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正文內(nèi)容

20xx年講規(guī)矩,有紀(jì)律講規(guī)矩守紀(jì)律發(fā)言(十一篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 14:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 力。守紀(jì)律還要敬畏黨紀(jì)國法。黨紀(jì)國法是所有黨員所必須遵守的“鐵律”,是不可逾越的“紅線”。想問題、做決策、辦事情,都應(yīng)做到守紀(jì)律、不越線,這就要求我們樹立法治觀念,強(qiáng)化底線意識(shí)。一個(gè)人對黨紀(jì)國法有了敬畏之心,胸中就有了定盤星,為人處世就有了標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)“思”而出乎理智、“做”而有所顧忌、“行”而不忘法紀(jì)。對于一名財(cái)政工作者,尤其要樹立法治思維、強(qiáng)化紀(jì)律學(xué)習(xí),做到用法治思維想問題、作判斷、出措施,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。講規(guī)矩首先要講政治。作為一名共產(chǎn)黨員,在任何時(shí)候、任何情況下都應(yīng)與黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。習(xí)曾指出,講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗(yàn),是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。對黨忠誠,是講政治的首要原則,是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對黨絕對忠誠,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),要在是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。講規(guī)矩還要講自律。公務(wù)人員應(yīng)對自己要有嚴(yán)律之心,慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終,不為私利所困,不為私情所惑,永遠(yuǎn)要牢記手中的權(quán)力姓“公”不姓“私”,自覺接受紀(jì)律和法律的約束,做到有權(quán)不“任性”。對于財(cái)政部門,我們?yōu)辄h和人民掌管著“錢袋子”,更要加強(qiáng)自律,不管做什么事情,首先都要想到政策法規(guī)是怎樣規(guī)定的,條令條例是怎樣要求的,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),將嚴(yán)守規(guī)矩作為內(nèi)心深處的一種堅(jiān)定信念,并內(nèi)化成一種生活習(xí)慣?!罢暼巳ズ?,民意閑談中。”為什么西藏阿里人民講起孔繁森的故事時(shí)眼里常含淚水?為什么楊善洲、沈浩等一批杰出黨員的事跡如此震撼人心?為什么改革發(fā)展新時(shí)期人民群眾熱切呼喚焦裕祿式的好干部?從“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”,到“身為黨員干部,我應(yīng)該帶個(gè)好頭”,再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”,嚴(yán)與實(shí)構(gòu)成了他們一生最為厚重的底色。我們講,這些杰出同志的精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一,就在于自我要求上的從嚴(yán)與從實(shí),就在于他們能守紀(jì)律、講規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)、能奉獻(xiàn)。對于廣大黨員來說,只有堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、筑牢實(shí)的根基,真正嚴(yán)實(shí)相濟(jì),才能立身以正、興業(yè)以勤、為政以廉,才能真正贏贏得百姓的擁戴,我們的黨才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),正氣長存!講規(guī)矩,有紀(jì)律 講規(guī)矩守紀(jì)律發(fā)言篇六尊敬的各位老師:大家下午好!今天我演講的題目是《“學(xué)黨章、守紀(jì)律、講規(guī)矩、揚(yáng)五和”從我做起》。在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上明確指出:各級黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),各級黨委要加強(qiáng)監(jiān)督檢查,對不守紀(jì)律的行為要嚴(yán)肅處理。這是在新的歷史條件下對我們黨員干部職工提出的新要求。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。對于一個(gè)黨員,紀(jì)律是高壓線。對于一個(gè)政黨,紀(jì)律是生命線。對于一個(gè)單位,紀(jì)律就是你能不能全心全意為民服務(wù)。講規(guī)矩,體現(xiàn)一個(gè)人的道德。守紀(jì)律,彰顯一個(gè)人的底線?!