【文章內(nèi)容簡介】 中的“僝僽”，原意指惡言罵詈，這里把連綿詞拆開來用，形容風(fēng)雨作惡。）于是，用嗔怨的口氣，向春神詰問。就在詰問的話中，烘染了一幅“殘紅作地衣”的著色畫，那被風(fēng)雨摧殘的花瓣，紛紛飄落在地，好像是為園村鋪上了一層紅色的地毯。地上的落紅如此之多，那枝頭的殘花還有幾許，也就可以想見了。下半闋“而今”一句跟上半闋“昨日”作對照，把臨去的春光比之于輕薄蕩子，緊跟著上句的“無情”一意而來，作者“怨春不語”的心情，也于言外傳出?！坝浨皶r”三句又突作一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到過去送春的舊恨。這里，不僅春水綠波都成有情之物，釀成了醉人的春醪，連不可捕捉的清愁也形象化了，通過“候春”來表現(xiàn)愛春惜春感情，使表現(xiàn)的感情更加強化。正因為年年落花，年年送春，清愁也就會年年應(yīng)約而來。就此煞住，不須再著悼紅惜香一字，而不盡的余味，已曲包在內(nèi)。辛棄疾的這首詞，與一般的“落花”詞一樣，其基調(diào)也是哀婉的，但是，作者在寫惋春惜春的同時，又通過“候春”，表現(xiàn)出對大地春回的熱切期望，失望中含有希望，感情由哀婉趨于開朗，而詞筆于柔韌中見清勁，不是藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到升華火候，是不能辦到的。落花詩翻譯篇八墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。滄?？蜌w珠有淚，章臺人去骨遺香。可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。滿天都是飛舞的落花，帶著各自的傷感，在煙雨迷蒙的青樓里，我不由想起故人，怎么舍得忘記呢?；▋涸诳罩蟹路痣S著美人吟唱的曲子紛紛飄落，花落了，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐。我這流浪的人兒看了落花的情景，不由感同身受，淚流滿面，這種心境猶如繁華的街頭游人離去一樣空蕩落寞，只有落花的殘香還飄散在空中。引來了兩只美麗的蝴蝶，把它們的愛情全部釀成甜美的蜜。墜素：墜落的白花。翻紅：凋謝的紅花。望：這里讀平聲?；仫L(fēng)舞：古小說《洞冥記》載，漢武帝宮人麗娟在芝生殿唱《回風(fēng)曲》，庭中花皆翻落。半面妝：化了一半的妝。徐妃在他來時，故意作半面妝（即只在半邊臉上化妝）等待他。滄海：古代通稱今黃海、東海海域為滄海，南海海域則稱南?；驖q海。只有南海才產(chǎn)珍珠，此處滄海泛指諸海。這里指以蚌生珠喻人落淚。章臺：西漢都城長安中的一條繁華街道。骨：指花瓣。傳：招引。蜜房：蜂窩，特指蜂藏蜜的所在。這是一篇構(gòu)思十分精巧的詠物詩。我國古代美學(xué)認(rèn)為，摹寫物景，大體有三個不同的層次：首先是要形似，即能傳達(dá)出客觀事物的外部特征。其次就是要形神兼?zhèn)?，即除了事物的外部特征外，還要進(jìn)一步體現(xiàn)出蘊藏于事物形體中內(nèi)在精神實質(zhì)來。而最高的要求則是遺貌取神，即為了更精確更豐富地表現(xiàn)客觀事物，詩人和藝術(shù)家有時會故意忽略它們的某些外部形態(tài)以突出其內(nèi)在的精神。宋祁這篇詩，寫的是綠暗紅稀的時節(jié)，凄煙零雨的光景。詩人一上來便想到了不但人會惜花，花也會自惜，所以先寫出首句，然后才繼以次句，花即各自傷，人也就更不忍相望了。這便形成了一種令人傷感的氛圍，為全詩定下了調(diào)子。一般人都以花比喻美女，而宋祁卻反過來，以美女的快舞形容花之飛空，以美女殘妝形容花之委地。這正是作者的匠心所在。而最重要的則是這兩句詩還象征著一個人在艱難困苦中不屈不撓堅持到底的精神，因此為后世所推重。二句詠落花，只出之以比喻，與其外形全無關(guān)涉，卻見出了它的品格風(fēng)神。此即遺貌取神之一例。五六句寫花落后為人惋惜之懷。滄海客歸，章臺人去，見游客聚散無常。因骨遺香，致珠迸淚，其睹物傷情則一。末聯(lián)謂花經(jīng)蜂采，已成蜜入房，雖然想再招引蝴蝶，已無可能了。從而進(jìn)一步落實了題中落字，結(jié)束全詩。1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四歲，與其兄宋庠以布衣游學(xué)安州（治所在今湖北安陸），投獻(xiàn)詩文于知州夏竦，以求引薦。席間各賦“落花”詩，夏竦以為宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文壇嶄露頭角。足見此詩非一般惜花傷春之作。清代沈德潛說：“詩貴寄意，有言在此而意在彼者。”（《說詩晬語》）該詩即是。首聯(lián)破題，刻畫落花時一片迷離凄苦的景象，狀物而不滯于物。起句，詩人捕捉住所詠物的自然特征，以“素”、“紅”代指花。唐人韓偓有“皺白離情高處切，膩紅愁態(tài)靜中深”（《惜花》）之句，么“白”、“紅”狀花。用借代這一修辭手法，使事物形象逼真?；ǖ膵善G、春的絢麗如在目前。然而，它們卻紅顏薄命，夭折了，令詩人嘆惋?！皦嫛?、“翻”兩字形象生動，情態(tài)感人，是從杜牧《金谷園》“落花猶似墜樓人”句化出?；ū緛硎菬o情之物，卻道“各自傷”，是說花有人性。落花的自傷飄零，乃詩人綢繆于青樓煙雨，別有難忘的幽恨。頷聯(lián)承上“落”意，從時空角度深入描繪了落花的全過程，極纏綿悱惻之致。出句描寫落花飛動的舞姿?！案鳌倍謧€性鮮明，感情強烈。“飄飄兮若流風(fēng)之回雪”（《洛神賦》），其態(tài)可掬，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷”（《楚辭九章悲回風(fēng)》），情狀悲哀。對句寫花終于落地之后，在地上仍不甘香消玉殞，雖已著地，仍不失紅粉佳人的美容。其執(zhí)著之情，從“猶成”兩字中滲透出來?！鞍朊鎶y”用的是梁元帝徐妃的典故。此兩句不僅刻畫落花盡態(tài)極妍，栩栩如生，而且融入了詩人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描寫外界景物，實則處處有詩人自己在，景物始終著有詩人的色彩?！案鳌薄ⅰ蔼q成”二語更加強了感情色彩。