【文章內(nèi)容簡介】 治平或家國天下問題所期望達到的，乃是一種不斷擴展的“同心圓”秩序或循本末終始之序而層層推進的“差序格局”。今天，倡導“天下的當代性”或“新天下主義”，必須首先能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的奮斗目標，才有可能逐步引領全人類走向天下為公、大同世界的終極理想和崇高目標。當然，另一方面，我們切勿忘記，追求實現(xiàn)天下為公、大同世界的終極社會理想始終是我們?yōu)橹粩嗯^斗的遠大而崇高的目標。因為我們中國人是向來沒有狹隘的國家觀念的，正如歷史學家呂思勉先生所說：“中國人總愿意與天下之人，同進于大道，同臻于樂利。有什么辦法，可以使天下的人，同進于大道，同臻于樂利，中國人總欣然接受”，而“壓服他人，脧削他人，甚而至于消滅他人的思想，中國人是迄今沒有的”。總而言之，中國人希望能夠循序漸進，而使天下的人都能夠同進于大道，共臻于大同。反之，中國人追求天下為公、大同世界的終極理想和崇高目標，并不簡單地排斥和否定家國、民族、地域、宗教等種種差異性和特殊性對于世人身份認同和寄托其歸屬感所具有的重要意義。但在終極理想的意義上，又總是期望能夠化天下為一家、四海為兄弟，而使整個天下成為一個人類休戚與共的命運共同體，因為只有這樣的“天下”，才是“大道之行也，天下為公”的天下，才能像我們頭上的星空和腳下的大地那樣，真正激起和喚醒我們內(nèi)心深處的永恒希望，真正擁有溫暖和鼓舞人心的偉大力量【思鄉(xiāng)詩鑒賞一】春日京中有懷杜審言今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。上林苑里花徒發(fā)，細柳營前葉漫新。公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風日道，明年春色倍還人。[譯文]今年外出游玩的時候，自己獨自來到了長安，沒有朋友同游心中帶著春愁來看春天，沒有了春天的感覺。上林苑中的花白白地開放了，細柳營前的柳葉也徒有新芽。朋友們這時在南橋應該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。我在這里向著遙遠的洛陽，對著春天的景物說，等我和朋友再相聚的時候明年的春天一定要加倍地還給我一個更美的春色啊！[賞析]此詩大約作于長安二年或三年（702或703年）的春天，抒發(fā)了詩人懷友思歸之離情，表達了詩人對洛陽的萬物無比的眷戀和熱愛之情。全詩結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然，虛實相生，波瀾起伏。此詩以平緩的語氣敘述起，“今年游寓獨游秦”，扣住題目的“京中”簡潔地交代了宦游的時間、地點，勾勒出了整首詩的背景?；掠螌υ娙藖碚f本為平常事，而今年所不同的是“獨游秦”?！蔼氂吻亍比郑瑢⒃娙霜氃诋愢l(xiāng)為異客的寂寥情懷表現(xiàn)得既充沛又含蓄。這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨游秦”，順流直下沖決了感情的閘門:“愁思看春不當春”，詩人直呼“這春天的景色多么美好，我卻因為鄉(xiāng)愁無心賞玩!”長安古都風物形勝，又值冬去春來，節(jié)序的推移，自然容易引起異鄉(xiāng)人感昔懷今觸動愁思。這聯(lián)詩十四個字，生動地塑造出一個“相思不獨歡，佇立空為嘆”的詩人自我形象。由于詩中錯落有致地巧用重字，“游寓獨游秦”，“看春不當春”，使氣韻回環(huán)，節(jié)奏和諧，聲情搖曳生姿?！吧狭衷防锘ㄍ桨l(fā)，細柳營前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長安景色，上林苑里鮮花盛開卻無人欣賞，細柳營前，柳枝新綠卻無人看顧?；倦S著季節(jié)開花結(jié)果，是自然規(guī)律，本無所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以人性。正應了清人吳喬所說:“景物無自生，惟情所化?！崩L景是為寫情，這聯(lián)是首聯(lián)詩中“愁思看春不當春”的具體化描述，形象地表現(xiàn)詩人睹物感懷的惆悵心緒。