笆丶o(jì)律、講規(guī)矩”不能只停留在口頭上,更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)!“沒有規(guī)矩不成方圓”是千百年的老道理。何為規(guī)矩,何為紀(jì)律?作為一名黨員,一名公職人員,黨章、黨規(guī)就是最大的紀(jì)律和規(guī)矩,“八項(xiàng)規(guī)定”以及單位的各項(xiàng)規(guī)章制度都是具體的紀(jì)律和規(guī)矩,都必須嚴(yán)格遵守。一個(gè)人,特別是一個(gè)黨員、一個(gè)干部,有沒有紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),有沒有守紀(jì)律和講規(guī)矩的自覺性,不僅決定你能否做好工作,而且決定了你會(huì)有什么樣的道德形象和人生價(jià)值。“守紀(jì)律,講規(guī)矩”是思想道德范疇的事情,我們必須注重“自我修養(yǎng)”。在中紀(jì)委四次全會(huì)上說,我們這么大一個(gè)國家,13億人,不可能僅僅靠法律來治理,需要法律和道德共同發(fā)揮作用。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在“德”上出問 題,必然導(dǎo)致綱紀(jì)松弛,法令不行。道德觀念強(qiáng)、有道德意識(shí)的人,不可能“不守紀(jì)律,不講規(guī)矩”。與此相反,總有那么一些不注重道德觀念、道德意識(shí)的人存在。于是在現(xiàn)實(shí)生活中,陽奉陰違,“你有政策我有對策”的事情就不可避免了。綜觀發(fā)生在我區(qū)的一些腐敗案例,可以看出,這些都是“不守紀(jì)律、不講規(guī)矩”,理想信念淡化所導(dǎo)致的最終后果。我們教育系統(tǒng)是群眾關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注、社會(huì)敏感的“高?!毙袠I(yè),很多權(quán)利和資源相對集中,從一定意義上講,我們大家都處在十分敏感和隨時(shí)有可能犯錯(cuò)的重要崗位,所以必須時(shí)刻把“學(xué)黨章、守紀(jì)律、講規(guī)矩、揚(yáng)五和”放在重要位置,嚴(yán)格遵守、時(shí)刻警惕,做到警鐘長鳴?!皩W(xué)黨章、守紀(jì)律、講規(guī)矩、揚(yáng)五和”從我做起、從現(xiàn)在做起。謝謝大家!講規(guī)矩,有紀(jì)律 講規(guī)矩守紀(jì)律發(fā)言篇七習(xí)在xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。通過參加“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng),使我對紀(jì)律和規(guī)矩有了更多的認(rèn)識(shí)、更深的感受和更嚴(yán)的自我要求。一、守紀(jì)律、講規(guī)矩源于傳統(tǒng)文化、成于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)守與傳承守紀(jì)律、講規(guī)矩,歷史悠久,既是我們的傳統(tǒng)文化,也是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn),更是我們在稅收工作中的實(shí)踐總結(jié),雖然紀(jì)律和規(guī)矩在不同歷史范疇、不同領(lǐng)域中,有不同具體要求,但卻同樣發(fā)揮了十分重要的作用。一是守紀(jì)律、講規(guī)矩是中國的傳統(tǒng)文化。規(guī)矩意識(shí)深深植根于中華文化,講規(guī)矩守規(guī)矩歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴品格,是中華民族整體意識(shí)和文化心理的體現(xiàn)。這種意識(shí)滲透在歷朝歷代浩如煙海的典章制度和歷代先賢的經(jīng)典論述中,也表現(xiàn)在普通百姓的日常生活里?!秴问洗呵铩樊?dāng)中講到,“欲知平直,則必準(zhǔn)繩。欲知方圓,則必規(guī)矩”。古成語言,不以規(guī)矩難以成方圓。清朝康熙年間秀才李毓秀所作的《弟子規(guī)》,共有360句、1080個(gè)字,孔孟圣賢道德教育之大成者,國學(xué)經(jīng)典,突出的也是規(guī)矩。老人常道:孩子懂規(guī)矩稱之為有教養(yǎng),成年人懂規(guī)矩稱之為有素質(zhì),黨員懂規(guī)矩稱之為有修為?!丁窛h高祖:“與父老約,法三章耳。殺人者死,傷人及盜抵罪。”三章就是三條紀(jì)律。曾國藩湘軍的《愛民歌》,毛主席的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等以上這些無不體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對守紀(jì)律、講規(guī)矩的要求、傳承和發(fā)揚(yáng)。這些論述也說明,規(guī)矩具有社會(huì)整合功能,是人們在社會(huì)生活中必須遵循的基本原則??傊?guī)矩意識(shí)貫穿在中華民族生存發(fā)展的方方面面,是一種客觀存在的普遍的文化心態(tài)。二是守紀(jì)律、講規(guī)矩是中國共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)沒有紀(jì)律的組織,必然是渙散的組織。一個(gè)紀(jì)律松弛的政黨,必然是缺乏力量的政黨。90多年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,古老中國發(fā)生了翻天覆地的變化,黨也從成立時(shí)的幾十名黨員,發(fā)展到今天擁有8700多萬黨員,436萬個(gè)黨的基層組織,成為世界上最大的執(zhí)政黨?;仡櫸覀凕h的歷史,我們黨建立豐功偉績的歷程,也是不斷培育形成嚴(yán)明紀(jì)律的歷程。