李商隱《和張秀才落花詩》中有“落花猶自舞，掃后更聞香”之句，是李商隱借落花勉勵張秀才，不要因落第而頹廢，應(yīng)似落花一樣自振自珍。宋祁此詩于此取法，所以劉克莊《后村詩話》說：“‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’，宋景文《落花》詩也，為世所稱，然義山固已云已?！辈贿^，此詩之學(xué)李商隱，不在鏤紅刻翠，恍惚迷離之貌，而在于纏綿悱惻，一往情深之神。表面上詠物，實質(zhì)上寫詩人自己。至于所寫的具體情事，則很難考證，亦不必深究。然而詩人的感受已經(jīng)表露得很明顯了，即是屈原那種“雖九死其猶未悔”的精神。李商隱詩的神髓在此，此詩的神髓也在此，這正是此聯(lián)能傳誦后世的原因所在。頸聯(lián)以滄海客歸，珠猶迸淚，章臺人去，骨尚遺香，比喻落花的精誠專一，表現(xiàn)了詩人的忠厚悱惻之情。龔自珍《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”即由此點化而成，都是加一層描寫了“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神。此詩借落花引起象外之義，感情沉郁，寄托遙深，傳達(dá)給讀者的是感受，而不是具體情事，達(dá)到了陳廷焯《白雨齋詞話》所說“必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破”的境地。落花詩翻譯篇九落花連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相催。愿教青帝常為主，莫遣紛紛點翠苔。《落花》是南宋女詩人朱淑真創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩直露惜花之情，并借惜花來表達(dá)她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。前兩句寫象征邪惡力量的橫雨狂風(fēng)侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫呼喚青帝為落花做主，莫讓風(fēng)雨欺凌花，隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。詩寫得含蓄而深情。連理枝頭的花兒，正在開放，妒火中燒的風(fēng)雨，毀花不讓。司春的青帝你要常為花作主，莫讓花兒散落青苔消逝芬芳。⑴連理枚：兩棵樹連生在—起，枝葉交纏。詩人常以之比喻夫妻恩愛。⑵催：催促。⑶愿：希望。青帝：傳說中的春神，主管春季節(jié)令。⑷莫遣：不要讓。點翠苔；指花辯飄落，點綴在翠綠的苔蘚之上。這首詩具體創(chuàng)作年代已不可考。一個春日，作者看見了許多落葉落花，而這花葉寄托著作者的綿綿哀思，牽動著作者一顆痛苦而敏感自憐的心，詩人正是懷著這樣一顆痛楚感傷的心，對著脆弱的春景，寫下了這首《落花》。惜春和憐花的情感中，不僅僅是對自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對人生短促的嘆惜、對生命不能圓滿的茫然。也就是所謂的寫景以自況，借花以自憐?！都t樓夢》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。唐代的孟浩然曾寫過一首有名的“惜花詩”：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩人在春眠中被歡快的鳥啼驚醒，想來當(dāng)時還并未完全從夢中清醒，卻唯獨想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫得很是生動。而這首朱淑真的詩，惜花之情卻寫得更是直露。起首兩句，展開的似乎是一種搏斗的場面，一方面是正在開的弱花，另一方則是滿懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個字突出了其間時間的緊迫，有搏擊的緊張感?！斑B理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來時，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無力掌握捉弄人的命運，而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實際上是對人世生活的一種概括。詩人無力改變殘酷的現(xiàn)實和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點翠苔?！痹谄蚯笏敬褐癖Ｗo(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實際上隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點類似于晚清詩人龔自珍寫“我勸天公重抖擻”時的浪漫精神。整首詩的情花之情，并非是對自然景物的感慨，而是對人生的感溉，詩表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來寫人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來表達(dá)她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。將這首詩與孟浩然的那首詩作以比較，孟詩的意象和情感更自然，更生動，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿，而這首詩則理大于象，理大于情，如果說孟詩更合于林黛玉所說的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩則是為理而作的詩。這也是唐詩與宋詩的基本區(qū)別。落花詩翻譯篇十朝代：唐代作者：王勃原文：落花落，落花紛漠漠。綠葉青跗映丹萼，與君裴回上金閣。影拂妝階玳瑁筵，香飄舞館茱萸幕。落花飛，燎亂入中帷。落花春正滿，春人歸不歸。落花度，氛氳繞高樹。落花春已繁，春人春不顧。綺閣青臺靜且閑，羅袂紅巾復(fù)往還。盛年不再得，高枝難重攀。試復(fù)旦游落花里，暮宿落花間。與君落花院，臺上起雙鬟。譯文落花落了下來，紛紛擾擾悄無聲息地落了下來。綠色的葉子