“公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯(lián)描繪的是詩人想象中洛陽友人賞春歡宴的情景。他們在南橋群游興盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場面，正與自己“獨游秦”形成鮮明的對照。詩人運用這一虛筆來反襯自己的孤寂，突出對友人懷念的深沉和思歸之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現(xiàn)了友人英俠豪爽的性格，而且使詩歌具有豪放的氣勢?！肮幽蠘颉本洌m沒直接寫景，然而景已自在其中，春游者風度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩寫至此，似乎已完題中“有懷”。但詩人猶覺未夠，又引出尾聯(lián)詩句。“寄語洛城風日道，明年春色倍還人”，尾聯(lián)構(gòu)思新穎，造語清新。語癡而情真。詩人太熟悉洛陽的一切了，他思念洛城的人，也懷念洛城的風日，更留戀洛城的春光美景。這首詩與一般“有懷”詩相比，它擴大了“有懷”的范圍?！霸娰F出于自心”(《圍爐詩話》)，這聯(lián)詩正是獨出心裁，“言人之所不能言”。杜審言這首《春日京中有懷》，結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然，虛實相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對后世很有影響。高三上學期晨讀材料（二十）大師靠“修”不靠“評”大師，是指在某領域具有深刻造詣、享有盛譽的人。清華大學“永遠的校長”梅貽琦的一句演講詞，屢屢被后人引述：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！敝腻X學森之問，亦提及了當今大師的稀缺。現(xiàn)實中，無論在哪個領域，大師都是少數(shù)，每一個大師都需要一個鍛造磨煉的過程。前不久，中國工藝美術(shù)協(xié)會發(fā)布《第一屆中國工美行業(yè)藝術(shù)大師評審結(jié)果公示的通告》，準備一口氣向280人頒發(fā)“第一屆中國工美行業(yè)藝術(shù)大師”稱號。一夜之間，在雕塑工藝、漆器工藝品、抽紗刺繡工藝品等近十個領域，涌現(xiàn)出這么多大師，好一派群星璀璨的熱鬧景象。這當然是一種幻覺。跟之前的歷次“中國工藝美術(shù)大師”評選相比，這次中國工美行業(yè)藝術(shù)大師評選顯得缺乏歷史積淀。前者自1979年開始評選，截至2012年共進行了6屆，歷史上獲得這一稱號的人員不過四百多人，其中，不少大師已經(jīng)去世。但在2013年，中國政府網(wǎng)發(fā)布《國務院關于取消和下放一批行政審批項目等事項的決定》后，“中國工藝美術(shù)大師”取消由部門評選，轉(zhuǎn)由中國輕工業(yè)聯(lián)合會舉辦，但至今尚未舉辦。因此，各行各業(yè)都籌劃著辦出自己的“大師頒獎禮”，但一次280名“大師”雨露均沾，未免就失之草率了。當下，大師的內(nèi)涵得到了拓展，已不局限于梅貽琦、錢學森等學者在狹義科研領域?qū)Υ髱煹拿枋?。搞火箭發(fā)射可以出大師，制作煙花爆竹同樣可以出大師，這也契合行行出狀元的傳統(tǒng)文化。然而，不管在哪個行業(yè)領域誕生的大師，都要具備實至名歸的大師底蘊，通過精湛的技藝與口碑的塑造，先在行業(yè)中“養(yǎng)成”，然后才能“評出”。日本素有“職人”精神的說法，最優(yōu)秀的“職人”就是日本的大師。日本同樣也有政府評選的文化大師稱號，那就是國家認定的“人間國寶”。日本對“人間國寶”的評定持以非常審慎的態(tài)度，必須是代表某行業(yè)領域頂尖水平的人才能獲得這一稱號，現(xiàn)存的全日本“人間國寶”僅有一百余人。不過，在沒有評上“人間國寶”之前，這些大師在民間和行業(yè)內(nèi)已取得了舉足輕重的地位，國家的認定不過是錦上添花而已。但在國內(nèi)一些領域，大師評選則少了分嚴謹，多了些浮躁。一些所謂的大師在行業(yè)內(nèi)部尚且沒有得到足夠的認可，遑論在公眾心目中的影響力；還有一些大師早就脫離一線崗位，專業(yè)水準很難保持。這樣評出的大師，其含金量會大打折扣。