在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,黨的紀(jì)律鍛造了共產(chǎn)黨人視死如歸、前赴后繼、英勇向前的英雄意志。在意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,黨的紀(jì)律培育了共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、報(bào)效祖國的豪邁氣概。在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革開放新時(shí)期,黨的紀(jì)律樹立了共產(chǎn)黨人披荊斬棘、開拓創(chuàng)新、走向富強(qiáng)的執(zhí)政情懷。嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的規(guī)矩是一個(gè)政黨運(yùn)作的基本保障。歷史已經(jīng)證明,無論遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)和艱難險(xiǎn)阻,我們黨都能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝它們,不斷從勝利走向勝利。這是因?yàn)槲覀凕h是一支用嚴(yán)格紀(jì)律武裝起來的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì),嚴(yán)明的紀(jì)律保證了黨始終堅(jiān)持為真理而斗爭、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終同人民群眾保持最密切的聯(lián)系,從而具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。三是守紀(jì)律、講規(guī)矩是湖南地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展的制勝之策。湖南地稅是一支近2萬人的隊(duì)伍,省市局也由很多機(jī)構(gòu)組成,要把這么大的一支隊(duì)伍帶好,要靠共同的事業(yè)、美好愿景統(tǒng)一目標(biāo),黨組書記、局長張?jiān)朴⑻岢龅摹叭齻€(gè)地稅”目標(biāo)愿景,也要靠嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的規(guī)矩來抓落實(shí)。湖南地稅自組建20多年來,從無到有、從弱到強(qiáng),也是依靠全體地稅干部守紀(jì)律、講規(guī)矩為基礎(chǔ)換來的,發(fā)展過程是一個(gè)完善紀(jì)律、傳承規(guī)矩的過程。我們靠紀(jì)律和規(guī)矩實(shí)現(xiàn)思想上同心,目標(biāo)上同向,行動(dòng)上同步,步調(diào)一致,統(tǒng)一行動(dòng),爭取一個(gè)又一個(gè)勝利。同時(shí),地稅部門作為國家重要的經(jīng)濟(jì)管理部門,代表國家行使稅收執(zhí)法權(quán),直接面對和接觸的是廣大人民群眾,自身守不守紀(jì)律、講不講規(guī)矩,從大處講,事關(guān)廣大人民群眾的根本利益,從小處講,影響著地稅形象、損害自身利益。這就要求我們在稅收執(zhí)法中、在納稅服務(wù)中、在組織收入中,始終能夠圍繞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這一主題,努力讓嚴(yán)規(guī)鐵律成為一種剛性約束、讓嚴(yán)教嚴(yán)管成為一種政治常態(tài)、讓嚴(yán)于律己成為一種自覺要求,一心為民、實(shí)干當(dāng)先,加快構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治生態(tài),地稅事業(yè)才能持續(xù)健康發(fā)展。二、守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)涵豐富、要求明確,我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握與踐行習(xí)在中紀(jì)委五次會(huì)議上旗幟鮮明地闡述了什么是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,我們黨有哪些紀(jì)律和規(guī)矩,黨員干部應(yīng)該如何遵守一系列重大原則問題,為我們認(rèn)識(shí)紀(jì)律和規(guī)矩提供了根本遵循。所謂紀(jì)律,就是為了維護(hù)黨的利益、保證黨的任務(wù)的完成和工作的正常進(jìn)行而明文規(guī)定、并要求每個(gè)黨員遵守的規(guī)章和條文。所謂規(guī)矩,就是人們在長期實(shí)踐中形成的一定的行為標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)法則和習(xí)慣做法,并逐漸成為人們自我約束其行為的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律。二者相互依存,互為手段,是剛性與軟性的融合。其中紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。守紀(jì)律、講規(guī)矩是
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