20xx年靈谷寺游記靈谷寺語音講解(六篇)(編輯修改稿)
2025-08-07 14:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 廣場中央，立有一石鼎，上刻垂勛銘鼎四個大字，是當時安徽省主席劉鎮(zhèn)華獻給公墓的紀念物，它是眾多贈品中存世不多的遺物。前方100多米處，就是靈谷塔，即陣亡將士紀念塔，于1931—1933年重新修建的，由美國著名建筑師茂飛和中國建筑師董大酉設計。塔為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，仿照古典樓閣式建造，是我國造塔的新式者。，周圍護以雕花石欄，塔基正面有丹陛石階，中間是日照山河圖，，用的是白色花崗巖石料。底層外壁上刻的精忠報國四個楷書大字是所寫。正門額帽上的靈谷塔三個字是解放后陵園管理處第一任處長高藝林所寫。塔高66米，九層八面，鋼混及花崗巖結(jié)構(gòu)，外形是樓閣式塔樣式。每層回廊筑有仿古石圍欄，供游人憑欄遠眺。塔中有螺旋形轉(zhuǎn)梯直通塔頂，共252級。靈谷塔內(nèi)外四壁上，嵌滿大理石碑，留下許多名人字跡。從第二到第八層，每層都有四方石碑，內(nèi)部共有28塊碑。二、三、四層12塊上，鐫刻著孫總理北上時在黃埔學校告別辭，是于右任先生的手筆。第五、六、七、八層的十六塊碑上，刻的是民國13年6月16日孫中山先生在陸軍學校開學訓詞，剛勁的小篆是吳稚輝（敬恒）先生的書法第九層無碑刻，供遠眺山巒林海，有高瞻遠矚之意。在靈谷塔的西面還有一座寶公塔，是南朝梁武帝用來安葬寶志和尚的舍利塔，寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑刻上刻有唐代畫家吳道子所畫的寶志和尚像，左側(cè)刻有李白的贊詞，字為唐代大書法家顏真卿所書，因此碑集唐代三位名家之絕技，故稱三絕碑。在東側(cè)，還有在原來龍王殿基礎上修建的小靈谷寺，后院內(nèi)的大遍覺堂內(nèi)供奉著三藏法師頂骨舍利和赴西域取經(jīng)的有關資料。頂骨舍利供奉在木制鎦金的佛牙塔中，這是中國佛教界的至寶。各位游客，靈谷寺的主要建筑我們已經(jīng)基本參觀完畢。靈谷公園內(nèi)還有譚延凱墓、鄧演達墓、八功德水等景點，各位可以自由參觀。謝謝大家！靈谷寺游記 靈谷寺語音講解篇四靈谷寺原來座落在紫金山的第三峰天堡山的獨龍阜，最初為南朝時寶志和尚的指定墓地。梁天監(jiān)十三年（公元515年）12月寶志圓寂葬于此，建開善精舍，這就是最初的靈谷寺。唐代稱寶公院，南朝時叫開善道場，宋太平興國年間稱太平興國寺，慶歷年間改稱十方禪院，明初稱為蔣山寺。明洪武十四年（公元1318年），朱元璋選孝陵墓址，相中蔣山寺這塊風水寶地于是降旨遷寺?，F(xiàn)靈谷寺于洪武十四年九月動工，地處紫金山東南麓，十五年九月完工，朱元璋敕封靈谷禪寺，山門親書第一禪林。1928年11月，成立了以為主任委員的國民革命陣亡將士公墓籌備委員會，改靈谷寺廢址為陣亡將士公墓，用以紀念北伐陣亡將士。解放后辟為公園，幾經(jīng)修葺，才形成現(xiàn)在的格局?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到入口處了，大家請看這座牌坊，它簡潔大方，是仿照南朝時候的式樣建成的前面有一座小橋叫迎駕橋相傳是眾僧為迎接乾隆圣駕的地方。由此進里，面前半圓型的水池就是寺院里常見的放生池，是供香客發(fā)生行善用的，靈谷寺的放生池有叫萬工池，這是因為朱元璋這里有山無水，動用上軍萬才掘成此池的。繞過萬工池，我們就可以看到一座單檐廡顛式的仿古三拱文武方門，文武方門是建立在原靈谷寺金剛殿，門上面施以彩繪，頂上蓋著綠色的琉璃瓦。門外的一對北試漢白玉石獅，是從北京運來的肅順墓遺物，是由北平分會所贈，原門額上是手題國民革命軍陣亡將士公墓，現(xiàn)改為著名書畫家錢松巖先生書寫的靈谷勝境。進入山門，步過青石甬道，倆側(cè)松柏參天，桂樹濃蔭，在甬道的盡頭大家就能看到一座六柱五門十一樓的大牌坊，頂覆綠琉璃瓦，柱石是二道四方須彌座，梁枋仿彩畫淺刻紋樣，斗拱挑檐，氣派不凡。五間坊門的上端石坊上都嵌有瓷質(zhì)黨徽，中間夾枋上刻有四朵梅花圖案，正面梅花中間寫有大仁大義四字，背面是救國救民。坊前石臺上立有一對高檔漢白玉雕刻的貔貅。神話傳說貔貅是黃帝作戰(zhàn)陣前沖鋒陷陣的兇猛神獸，每至陣前，一往無前，所向披靡，此物放在這里象征陣亡將士的忠勇威武，是陸軍第十七軍所贈。經(jīng)過一條花木扶疏的小徑，我們就來到了一座古建筑前，這就是靈谷寺著名的無量殿了,無量殿因為當年供奉無量壽佛而得名，它通體是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用一寸梁木，故又叫無梁殿。請大家跟我一起進去，殿內(nèi)頂部呈穹隆狀，立面設有門窗，正面五開間，室內(nèi)進深三間，實際上是三排筒子券，三個拱券試大門中一中券洞最
試題試卷相關推薦
鄂ICP備17016276號-1