大師的地位不是評出來的，而是大師們憑借專業(yè)素養(yǎng)修煉出來的。顯然，機構(gòu)評選的“大師”，與真正具有大師范兒的大師，不是一碼事。人們時常懷念以往的學術(shù)大師，盡管沒有什么組織給他們頒發(fā)證書獎牌之類的東西，但是公眾和專業(yè)領域自然有一桿秤，那些人們至今耳熟能詳?shù)拿?，早已刻在了歷史的榮譽牌坊上。沒有大師評選，同樣大師輩出。相反，一些不擇手段取得大師稱號的人，很快就會湮沒在時代的煙云中被人遺忘?！舅监l(xiāng)詩鑒賞二】【雙調(diào)】慶東原京口夜泊⑴故園一千里，孤帆數(shù)日程，倚篷窗自嘆飄泊命⑵。城頭鼓聲，江心浪聲，山頂鐘聲。一夜夢難成，三處愁相并⑶?！咀⑨尅竣啪┛冢航窠K省鎮(zhèn)江市。⑵飄泊：流離無定。⑶三處愁相并：三處，指城頭，江心和山頂。鐘鼓之聲容易引起人們光陰蹉跎之感。浪聲容易使人聯(lián)想起險惡的仕途人間：“常恨人心不如水，等閑平地起波瀾”?！咀g文】故鄉(xiāng)離我千里之外，乘坐一葉孤舟，也要好幾日的行程。倚著船艙窗口，不禁嘆息此生漂泊無依的命運。城頭忽隱忽現(xiàn)的鼓聲，江中嘩嘩不斷的浪聲以及山頂蒼涼悠遠的鐘聲交織在一起，使我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜無眠，空余一腔愁思回蕩于這悲哀的交響曲中。【作者簡介】湯式：元末明初散曲作家。生卒年不詳。字舜民，號菊莊。元末象山（今屬浙江）人。曾補象山縣吏，因非其志，后落魄于江湖間。明成祖朱棣為燕王時，待湯式甚厚。朱棣繼位后，亦常有賞賜。湯式性好滑稽，著有散曲集《筆花集》。另有雜劇《瑞仙亭》、《嬌紅記》，皆不傳?！度⑶蜂洿嫫湫×?69首，套數(shù)67套。【賞析】此曲寫夜泊思鄉(xiāng)，抒發(fā)流離飄泊的失意悵惘之情。游子思鄉(xiāng)乃人之常情，古代交通不便，詠嘆鄉(xiāng)情的作品尤為多見。這首小令，將思鄉(xiāng)之情寫得纏綿悱惻，嗚咽低回； 讀來令人哀愁如縷，一唱三嘆?！熬┛凇奔唇窠K省鎮(zhèn)江市，作者是浙江寧波人，故開頭兩個對句，言家鄉(xiāng)路途遙遠；強調(diào)“孤帆”，愈見羈旅之寂寞與孤獨。第三句寫作者倚船窗自嘆，悵然若失，鄉(xiāng)愁不絕，悲從中來?！捌础币徽Z，與上文孤帆、下文夜深相呼應，愈見傷感。最終歸咎于“命”者，可見詩人無可奈何的情懷。寫到此處，愁懷本已無可復加，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，忽寫更鼓聲、波濤聲、晚鐘聲，既烘托出夜泊的環(huán)境，又使抽象的鄉(xiāng)愁有了具體的依托。睡眠，是人的一種重要的生理現(xiàn)象，然而心理活動過于劇烈，會使腦神經(jīng)高度興奮，產(chǎn)生失眠。本來，鼓聲、浪聲、鐘聲日夜回響，有節(jié)有序，對于正常人來說，就是一首輕柔悅耳的催眠曲。然而作者卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成寐?！俺穷^鼓聲、江心浪聲、山頂鐘聲”攪得人不得安寧； 它們聲聲連接，此伏彼起，屢屢撥動思鄉(xiāng)的心弦?！叭幊钕嗖ⅰ保旌铣赏粋€旋律，編織成一首悲哀的鄉(xiāng)愁交響曲。作品通過鼓聲、浪聲、鐘聲描寫心聲，手法新穎，氣氛濃烈。用因果倒置法，意蘊深永，發(fā)人遐想。高三語文晨讀材料篇四2014屆高三語文晨讀材料第四周（下）一、字音三、成語 ——容易用錯感情色彩的成語【重整旗鼓】比喻失敗后，重新聚集力量再來，是褒義句讀（d238。u）熟稔（rěn）紕（pī）漏詞。如：敵人被打跑了。但我們知道，他們不會甘心失俳（p225。i）句滂（pāng）沱弒（sh236。）父敗，一定會重整旗鼓，卷土重來。(不作貶義用)徜（ch225。ng）徉緋（fēi）聞稽（qǐ）首【半斤八兩】比喻彼此一樣，不相上下。如：陜西剪紙齷齪（w238。chu238。）雋（j249。n）秀齲（qǔ）齒 粗獷樸實，簡練夸張，同江南一帶細致工整的風格相比，拘泥（n236。）慰藉（ji226。）儐相（bīn）真是半斤八兩，各有千秋。(該詞較多用于貶義，用于此粗獷（guǎng）皈（guī）依伉（k224。ng）儷處不恰當)打烊（y224。ng）彈劾（h227。）