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正文內(nèi)容

20xx年道德與法治培訓(xùn)心得體會(精選8篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 會個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。個人與社會——(4)對職業(yè)或工作:責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。b、法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。加強法治教育就是加強道德教育,二者不能分割。規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點。學(xué)生是法治教育的主體。4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、1. 編寫思路:明暗結(jié)合、縱橫銜接明線:兒童的生活時空順序,體現(xiàn)生活邏輯。2. 編排結(jié)構(gòu):三位一體本教材在編排結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。:時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。:體現(xiàn)兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力:正確對待兒童成長中的問題,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。教材主體:單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)欄目設(shè)計:小詞條:法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條小腳印:自我評價和行為指引知識卡:掌握相關(guān)知識點小游戲:培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維小制作:培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維,發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯),珍視童年生活的價值聚焦有效,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能關(guān)注社會生活,通過案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。道德與法治培訓(xùn)心得體會篇四我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動。雖然只有一天的時間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解,讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心;珍視學(xué)生年生活的價值,尊重學(xué)生的權(quán)利;道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動性、開放性。生活性珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點;以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求?;顒有蚤_放性教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到學(xué)生生活的各個方面;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個單純的知識學(xué)習(xí)過程,而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”,是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵,使知識成為人的實踐智慧的生長因子。打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—歷史中”的人。新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。新編教材特別強調(diào),教學(xué)的重點不是學(xué)會書上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實際情況,發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當中的意義與價值,進而懂得感恩。道德與法治培訓(xùn)心得體會篇五作為一位初中語文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。新的課程標準明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力:主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。在實施新課程標準時我們的初中語文教學(xué)首先就是要由單純傳授知
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