)者通過這些設(shè)備查詢有關(guān)資料、與其他人士進(jìn)行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學(xué)地組織各類信息，使其轉(zhuǎn)化為有效的語文學(xué)習(xí)的資源，并通過激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和策略，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文教學(xué)活動(dòng)，但不排除網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用過程中或教學(xué)過程中的人際交往所處的真實(shí)環(huán)境。很多教學(xué)活動(dòng)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與真實(shí)環(huán)境中同時(shí)進(jìn)行的。廣義地看，凡是在中學(xué)語文課堂教學(xué)過程中運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的語文教學(xué)活動(dòng)均可稱之為“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”，無論是通過網(wǎng)頁發(fā)布教學(xué)內(nèi)容，通過電子郵件與學(xué)生交流，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞視頻信息，將一堂講授型的課共享給另外一個(gè)課堂的樣式，還是基于網(wǎng)絡(luò)信息資源的信息加工樣式，或者基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的語文研究性學(xué)習(xí)等等都屬于“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”?？傊?，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的研究，首先是將建構(gòu)主義理論引入語文學(xué)科教學(xué)之中的實(shí)驗(yàn)研究，其次是實(shí)驗(yàn)這種語文教學(xué)理念和教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中滲透與開展的可能性。它是一個(gè)理論探索與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)課題。換句話說，這是探索學(xué)習(xí)環(huán)境與資源對(duì)于以人為中心、以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的語文教學(xué)的影響與作用的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。作為一種新的認(rèn)知理論，建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)不是來源于現(xiàn)實(shí)本身，而是來源于主客體之間的相互作用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是本課題的主要理論支撐。建構(gòu)主義認(rèn)為任何知識(shí)都是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化，教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。在這個(gè)過程中必須以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許建構(gòu)的多元?jiǎng)?chuàng)造，注重學(xué)習(xí)的互動(dòng)方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境有與其相適應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。建構(gòu)主義的教學(xué)方法，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等，與傳統(tǒng)語文教學(xué)的體悟式、講授式、品讀式有很大不同?？梢哉f，建構(gòu)主義教育理論有助于語文教學(xué)的“撥亂反正”。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，營(yíng)造盡可能貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情景，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度和情感等因素，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的積極作用，促進(jìn)學(xué)生在探索和協(xié)調(diào)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，最終達(dá)到建構(gòu)語文知識(shí)和形成語文素養(yǎng)的目的。從語文教學(xué)的發(fā)展看，信息社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)作為最有活力和價(jià)值的媒體必然滲透到教育領(lǐng)域，有活力的語文教學(xué)不僅無法拒絕這個(gè)媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學(xué)習(xí)方式的變化看，研究性學(xué)習(xí)帶來的諸多問題是教師和圖書館無力解決的，讓學(xué)生到更廣闊的世界去探尋答案是教學(xué)趨勢(shì)，這是實(shí)際需要。從實(shí)驗(yàn)硬件的配備看，我校有運(yùn)行良好的校園網(wǎng)和多媒體教室，并與互聯(lián)網(wǎng)接駁，局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的硬、軟件環(huán)境都隨科技發(fā)展而不斷升級(jí)更新，能保證發(fā)展的平行軌道上。從自身實(shí)踐的情況看，課題主持者的教學(xué)能力強(qiáng)，使用現(xiàn)代媒體意識(shí)強(qiáng)，對(duì)相關(guān)理論理解較好，在申報(bào)課題前已經(jīng)較多地開始這方面的探索，一些研究成果已見諸多家學(xué)術(shù)刊物，曾向全國(guó)同行成功開過本課題展示課。（1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)的作用（2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律及其實(shí)踐（1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境適應(yīng)于中學(xué)語文教學(xué)的功能呈現(xiàn)與特征剖析（2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的一般原則與基本特征（3）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本模式與教學(xué)方法（4）如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展建構(gòu)主義的閱讀與寫作教學(xué)為了解決傳統(tǒng)語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的問題，根據(jù)建構(gòu)主義理論和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作原理組織有計(jì)劃的教育實(shí)踐，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的滲透，試圖以此改變語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高語文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。在整個(gè)課題研究之中，我的基本思路可作如下表述：用已有的理論去觀照教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)實(shí)驗(yàn)方案，探索內(nèi)在規(guī)律，然后形成理性認(rèn)識(shí)或?qū)W科內(nèi)理論，再驗(yàn)諸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。具體說來，我主要運(yùn)用了調(diào)查研究法、反思實(shí)踐法和文獻(xiàn)研究法等幾種研究方法。課題實(shí)驗(yàn)的初始階段，主要采用調(diào)查研究法。調(diào)查主要指向如下三個(gè)方面：學(xué)習(xí)者狀況調(diào)查——目前語文學(xué)習(xí)的基本手段與載體，學(xué)習(xí)的基本方式和效率，尤其側(cè)重于利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與效果的調(diào)查。教學(xué)者情況調(diào)查——目前語文教學(xué)的基本手段與載體，教學(xué)的基本模式與效率，尤其側(cè)重于教學(xué)弊端、改進(jìn)設(shè)想和措施運(yùn)用等情況調(diào)查?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境語文教學(xué)革新的可能性與必要性調(diào)查——學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與運(yùn)用環(huán)境，教師對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與實(shí)踐掌握程度，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于常規(guī)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)介入的接受態(tài)度調(diào)查。在調(diào)查研究之中，注意根據(jù)實(shí)際情況的不同，靈活采用相應(yīng)的調(diào)查方式調(diào)查分析。由于實(shí)驗(yàn)對(duì)象是主持者自己的兩個(gè)班級(jí)，所以開展個(gè)別訪談的條件比較好，不僅可以隨時(shí)進(jìn)行，而且訪談人數(shù)隨需而定，也容易獲取真實(shí)情況，；對(duì)同事、家長(zhǎng)進(jìn)行整理提供談的同時(shí)往往還兼以問卷法。為了比