聒（guō）噪【守株待兔】貶義詞，原指不主動努力，心存僥幸，希商賈（gǔ）掮（qi225。n）客紙鳶（yuān）望得到意外的收獲；現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。玷（di224。n）污差（ch224。）勁整飭（ch236。）如：通過查詢該車車牌號，民警確認這是一輛被盜車，謚（sh236。）號佝（gōu）僂渲（xu224。n）染 于是決定守株待兔，等偷車賊來取車。(用來形容公安干拙（zhuō）劣泥濘（n236。ng）囹圄（l237。ngyǔ）警的機智，錯)商榷（qu226。）哺（bǔ）育脖頸（gěng）【無所不為】指沒有不干的事情，所有的壞事都干盡了。兌（du236。）現(xiàn)嫉（j237。）妒抨（pēng）擊如：這些年輕的科學家決心以無所不為的勇氣，克服重樞（shū）紐傴僂（yǔlǚ）和煦（x249。）重困難，去探索大自然的奧秘。(用在“年輕的科學家”身上，顯然是不恰當?shù)?破綻（zh224。n）咆哮（xi224。o）庇蔭（y236。n）【無所不至】是貶義詞，指沒有達不到的地方，也指什忖（cǔn）度拯（zhěng）救孝悌（t236。）么壞事都做得出來。如：面對自然災害，黨和政府對我樸（pō）刀白洋淀（di224。n）粳（jīng）米們關懷得無所不至。(應為“無微不至”)日晷（guǐ）別墅（sh249。）合巹（jǐn）【翻云覆雨】比喻耍手段，弄權(quán)術(shù)，反復無常。如：辛自剄（jǐng）琺瑯（f224。l225。ng）唆（suō）使 棄疾繼承并發(fā)揚了蘇東坡的豪放風格，以翻云覆雨的筆豢（hu224。n）養(yǎng)嗾（sǒu）使羼（ch224。n）雜 力、激昂跌宕的氣勢，抒情言志，針砭時弊。(本句是說二、字形 辛棄疾筆下的功夫很深，而且富有豪情。這里顯然是誤【力 利 立】勢均力敵自力更生勢利眼二人同用)心 其利斷金 【侃侃而談】形容說話理直氣壯，從容不迫。褒義。如：【里 禮 理】不可理喻不明就里鞭辟入里分庭在鐵一般的證據(jù)面前，他仍然侃侃而談，為自己開脫罪抗禮知書識禮 先禮后兵 有理有據(jù) 賠禮道歉 知書達責。(此處貶義，應為“振振有詞”)理里應外合置之不理理屈詞窮理直氣壯禮尚【指手畫腳】原來指一邊說話，一邊做各種動作?，F(xiàn)在往來禮義廉恥來而不往非禮也 多指不負責任地亂加指點、批評，或任意發(fā)號施令。如：【練 煉】簡練修煉老練洗練凝練每天早晨，他都要一個人跑到花園里，指手畫腳地練動作，抑揚頓挫地背臺詞。(與文意不符)【瞭 繚 潦 撩 燎 僚】眼花繚亂瞭望書寫潦草【始作俑者】貶義詞，指惡劣風氣的創(chuàng)始者。如：魯迅潦水撩撥撩門簾燎原燎胡子官僚先生不僅是“五四”新文學的偉大旗手，而且也是現(xiàn)代【麟 鱗 粼】鱗次櫛比鳳毛麟角波光粼粼版畫藝術(shù)的始作俑者。(褒貶失當)【梁 粱】黃粱美夢棟梁之才梁上君子 【趨之若鶩】許多人像鴨子爭食一樣成群地跑過去，比【攣 孿】孿生痙攣喻很多人追逐某種東西。多含貶義。如：齊白石畫展在【籠 攏 龍】籠絡拉攏水龍頭大壩合龍籠屜美術(shù)館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術(shù)愛好跑龍?zhí)?者也趨之若鶩。(1997年全國高考題，用來說明“藝術(shù)【略 掠】攻城略地浮光掠影愛好者”，是誤將貶義詞作褒義詞用)【率 律】心律不齊頻率【處心積慮】指存心已久，費盡心機，也指千方百計地【冒 貿(mào)】冒失貿(mào)然行事冒昧謀算，多用作貶義。如：為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，【密 秘】秘而不宣秘方泄密揭秘 新上任的廠領導積極開展市場調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開【瞄 描】掃描瞄準發(fā)，真可謂處心積慮。(1998年全國高考題，與題干的【靦 緬 湎】緬懷靦腆沉湎 褒貶不一致)【縻 靡 糜】萎靡不振所向披靡糜爛羈縻【蠢蠢欲動】貶義詞，形容惡勢力準備危害他人。如：自從中國頒布實施外商投資法規(guī)以來，不少外商蠢蠢欲【明 名 銘】銘記不忘明信片莫名其妙動，紛紛來中國投資。(誤將貶義詞“蠢蠢欲動”用作中【冥 暝 瞑】冥然兀坐死不瞑目冥思苦想迷